أعائش ما لأهلك لا أراهم

الشاعر: الشماخ الذبياني · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة

«أعائش ما لأهلك لا أراهم» من شعر الشماخ الذبياني، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَعائِشُ ما لِأَهلِكِ لا أَراهُم ... يُضيعونَ الهِجانَ مَعَ المُضيعِ

وَكَيفَ يُضيعُ صاحِبُ مُدفِئاتٍ ... عَلى أَثباجِهِنَّ مِنَ الصَقيعِ

يُبادِرنَ العِضاهَ بِمُقنَعاتٍ ... نَواجِذُهُنَّ كَالحَدَإِ الوَقيعِ

لَمالُ المَرءِ يُصلِحُهُ فَيُغني ... مَفاقِرَهُ أَعَفُّ مِنَ القُنوعِ

يَسُدُّ بِهِ نَوائِبَ تَعتَريهِ ... مِنَ الأَيّامِ كَالنَهَلِ الشُروعِ

أَلا تِلكَ اِبنَةُ الأَمَوِيِّ قالَت ... أَراكَ اليَومَ جِسمُكَ كَالرَجيعِ

كَأَنَّ نَطاةَ خَيبَرَ زَوَّدَتهُ ... بَكورَ الوِردِ رَيِّثَةَ القُلوعِ

وَلَو أَنّي أَشاءُ كَنَنتُ نَفسي ... إِلى لَبّاتِ هَيكَلَةٍ شَموعِ

تُلاعِبُني إِذا ما شِئتُ خَودٌ ... عَلى الأَنماطِ ذاتُ حَشىً قَطيعِ

كَأَنَّ الزَعفَرانَ بِمِعصَمَيها ... وَبِاللَبّاتِ نَضحُ دَمٍ نَجيعِ

وَلَكِنّي إِلى تَرِكاتِ قَومي ... بَقيتُ وَغادَروني كَالخَليعِ

تُصيبُهُمُ وَتُخطِئُني المَنايا ... وَأَخلُفُ في رُبوعٍ عَن رُبوعِ

أَعائِشُ هَل يُقَرِّبُ بَينَ وَصلي ... وَوَصلِكِ مِرجَمٌ خاظي البَضيعِ

كَأَنَّ حِبالَهُ وَالرَحلَ مِنهُ ... عَلى عِلجٍ رَعى أُنُفَ الرَبيعِ

وَخَرقٍ قَد جَعَلتُ بِهِ وِسادي ... يَدَي وَجناءَ مُجفَرَةِ الضُلوعِ

عُذافِرَةٍ كَأَنَّ بِذِفرَيَيها ... كُحَيلاً بَضَّ مِن هَرِعٍ هَموعِ

إِذا ما أَدلَجَت وَصَفَت يَداها ... لَها إِدلاجَ لَيلَةَ لا هُجوعِ

مَروحٍ تَغتَلي بِالبيدِ حَرفٍ ... تَكادُ تَطيرُ مِن رَأيِ القَطيعِ

تَلوذُ ثَعالِبُ الشَرَفَين مِنها ... كَما لاذَ الغَريمُ مِنَ التَبيعِ

نَماها العِزُّ في قَطَنٍ نَماها ... إِلى فَرخَينِ في وَكرٍ رَفيعِ

كَمِشحاجٍ أَضَرَّ بِخانِفاتٍ ... ذَوابِلَ مِثلَ أَخلافِ النُسوعِ

كَأَنَّ سَحيلَهُ في كُلِّ فَجٍّ ... تَغَرُّدُ شارِبٍ ناءٍ فَجوعِ

يَعِنُّ لَهُ بِمِذنَبِ كُلِّ وادٍ ... إِذا ما الغَيثُ أَخضَلَ كُلَّ ريعِ

كَقُضبِ النَبعِ مِن نُحُصٍ أَوابٍ ... صَوَت مِنهُنَّ أَقراطُ الضُروعِ

وَسَقنَ لَهُ بِرَوضَةِ واقِصاتٍ ... سِجالَ الماءِ في حَلَقٍ مَنيعِ

إِذا ما اِستافَهُنَّ ضَرَبنَ مِنهُ ... مَكانَ الرُمحِ مِن أَنفِ القَدوعِ

وَقَد جَعَلَت ضَغائِنُهُنَّ تَبدو ... بِما قَد كانَ نالَ بِلا شَفيعِ

مُدِلّاتٌ يُرِدنَ النَأيَ مِنهُ ... وَهُنَّ بِعَينِ مُرتَقِبٍ تَبوعِ

كَأَنَّ مُتونَهُنَّ مُوَلِّياتٍ ... عِصِيُّ جَناحِ طالِبَةٍ لَموعِ

قَليلاً ما تَريثُ إِذا اِستَفادَت ... غَريضَ اللَحمِ مِن ضَرَمٍ جَزوعِ

فَما تَنفَكُّ بَينَ عُوَيرِضاتٍ ... تَجُرُّ بِرَأسِ عِكرِشَةٍ زَموعِ

تُطارِدُ سيدَ صارَاتٍ وَيَوماً ... عَلى خِزّانِ قاراتِ الجُموعِ

تَرى قِطَعاً مِنَ الأَحناشِ فيهِ ... جَماجِمُهُنَّ كَالخَشلِ النَزيعِ

أَطارَ عَقيقَهُ عَنهُ نُسالاً ... وَأُدمِجَ دَمجَ ذي شَطَنٍ بَديعِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:

  • الشروع: شرع: شَرَعَ الوارِدُ يَشْرَعُ شَرْعاً وشُروعاً: تَنَاوَلَ الماءَ بفِيه. وشَرَعَتِ الدوابُّ فِي الْمَاءِ تَشْرَعُ شَرْعاً وشُرُوعاً أَي دخلت. ودوابُّ شُروعٌ وشُرَّعٌ: شَرَعَتْ نَحْوَ الْمَاءِ. والشَّريعةُ والشِّراعُ والمَ … (لسان العرب)
  • الصقيع: صقع: صَقَعَه يَصْقَعُه صَقْعاً: ضَرَبَهُ بِبَسْطِ كفِّه. وصَقَع رأْسَه: عَلَاهُ بأَيِّ شيءٍ كَانَ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: وعَمْرُو بنُ هَمّامٍ صَقَعْنا جَبينَه ... بشَنْعاءَ، تَنْهَى نَخْوَةَ المُتَظَلِّمِ المُتَظَلِّمُ … (لسان العرب)
  • العضاه: عضا: العُضْوُ والعِضْوُ: الواحدُ مِنْ أَعضَاءِ الشاةِ وَغَيْرِهَا، وَقِيلَ: هُوَ كلُّ عَظْمٍ وافِرٍ بلَحْمه، وجمْعُهما أَعضاءٌ. وعَضَّى الذَّبيحة: قطَّعها أَعْضاءً. وعَضَّيْتُ الشاةَ والجَزُور تَعْضِيةً إِذا جعَلْتها أَع … (لسان العرب)
  • القلوع: قلع: القلعُ: انْتِزاعُ الشَّيْءِ مِنْ أَصله، قَلَعَه يَقْلَعه قَلْعاً وقَلَّعَه واقْتَلَعَه وانْقَلَعَ واقْتَلَعَ وتَقَلَّعَ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: قَلَعْتُ الشيءَ حوَّلْتُه مِنْ مَوْضِعِهِ، واقْتَلَعْتُه اسْتَلَبْتُه. والق … (لسان العرب)
  • القنوع: قنع: قَنِعَ بِنَفْسِهِ قَنَعاً وقَناعةً: رَضِيَ؛ وَرَجُلٌ قانِعٌ مِنْ قَوْمٍ قُنَّعٍ، وقَنِعٌ من قوم قَنِيعِينَ، وقَنِيعٌ مِنْ قَوْمٍ قَنِيعينَ وقُنَعاءَ. وامرأَة قَنِيعٌ وقَنِيعةٌ مِنْ نِسْوَةٍ قَنائِعَ. والمَقْنَعُ، بِ … (لسان العرب)
  • المضيع: لأَثير في ترجمة ضيع: وفي الحديث تُعِينُ ضائِعاً أَي ذا ضياعٍ من قَفْر أَو عِيالٍ أَو حال قَصَّر عن القيام بها، قال: ورواه بعضهم بالصاد المهملة والنون، وقيل: إِنه هو الصواب، وقيل: هو في حديث بالمهملة وفي آخر بالمعجمة، قال … (لسان العرب)
  • الهجان: هجن: الهُجْنة مِنَ الْكَلَامِ: مَا يَعِيبُك. والهَجِينُ: الْعَرَبِيُّ ابنُ الأَمة لأَنه مَعِيبٌ، وَقِيلَ: هُوَ ابْنُ الأَمة الرَّاعِيةِ مَا لَمْ تُحَصَّنْ، فإِذا حُصِّنَتْ فَلَيْسَ الْوَلَدُ بهَجينٍ، وَالْجَمْعُ هُجُنٌ و … (لسان العرب)
  • الوقيع: قوله تعالى: ﴿كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ﴾ [النور : 39] . والقِيعُ والْقَاعُ: المستوي من الأرض، جمعه قِيعَانٌ، وتصغيره: قُوَيْعٌ، واستعير منه: قَاعَ الفحل الناقة: إذا ضربها. (مفردات الراغب)

قصائد ذات صلة

  • كلا يومي طوالة وصل أروى
  • ألا ناديا أظعان ليلى تعرج
  • أتعرف رسما دارسا قد تغيرا
  • رأيت وقد أتى نجران دوني
  • عفا بطن قو من سليمى فعالز
  • أمن دمنتين عرج الركب فيهما
  • وحرف قد بعثت على وجاها
  • ما قطعت من أمم ولا دان