من كان فوق سراة المجد معتليا

مَن كان فوق سَراةِ المجدِ مُعتلِياً — مِن أين يَغْشاهُ صَرْفُ الدَّهرِ معتَرِيا

يا مُشتكَي كُلِّ حُرٍّ رابَه زَمنٌ — لا روَّع الحُرَّ أن يَلقاكَ مُشتكيا

إنّ العُلا صَعبةٌ أعيى تَسنُّمها — وما بَرِحْتَ لها في الدّهرِ ممتَطيا

قالوا قد اختلَفتْ منه الخُطا خطأً — فقلتُ حاشا العُلا ما خَطْوهُ خَطيا

قُلْ رام في دَرَجٍ للقَصْرِ مُنحَدِراً — وكانَ في درَجٍ للمجد مُرْتَقيا

فلم تُطِقْ في زمانٍ واحدٍ قَدَمٌ — إن كان مُستَفِلاً فيه ومُعتَليا

ألا فدُمْ لثنايا المَجْدِ تَطلُعها — فمِثلُ سَعيِك في العَلْياء ما سُعيا

لازِلتَ في بُردةٍ للعَيشِ ضافيةٍ — تُفْني عِداك وتَبْقَى الدَّهرَ ما بَقِيا

على المَجرّةِ جَرّارُ الذيُّول لها — والثُّريّا لنَعْلِ الفَخرِ مُحتذِيا

يا ماجداً لو قَضَوْا حقّاً لأخمصِه — لم يَعْدُ في النّاس بالأحْداقِ أن وُقيا

لو يَفرُشُ النّاسُ ديباجَ الخدودِ له — ما كان إلاّ أقَلُّ الحقِّ قد قُضيا

أكرِمْ بغُصْنِ ندىً مالَ الثّمارُ به — حتّى أَرَينَك منه العِطْفَ مُنثنيا

نأى عُلُوّاً أو أدناهُ تَكرُّمُه — مِن كَفِّ مَن يَجْتني منه ليَجْتنيا

وزعزعتْه رِياحُ الأريحيّةِ إذ — مَدَّ المُلمَّ إليه الكَفَّ مُجتديا

ماذا يَقولُ حَسودٌ أن تَزلَّ له — نَعْلٌ بها مَنْكِبُ الجَوزاءِ قد وُطيا

إن زَلَّ نَعْلٌ فيأْبَى أن يَزِلَّ به — جَدٌّ له في المعالي طالما رَقيا

في كُلِّ يومً خطابٌ للخُطوبِ معي — فيمَنْ أَكونُ له بالنّفْسِ مُفْتَدِيا

بُليتُ بالدّهرِ تَعْروني حَوادثُه — والدَّهرُ أيضاً بصَبْري فيه قد بُليا

يا غُربةً أغْرَبتْ لي في عَجائِبها — وبَيّتتْني بنارِ الهَمِّ مُصْطَليا

قد مَرَّ بي فيك ما مِنّي بأيْسَرِهِ — قدِ اشْتَفَى زَمني إن كان مُشتفيا

قلبي مُقيمٌ بأرضٍ لا يُفارِقُها — هوىً ونِضْوي إلى أقصى المدَى حُديا

كأنّني فَتْحُ بَركارٍ لدائرةٍ — أضحَى المُديرُ بتَسْديدٍ له عُنيا

فشَطْرُه في مكانٍ غيرِ بَارحِه — وشَطرُه يَمسَحُ الأطرافَ مُرتميا

قد كان نِضْوي بباقي البِيدِ آونةً — حتّى وَصلْنا فأفناها وقد فَنِيا

لولا العدا والعَوادي كنتُ ذا وطنٍ — بكَسرةٍ وبكِسْرٍ فيه مُكتَفيا

حَتّامَ سَيْري إلى دُنْياي مُعتَسفاً — هل آن سَيْري إلى عُقْبايَ مُنْزَويا

أمَا تَراني لظَهْري داعِماً بِيَدي — إذا مشيتُ ولو قارَبْتُ خُطْوتيا

هل بعدَ إصباحِ لَيلِ الرّأسِ من عُذُرٍ — ألا أرَى هادياً للسُّبْلِ مُهْتَديا

هَبِ السَّوادَ الّذي أبلَيتُ كنتُ له — مُجَدِّداً بِبَياضٍ بَعْده غَشِيا

هل من لباسٍ سوى غَبراءَ مُظلمةٍ — إذا البياضُ الّذي جَدَّدْتُه بَلِيا

وقد علَتْ غُبرةُ الشَّيبِ الشَّبيبةَ لي — فبِتُّ للأجَلِ المكْتوبِ مُكْتَليا

كتابُ عُمْري اللّيالي تَرّبتْه وما — أدنَى المُترَّبَ أن تَلْقاه مُنْطَويا

أبتْ دَريئةُ لَهْوٍ أن يكونَ لها — إصابةٌ بقَنا قَدٍّ إذا حُنِيا

أنا ابْنُ دَهرٍ جَفاني فيه كلُّ أخٍ — إلى بُنوَّته قد راحَ مُنْتَميا

أمّا الكِبارُ فما يَخْفَى جَفاؤهمُ — ولم أكنْ لصِغارِ النّاسِ مُرتَجيا

لكنْ جَميعُ ذنوبِ الدَّهرِ مُغْتَفَرٌ — وعن صَحيفةِ قلبي ذِكرُها مُحِيا

صَفْحُ الزّمانِ له عن عَثْرةٍ بدَرَتْ — بالصَّفْحِ عن عَثَراتِ الدَّهْرِ قد جُزيا

أقالَ حتّى أقَلْنا مقتدينَ به — ولم أكنْ قبلَها بالدَّهْرِ مُقتَديا

مَن كان يَبْرأُ من ذَمّي له زَمني — فقد بَرِئتُ من الشَّكْوى وقد بَرِيا

سلامةٌ سَلمَ المُلكُ العقيمُ بها — وأوجبَتْ شُكرَ دَهْرٍ طالما شُكيا

فقُلْ لدَهْرك يَستأنِفْ له عَمَلاً — فعَن مَواضيهِ مُذْ عوفيتَ قد عُفيا

يا مَن به تَحفَظُ الدُّولاتُ صِحَّتَها — إذا شُفِيتَ فقلْ كلُّ الورى شُفيا

لولا ذِمامٌ للدّهْرِ أنت عاقِدُه — ما كنتُ عن ذمّهِ ما عشْتُ مُنْتَهيا

أصْبحتَ للدّهر عُذراً صادقاً فغَدا — لذكْرِه كلُّ ذنبٍ سابقٍ نُسيا

فخُذْ إليك الّذي لا أرتَضيه وإن — أصبحْتَ من كرمِ الأخلاقِ مُرتَضيا

إنّي لَمِنْ سالفِ التّقصير مُعتَذِرٌ — بما يُضاعِفُ تَخْجيلي إذا تُليا

وكيف أَغدو منَ التّقصيرِ مُعتذِراً — ونَفْسُ عُذْريَ تَقصيرٌ إذا رُئيا

يا كاملاً فيه أشتاتُ العُلا جُمعَتْ — فراحَ للفَضْلِ والإفضالِ مُحتويا

مازال مِن لينِ أخلاق كرُمْنَ لَه — لفاسدٍ الخِلّ بالإصلاحِ مُعْتَنيا

مهما اعتذَرْتُ بعُذْرٍ لي أكونُ له — في النّاسِ مطرِقَ طَرْفِ العين مستَحيا

أخذْتَ عذْريَ مُعوَجّاً وتَعرِضُه — على الورى مُستقيماً حيثُما اجْتُليا

كالشّمعِ يَقبلُ نقْشَ الفَصّ مُنعكساً — مَكتوبهُ ليُريهِ النّاسَ مُسْتَويا

شِعْرِي وأنتَ له الرّاوي لرفعتِه — شِعْرَى وشِعرِيَ شِعْرَى حيثُما رُويا

والبَحرُ يَلفِظُ دُرّاً كان واقِعُه — في أُذْنِ أصنافهِ قَطْراً إذا وُعيا

حَبٌّ لمُزْنٍ غَدا حَبّاً بلُجّته — ودُرُّ سُحْبِ غدا دُرّاً كما حُكِيا

فالبَحرُ أَنت لعَمْري من نُهىً وندىً — إذا طلَعْتَ لنا في الحَيِّ مُنتَدِيا

كأنّما أنت من حِلْمٍ ومن كرمٍ — طَودٌ بجودٍ غدا للسُّحْبِ مُرتَديا

إسْعَدْ بجَدِّ الزّمان أنت غُرّتُه — بأيِّ حَظٍّ كبيرٍ منْك قد حَظيا

تَنظَّمَتْ لك ملْء الدّهرِ واتّصلَتْ — مَحاسنٌ قُبحُهُ في حُسْنِها خَفيا

إنّ المَعالي لَحَلْيٌ أنت لابسُه — لكنْ زمانُك تَطفيلاً به حَليا

والجِيدُ لا يَكْتسي العِقدَ النَظيمَ له — في الحَلْيِ حتّى يكونَ السِّلكُ مكتَسِيا

يا مُبدعَ القَولِ مَبْسوطاً ومُخَتصراً — ومُحسِنَ الفِعلِ مُعتاداً ومُبْتَديا

لمّا غدا حَسناً ما أنت فاعِلُه — قُلنا بفِعلكِ قد أصبَحْتَ مكتَنيا

إذا أردتَ إلى سَعدِ الوَرى نَظَراً — فكنْ لوَجْهِك في المِرآةِ مُجتليا

وإنْ دَجا ليلُ خطبٍ لا صباحَ له — فكنْ لرأيك في داجِيه مُنتَضيا

تابَ النَّصوحُ إليك الدّهرَ من زَلَلٍ — منه تَقَدَّمَ لمّا جارَ مُعتَديا

والنَصرُ مازال رَبُّ العَرْشِ ضامِنَه — لِمنْ عليه بلا اسْتحقاقِه بُغياً

فِداؤه مَن مع التَّقْصيرِ عنه غَدا — بَغْياً لرُتْبته العَلْياء مُبْتَغِيا

قد كان تَقْديمُهمْ إيّاهُ مقتَرِباً — وكان إعدادُهمْ إيّاكَ مُنتَسيا

كالسَّهْم قَرَّبَه رامٍ ليُبْعِدَه — والسّيفِ يَقْرُبُه حامٍ ليَنْتضيا

فَلْيَهنأ النّاسَ عَوْدٌ من أخي كرمٍ — عُداتُه اليومَ تَرجو كلَّ من خُشيا

عادتْ إلى حضرةِ السُّلطانِ طَلعتُه — والجَفْنُ لم يَفترِقْ إلاّ لَيلْتقيا

وأتلفَ المُقتنَى جُوداً فأخلفَه — والغُصْنُ لا يَكْتسي إلاّ إذا عَريا

فدام للدّولةِ الغَرّاءِ مُعتَمَداً — مُسدَّداً رائحاً بالنُّصْح مُغْتديا

فهْو الّذي لم يزَلْ للمجدِ مُبتَنيا — طَوْعَ المكارمِ أو للحَمْدِ مُقْتنيا

له من اللُّطْفِ أنفاسٌ إذا نفحَتْ — رَميمَ عظْمٍ رَجاءً للفتَى حَييا

قد كان حتّى أماطَ اللهُ عارِضَه — مريضُ قلبي منَ الأطرافِ مُحتَميا

فلْتَفدِه من خُطوبِ الدّهرِ نازلةً — حُشاشتي وهو أَولَى من بها فُدِيا

فهْو المُقرِّبُ أغراضي إذا بَعُدَتْ — وهْو المُجيبُ إلى نَصْري إذا دُعيا

وكاشحٌ صَدرُه مَلآنُ من غُلَلٍ — فلو سقَوْهُ بحارَ الأرضِ ما رَويا

يُبْقيهِ حِلْمٌ ستُغْنيهِ مَغبّتُه — كم سقْطِ جَهْلٍ به زَنْدُ الحِجاوَريا