إذا الحمام على الأغصان غنانا

إذا الحَمامُ على الأغصانِ غنّانا — في الصُّبحِ هيَّج للمشتاقِ أحزانا

وُرْقٌ يُردِّدْنَ لحْناً واحداً أبداً — من الغِناء ولا يُحْسِنَّ ألحانا

ذَكَّرْنَنا زَمناً عِشْنا ذوي طَرَبٍ — لذِكْرهِ بعدَ أن قد مَرّ أزمانا

ظُلْمٌ من الإلَفِ يَنسانا ونَذْكُرُه — حتّامَ نَذكُر إلفاً وهْو يَنْسانا

قُلْ للبخيلةِ أن تُهدي على عَجَلٍ — تَسليمةً حينَ نلقاها وتَلْقانا

ماذا عليكِ وقد أصبحتِ مالكةً — أن تُخْرِجي من زكاةِ الحُسنِ إحسانا

إن كنتِ عازمةً للوصْلِ فاغْتَنمي — مادام جارَيْنِ بالخَلْصاء حَيّانا

فقد رمَى العِيسُ بالأبصارِ خاشعةً — ومَدَّتِ الخيّلُ للتَّرحالِ آذانا

للّهِ مَوْقفُنا والحَيُّ قد غَفَلوا — عنّا عشيّةَ حَلُّوا بَطْنَ نَعْمانا

لمّا استَرقْنا منَ الغَيرانِ لَيلَتنا — وبات كلٌ بمَنْ يَهْواهُ جَذْلانا

قالوا الرَّحيلُ غداً والصُّبْحُ مُقْتَربٌ — فقلتُ للَّيلِ أخْرِجْ طُولَكَ الآنا

طُلْ مَرّةً لي ودارُ الحَيّ دانيةٌ — منّي كما طُلْتَ لي في البُعْدِ أحيانا

كم من فؤادٍ غداةَ الجِزْعِ ذي جَزَعٍ — هاجَتْ له الجِيرةُ الغادونَ أشجانا

أستودعُ اللهَ قوماً كيف أبعدَنا — تَقلُّبُ الدّهرِ منهمْ حينَ أدنانا

زَمّوا الغداةَ مطاياهُمْ لفُرقَتنا — لمّا أَنَخْنا لِلُقياهمْ مَطايانا

لم تَشْتَبِكْ بعدُ أطنابُ الخيامِ لنا — ولا المنازلُ ضَمّتْهم وإيّانا

لكنّهمْ عاجَلونا بالنَّوى ومَضَوا — وخَلَّفوا الطَّرِبَ المشتاقَ حَيْرانا

يُمناهُ بعدُ منَ التَّسليمِ ما فرغَتْ — إذ مَدَّ يُسراهُ للتَّوديعِ عَجْلانا

لم يَملأِ العَيْنَ من أحبابِه نظَراً — إذ غادرَ الدَّمعُ منه الجَفْنَ مَلآنا

جيرانُنا رحَلوا واللهُ جارُهمُ — مُستَبدِلينَ بحُكْمِ الدَّهرِ جِيرانا

وإنْ نَسِرْ فدَواعي الشَّوقِ تَأْمُرُنا — وإن نُقِمْ فعَوادي الدَّهرِ تَنْهانا

لو قَدْ قَدرْنا لسايَرْنا رِكابَكُمُ — لو أمكنَ السَّيرُ بالأبصارِ إمكانا

يا مَنْ غدا مُبدِياً شَكْوَى أحبَّته — لمّا رأَى حيثُ يُرجَى الوَصْلُ هِجْرانا

ما إنْ أرى سُحْبَ هذا الدَّمعِ مُقْلعةً — حتّى تُغادِرَ في خَدَّيكَ غُدْرانا

إنْ أبعدَ الدَّهرُ مَأْوانا وساكنَه — فقد جعَلْنا ظُهورَ العيسِ مَأوانا

وما قضَى قَطُّ أوطارَ العلا رَجُلٌ — لم يَتَّخِذْ شُعَبَ الأكوارِ أوطانا

ما زِلتُ أُعملُ في البَيداءِ يَعْمَلةً — رَوْعاءَ تَحمِلُ في الآفاقِ رَوْعانا

حَرْفاً أُصَرِّفُها حَلاّ ومُرتَحَلاً — تَصرُّفَ الحَرْفِ تَحْريكاً وإمكانا

في مَهْمَهٍ ما بهِ إلا تَنَسُّمُنا — أخبارَ أرضٍ إذا رَكْبٌ تَلَقّانا

أقولُ للنِّضْوِ إذ جَدَّ النَّجاءُ بنا — والخَوفُ يُلحِقُ أُولانا بأُخْرانا

أعِنْ بسَيْرٍ إلى المَولَى المُعينِ لنا — إن كنتَ تَبْغي على الأيّامِ أعوانا

وَرِدْهُ يا طالبَ الإحسانِ بَحْرَ ندّى — تَعشْ بجُودِ يَديْهِ الدَّهْرَ رَيَانا

ذو همّةٍ في سَماءِ المجدِ عالية — تَعُمُّ جَدْواه أدْنانا وأقْصانا

مَوْلىً متى تدعه المَولَى مُخاطبةً — تَجِدْ عُلاه على ما قلتُ بُرْهانا

الدّهرُ وهْو أبونا عَبْدُه عِظَماً — فما عدا الصِّدْقَ مَنْ سَمّاهُ مَولانا

مَلْكٌ إذا نحن جِئْنا زائرينَ له — بِبِشْرِه مُوِسعٌ بالخيرِ بُشْرانا

كالمُشتري لعَطاء السَّعْدِ غرَّتَه — وإنْ تَجاوَزَ في العَلْياءِ كيوانا

تَخالُه الشّمسَ وجهاً والسّماءَ ندىً — والغَيثَ عندَ الرِّضا واللَّيثَ غَضْبانا

يُريكَ فَضْلاً وإفضالاً وأيُّ فتىً — يَرَى الورَى عندَهُ عُرْفاً وعِرْفانا

في كفِّهِ قَلمٌ بالرُّمْحِ تُشْبِهُه — إذا غدا في صُدورِ الخَيلِ طَعّانا

تَعلو قناكَ نُسورُ الجَوِّ آلفةً — إلْفَ الحَمامِ علَتْ للأيكِ أغصانا

حيثُ الغبارُ يَسُدُّ الجَوَّ ساطِعُه — والخيلُ تَحمِلُ للأقرانِ أقرانا

والطّعنُ يَحفِرُ في لَبّاتِها قُلُباً — تَظَلُّ فيها رِماح القومِ أشطانا

غُرٌّ تَظلُّ تَبارَى في أعنَّتِها — تَحمِلْنَ أغلِمةً في الرَّوْعِ غُرّانا

تَفُلُّ كُتْبُك إنِ سارَتْ كَتائبَهمْ — إذا العِدا عايَنوا منْهنّ عُنْوانا

يداكَ هذي لأموالِ الملوكِ حِمىً — وهذهِ أبداً تُسْني عَطايانا

مالاً منَعْتَ وأموالاً بذلْتَ لنا — يا أشكَر النّاسِ سُؤّلاً وسُلْطانا

يَفْديك قومٌ كآلِ القاعِ إنْ خُبِروا — تَشابَهوا للورَى فَقْداً ووِجْدانا

لا يَسمعون ولا همْ يُبصِرونَ معاً — كأنّما خُلِقوا للخَلْقِ أوثانا

خلالكِ الجَوُّ يا خَيلَ النَّدى فخُذي — في صَيْدِكِ الشُّكْرَ أَيساراً وأيمانا

قد كان طُلاّبُه كُثْراً فقد تَركوا — منهم لكِ اليومَ ظَهْرَ الأرضِ عُرْيانا

فما سِوَى أحمدَ بْنِ الفَضْلِ ذو كرمٍ — تَغْدو مَواهبهُ للحَمْدِ أثمانا

لا تَلْتَبسِ أن يُريكَ الدَّهْرُ ثانيَه — كَفى بهِ أن تَضُمَّ العَيْنُ إنسانا

ما فيكَ يا دَهْرُ إلاّ واحدٌ فَطِنٌ — وواحدٌ فَطِنٌ يكْفي إذا كانا

ما ضَرَّنا أنّه فَرْدٌ بلا مَثَلٍ — وأنّه عَمّنا رِفْداً وأغْنانا

إنِ اغتدَى واحداً فالشّمسُ واحدةٌ — وضَوؤها ملْءَ وجْهِ الأرضِ يَغْشانا

فزِدْ نَزِدْكَ ثناءً لا انْقضاءَ له — كالمِسْكِ تَلْقَى بهِ الرُّكْبانُ رُكبانا

لولاكَ لم يَبْقَ رَسْمُ الجودِ في زَمَنٍ — ما كان يُوجَدُ فيه الحمدُ لَولانا

حكَيتَ أحمدَ في نَصْرٍ لنا كَرماً — ففي مَديحِك دَعْني أحكِ حَسّانا