لأي وميض بارقة أشيم

لأيِّ ومَيضِ بارقةٍ أَشيمُ — وَمرْعَى الفَضْلِ في زَمني هَشيمُ

أَبِيتُ وخَدُّ ليلِ الشِّعْرِ منّي — بكَفِّ الصُّبْحِ من شَيْبي لَطيم

وضَمَّ إليَّ أَفكاري جَناحي — فلي في عُشِّ مُطّرَحي جُثوم

فعُذْراً إنْ تَغيَّر عَهْدُ شِعْري — وقد يُغْضي عَنِ الزَّلَلِ الحَليم

وما قصَّرْتُ عن شَأْوٍ ولكنْ — سَقيمٌ كُلُّ ما نَظَمَ السّقيم

وتَعتلُّ القلوبُ فليس يُرضَى — لها أَثَرٌ إذا اعتَلَّ الجُسوم

وكيف يُجيدُ لي طَبْعٌ عَقيرٌ — يَكوسُ إذا تَخاطَرَتِ القُروم

ولا أَرْضَى بي عُذْراً ولكِنْ — غدْوتُ إلى قَبولِكَ أَسْتَنيم

كما اعْوجَّ الكتابُ على فُصوصٍ — وتَقْلُبُه الخُتومُ فيَسْتَقيم

وكنتُ وكُلُّ ما أُسقَى جِمامٌ — أُعدُّ وكُلُّ ما أَرعَى جَميم

أَيُفْطَمُ عن لِبانِ العِزِّ مثْلي — وأَعجَبُ حادثٍ شَيْخٌ فَطيم

وأَسكُبُ بالتَّبذُّلِ ماءَ وَجْهي — على حينَ استَشنَّ لي الأَديم

فإنْ يك قد تَناساني لدَهْري — كريمٌ من بَنيهِ أَو لئيم

فهَبْ نَجْداً لساكِنِهِ وأَعْرِضْ — فحَسْبُكَ من عَرارتِهِ شَميم

ومَوْقِفُ ساعةٍ في رَسْمِ دارٍ — وأَيدي العيسِ في لُجَجٍ تَعوم

وَقفْتُ ومُقْلتي بَخِلَتْ بدَمْعي — وأَنكْرَ صاحبي فغَدا يلوم

فيا عَوْني ويا عَيْني جميعاً — قَبيحٌ منكُما لَوْمٌ ولُوم

أُحِبُّ المرءَ ظاهْرُهُ جَميلٌ — لصاحبِه وباطِنُهُ سَليم

بأُولَىدَعْوَتيَّ يُجِيبُ طَوْعاً — إذا ما عَنَّ لي شَرَفٌ مَروم

وفي الفِتيانِ كُلُّ رَبيطِ جَأْشٍ — يَرى حَرْبَ الزَّمانِ ولا يَخيم

مَوَدَّتُهُ تَدومُ لكلِّ هَوْلٍ — وهل كُلٌّ مَودَّتُه تَدوم

حَلفْتُ بربِّ مكّةَ والمُصلَّى — وحيثُ يُزارُ زَمْزَمُ والحَطيم

أَرومُ النُّجَح إلاّ عنْدَ مَلْكٍ — سَما فَرْعٌ له وزكا أَروم

وأَنظِمُ مِدْحَتي إلاّ لنَدْبٍ — له مِن مَجْدِه مَدْحٌ نَظيم

وأَحسَنُ حِلْيةٍ بَيْتٌ حديثٌ — يُصاغُ لمَنْ له بَيْتٌ قَديم

فإنْ يكُ طالَ بي سَفَرُ انْقباضٍ — فها أنا حانَ لي منه قُدوم

فأُقسِمُ لا عكَفْتُ على خيالٍ — كما عكفَتْ على البَوِّ الرَّؤوم

ولي من نَجْمِ دينِ اللهِ هادٍ — ففي وادي الضّلالةِ لا أَهيم

ولم تكُنِ الشُّموسُ لها كِفاءً — كنَجْمِ الدّينِ لو كانَ النُّجوم

جَوادٌ منه لي ضَوْءٌ ونَوْءٌ — فَيوْميَ مُشْمِسٌ منْه مُغِيم

تَهلّلَ منْه في عَيْني غَمامٌ — تَمزَّقَ منْه عن قَلْبي غُموم

كَريمٌ قد جَلاهُ لي زَمانٌ — كَثيرٌ أَنْ يُرَى فيه كَريم

وتَكْفي غُرَّةٌ للطِّرْفِ تَبْدو — فتَأْبَى أَنْ يُقالَ لَهُ بَهيم

كفاني أَنْ جلا عَيْني هُمامٌ — بدا ليَ فانْجَلَى عَنّي هُموم

كريمٌ وَجْهُهُ مَلآْنُ ماءً — عليهِ طَيْرُ آمالي تَحوم

أَيا مَنْ عُظْمُ مَنْصِبِهِ خُصوصٌ — ويا مَنْ جَزْلُ نائِلهُ عُموم

إليكَ شكَوتُ عاديةَ اللَّيالي — وجاهُكَ بالكِفايةِ لي زَعيم

ولي في الحَضْرةِ العَلْياءِ رَسْمٌ — إليه بأيْنقُي طالَ الرَّسيم

وقد تَعْفو الرُّسومُ إذا تَبدَّى — تَناقُضُها كما تَعْفو الرُّسوم

فَوفِّرْها بسَعْيِكَ لي فلولا — يَدُ الأَرواحِ ما اجْتُلِبَ الغُيوم

فكم خَطّتْ بنانُكَ من خِطابٍ — تَضاءلَ عندَهُ خَطْبٌ جَسيم

بأَرقَمَ تَحْتسي شَفتاهُ لَيْلاً — فَتُقلَسُ بالنّهارِ بهِ رُقوم

به أُبديتَ إعجازاً عظيماً — كما أَبدَى بآيتهِ الكَليم

كذلك حطَّ منْك الرَّحْلَ فَضْلى — إلى كَنَفٍ وأَقْسَمَ لا يَريم

وآلُ الفَضْلِ إذْ يُعْزَوْنَ أَنْتُمْ — دَوامُ المكْرماتِ بأن تَدوموا

فأهْلُ الفَضْلِ إنْ رفَدوا لَقُوكُمْ — كما يَلْقَى الحَميمَ له الحميم

وكم ليَ فيهمُ من خالداتٍ — لأَجْبِنَةِ الزَّمانِ بها وُسوم

تَسيرُ كما تَسير الرّيحُ عَصْفْاً — وتَعْطَرُ مثْلَما عَطِرَ النَّسيم

ولم نَمدَحْهمُ عَبَثاً بقَوْلٍ — عَلَكْناه كما عُلِكَ الشَّكيم

ولكنّا أَجدْنا حينَ جادوا — وكم من مَعْشَرٍ لَؤموا فلِيموا

لقد بثَّتْ طلائِعَها اللّيالي — وأَصبحَ حَرْبيَ الزَّمنُ الغَشوم

فهُزَّ لها قِوامَ الدّينِ هَزّاً — يُنالُ بِمثْلِهِ الثّأْرُ المُنيم

فأَنْتَ منَ الوزيرِ بحَيْثُ يُثْرِي — بأَدْنَى نَظْرةٍ منكَ العَديم

لأَنّكَ منْه ذو قُرْبٍ وقُرْبَى — كِلا سَبَبَيكَ مُفْتَخَرٌ عَظيم

ستَرجِعُ عنْ ذُرا المولَى رِكابي — وغَيْريَ الّذي يُولى كَتوم

وراويةُ المدائحِ لي عِيابٌ — تُجابُ بها السُّهولُ أَوِ الحُزوم

لِسانُ حقائبي أَعْلَى ثَناءً — فظاهرُها بباطِنها نَموم

ويُسمَعُ بالعيونِ لها كَلامٌ — جَوانحُ حاسِديَّ به كليم

سأَلْزَمُ ذَيْلَ مَجْلسكَ المُعلَّى — غَراماً مثْلَما لَزِمَ الغَريم

حَرامٌ بعْدَها إنْ عُدْتُ يوماً — وغَيْرُ فِناءِ دارِكَ لي حَريم

وكم قالوا مَجازاً ما أَحاطَتْ — له بحقيقةٍ منّا العُلوم

فلمّا زُرْتُ نجْمَ الدِّينِ قَصْداً — ودارَ بمَدْحِهِ كَأْسٌ رَذوم

طَرقْتُ ذُراً أُصدَّقُ في ادِّعائي — بأنَّ النَّجْمَ لي فيه نَديم

فَصُمْ أُلْفاً وَعيِّدْ في ظلالِ الْس — سعادةِ إذْ تُعيِّدُ أَو تَصوم

إذا افتْخَرَتْ بأَملاكٍ رِجالٌ — فمُفْتَخِرٌ بكَ المُلْكُ العَقيم

إذا اسْتَفَلوا فأَنتَ إليه تَعلُو — وإن قَعَدوا فأَنتَ بهِ تَقوم

وتَخْطِرُ دائماً في ثَوْبِ عُمْرٍ — له النُّعْمَى طِرازٌ والنَّعيم