لمعان البروق هاج الهموما
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لَمَعَانُ البُرُوقِ هَاجَ الهُمُومَاومَرَى م العُيُونِ دَمعاً جَمُومَا
وَاستَفَزَّ الحُلُومَ حتى ازدَهَاهَاوسنَا البَرقِ يَستَفِرُّ الحُلُومَا
شِمتُهُ بِالطَّوِيلِ لَيلاً طَوِيلاًفَأثَارَ الأسَى وأغَلَى الحَزِيمَا
لاَحَ لِي في حَرِيمٌ غَانِبَ أو غُورَ أَو السِّلكِ فَاستَبَاحَ الحَرِيَما
بِتُّ إِن لاَحَ شِمتُهُ وجَدِيرٌذُو هَوىً رَاءَ بَارِقاً أن يَشِيمَا
بَاتَ يَخبُو ويَستَنِيرُ وَيحدُودُلَّحاً مِن دَوَالِحِ الدَّلوِ شِيمَا
فَسَقَى السَّلكَ والمَلاَقِيَّ والرِّفقَة حتى غَدَت خِضَمًّا طَمُومُا
وانتَحَى سَاحَةَ الأُوَيجِنِ يُهدَىأسَدِيّاً مِن نَوئِهِ مَركُومَا
وبِذِي الأثلةِ استَهَلَّت رَوَايَامِنهُ حتى سَقَتهُ سَقياً عَمِيمَا
وَسَقَى الغَرسَ ذَا النَّخِيلِ فَعَمَّارَ فَرَوَّى الثَّرَى ورَوَى الهِيمَا
وَسَقى الخَطَّ كُلَّه وَتَخَطَّىيَستَحِثُّ الرُّكُومُ مِنهُ السَّجوما
تُحسَبُ الرَّعدَ فِيه هَزمَ قُرُومٍلَقيَت في حِيَالَ ذَود قُرُومَا
فَتَوَّخَى البِئَارَ حتى سَقَاهَاغَدَقاً صَيِّبَ الصِّبِير هزيما
فَسَقى تِلعَةَ المَلاقِي فَالمَلقَى فَذَا المَيس فاللِّوى المَعلُومَا
فَالسُّلحَفَاةَ فَالقُوَيسِي فالطّيبِ فَالقَصَّ فالحِمَارَ القَدِيمَا
واستَهلَّ الشَّمَالَ مِنهُ فَرَوَّىوغَدَا كُلُّ مَوضِع مِنهُ مَطمُومَا
فَسَقَى القَارَةَ العَرِيضَةَفالبَيضَاءَ فَالمُستَدِيرَ فالمَدرُومَا
فغدت غِبَّهُ التِّلالُ تِلاعاًواكتَسَت مِن حُلُى الرِّيَاضِ نَعِيمَا
فَأتَى العُقلَ وهو مُنبَجِسُ ألمَاءِ فَأمسَى بِأرضِهِنَّ مُقِيمَا
فَغَدَا الرَّوضُ بَاسِمَ الثَّغرِ يَحكِي المِسكَ إِن مَسَّهُ النَّسِيمُ شَمِيمَا
إِنَّ في العُقلِ لِي لَحَاجةَ نَفسٍلَم تَرِم حِينَ رُمتُهَا أن تَرِيمَا
كَلَّمَا رُمتُ عَن هَواهَا إرعِوَاءًحَمَّلَتني مَا لَم تُحَمِّل أرِيمَا
وإِذَا خِلتُ أَن غَدَوتُ سَلِيمَامِنَ أَلِيمِ الغَرامِ صِرتُ سَلِيمَا
وِإذَا شِئتُ أن أُهَوِّمَ في الدَّووِ أبَى لِي إدِّكَارُها التَّهوِيمَا
إِنَّ مَأ بي لِمن فَتَاةٍ سَبتنيوكَستني هَوىً لَذِيذاً أَلِيمَا
فَهيَ دَائِي الصَّمِيمُ وَهى دَوَائِيلَو حَبَتني مِنها الوِدَادَ الصَّمِيمَا
قَالِ لِي صَاحبي النديم ومَن هِيوجَدِيرٌ بِأن أُجِيبَ النَّدِيمَا
قُلتُ هِي البَتُولُ قَالَ أَلَمَّاتَسلُ عَنها فَقُلتُ قُلتَ عَظِيمَا
لا تَرِم لِي عن البَتولُ سُلُوّاًإِنَّ حِفظَ الوِدَادِ أَن لاتَرُومَا
كَم فَتًى لامَ في هَوَاهَا ولم يُجدِ سُلُوَّاً فَوَدَّ أن لَن يَلُومَا
إِنَّ عِندَ البَتُولِ نَغماً رَخِيماًلم يَدَع في القُلُوبِ قَلباً سَلِيمَا
وشَتِيتاً مُنصَباً قَرقَفِياًإِثمُدِيَّ اللَّمَى وبَرقاً مَشِيمَا
وَبنَاناً رَخصاً وغيلاَ نَقِيًّاوَوِشَاحاً ومِعصَماً مَوسُومَا
ونَقىً رَاجِحاً وخُوطاً مَرُوحاًوطَلاَناعِساً ورِيماً مَرُومَا
وَموَامٍ يَحَارُ فيها القَطَا الكُدرِيُّ حتى تُفلَّ مِنهُ العَزِيمَا
وتني الرِّيحُ بِالجَرَاثِيمِ فِيهَاإِن أبَانَت بِتِيهِهَا جَرثُومَا
وطَوَى ذِيبَها الطَّوَى فَهو يَدعُو الوَيلَ في البيدِ حَائِراً مَكظُومَا
لَم تَكُن سَامِعاً مِنَ الصَّوتِ فِيهَاغَيرَ صَوتش الرِّيَاحِ إِلاَّ النَّئِيمَا
تَسمَعُ البُومُ وَهوَ يَنأَمُ وهناًونَئِيمُ الصَّدَى يُجِيبُ البُومَا
هو لُها يُختَشَى وفِيهَا إشتِبَاهٌمُعقِبٌ في حِجَا الدِّليلِ غُمُومَا
قد تَبَطَّنَتها أَمُوناً سَبندَاةً إِذَا جَرَّتِ العِتَاقَ الحَمِيمَا
واستَزيَدَت فَلَم تَزِد وتَشَكَّتوَبرَت جَذبَةُ الخَشَاشِ الكُومَا
خِلتُهَا خَاضِباً أسَكَّ ظَلِيماًلَو عَدَت بَذَّت الأسَكَّ الظَّلِيمَا
تَقطَعُ البِيدَ كَالجَهَامِ إنسِلاَلاًوَزَفِيفاً وَغلوَةً ورَسِيمَا
وَتُولِي الصَّفَاةَ خفَّا خَفِيفاًمُستَدِيراً ومَنسَماً مَثلُومَا
تِلكَ لِلصَّرمِ إِن أَلَمَّ عَتَادِيتَصِلَ الحَبلَ الوَاهِنَ المَصرُومَا
وإذَا شِئتُ أن أُزَفِّفَ شِعراًلِلزَّنَيمِ الذي تَقفي الزَّنِيمَا
حَمَلَتهُ إِلَيهِ ثُمَّ أتَتهُورَأت بَعضَ مَا أجَنَّ الأَنِيمَا
فهو الخَائِنُ الغَدُورُ الخِبِيثُ السسارِقُ المُشبِهُ الخَنَازِيرَ شِيمَا
سَئَمَتهُ البِلاَدُ شَرقاً وغَرباًوغَدا عِندَ أهلِهَا مَشئُومَا
كُلُّ مَن رَاءَهُ تَسَتَّرَ عَنهُواختفي عَنهُ واَختَشَى مِنهُ شُومَا
جَرَّبَ النَّاسُ شُؤمَهُ فَجَفَوهُوَقَلَوهُ ولَقَّبُوهُ الدَّمِيمَا
والذَّمِيمَ اللِّئِيمَ والجَاهِلَ الجِبسَ العُتِلَّ المُمَاذِقَ المَذمُومَا
والنَّمُومَ الشَّتِيمَ والفَاسِقَ الخِببَ الجَبَانَ الجَمَّ العُيُوبَ الاَثِيمَا
يَا حليفَ الزِّنَاءَ أيَا إبنَكَلبُ مَاضَرَّ أَن نَبحتَ النُّجُومَا
لَم تَكُ الآدِميَّ شَكلاً ولاَ طَبعَاً ِإلى أن تُظَنَّ أصلاً كَرِيمَا
أنتَ والحَالُ شَاهِدٌ وشُهودُ الحالِ أحرَى بِأَن تَبُتَّ الخُصُومَا
سَيِّئَاتٌ تَجَسَّمَت فَأَتَت فيصُورَةِ القِردِ ثم حَاكَتهُ سِيمَا
دِينُكَ الكُفرُ والسَّرِيرَةُ حِرصٌلَستَ بِالخَيرِ والهُدَى مَوسُومَا
عَسُرَ الهَجوُ مِنكَ إِذ أنتَ هَجوٌوهِجَاءُ الهِجَاءِ أن بِكَ سِيمَا
قًلتَ ِإني لَحَنتُ لَحناً جَلِيًّاوجَعَلتَ اللَّحنَ الهِلاَلَ التَّمِيمَا
والهِلاَلُ التَّميمُ لَيسَ بِلَحنٍلَو نَظَرتَ اللُّغَى وكُنتَ فِهِيمَا
أنتَ أنتَ الذي لَحنتَ مِرَاراًولَقد كُنتَ بِاللُّحُونِ زَعِيمَا
لَم تَكُن قَارِئاً ولَم تَكُ قُحًّامَضَغَ الشِّيحَ واجتني القَيصُومَا
إِنَّمَأ كُنتَ مَاضِغَ اللَّوزِ دَأباًعَوَّدَ الجَهلُ نُطقَكَ التَّعجِيمَا
قُلتُ إِذ رُمتَ في القَرِيضِ نَسِيباًكُنتَ أحجُو نَعِيمَه مُستَدِيمَا
وجَعَلتَ الرَّبَابَ فِيهِ نَدِيماًمَا عِهِدنَا الرَّبَابَ قَبلُ نَدِيما
وَكفي سُبَّةً سَوَامِيَ هِيماًوظَهَرَ اللَّحنُ في سَوامِيَ هِيَما
إِن تَكُن لاَحِناً فَلَستَ مَلُوماًلَستَ في كُلِّ مَايِشِينُ مَلُومَا
أنتَ لُؤمٌ وأصلُ أصلِكَ لُؤمٌوَهوَ لُؤمٌ أما كفي اللّومُ لُومَا
هَاكَ في لَحنِكَ السَّقِيمِ قَرِيضَاصَحَّ إِذَا أصبَحَ القَرِيضُ سَقِيمَا
فِيهِ مِن هَجوِكَ اختِصَارُ مُثِيرٌفي الحَشَا دَائِمَ الزَّمَانِ كُلُومَا
وجَعَلتَ الروي مِيماً فإِنَّ رُمتَ جَوَابي إجعَلَن رَوِيَّكَ مِيمَا
وَاحتَرِس من تَكَلًّفٍ واعتِسَافٍوانعِقَادِ مَعنًى ورَاعِ مَعنًى جَسِيمَا
وَاحذَرِ المَيلَ والسِّنِادَ وتَشويشَ النُّهى والتَّضمِينُ والتَّمِيمَا
عن القصيدة
«لمعان البروق هاج الهموما» من شعر محمد ولد ابن ولد أحميدا، من العصر الحديث، وتقع في ٧٥ بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الميم، وهي قصيدة حزينة.
بحر الخفيف: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن · قصائد أخرى رويّها الميم
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.