قسما مني بأيام الصفاء

قسَماً منّي بأيام الصَّفاء — وبجَمْع الدّهرِ شَمْلَ القُرناءِ

وبتأميلِيَ منهم عودةً — لا أطعْتُ الشّوقَ في طُولِ البكاء

إنمّا أَذْخرُ عيْني لغَدٍ — إنْ قَضى اللهُ بوَشْك الالتقاء

ليسَ يشفى غيرُ عيني عِلَلي — إنْ تدانى الحَيُّ من بعدِ التّنائي

خَلِّها تَثْنِ إليهم نّظْرةً — ثمّ هَبْها عندهم للبُشَراء

لو يُفادّون بعُمْري منهمُ — يومَ وصلٍ لم يكنْ غالِي الفداء

أصفياءٌ كَدَّروا عيَشْي نوى — كيف يصْفو العيشُ دونَ الأصفياء

كم تجلَّدْتُ وما بي جَلَدٌ — وتصنّعْتُ وقد عَزَّ عزائي

جاحِداً وَجْدي بهم من حَذَرٍ — حين تَرميني عيونُ الرُّقَباء

وإذا ما سَبقتْني عَبرةٌ — عندهم غطَّيتُ وجْهي برِدائي

وإذا اليأسُ أَعَلَّ القلبَ لي — قلتُ للقلبِ تَعَلّلْ بالرّجاء

فأدالَ اللهُ من جَورِ النَّوى — بدُنُوِّ الدّارِ بعد العدواء

وانتَهى الحالُ إلى أن واصَلوا — فتَواهَبْنا بِداياتِ الجفَاء

سال من عَطْفِهمُ أوديةٌ — حَملَتْ كُلَّ جَفاءٍ كالجُفاء

لستُ أنسى يومَ بانوا جيرتي — ووُقوفي واجِماً في خُلَطائي

وسؤالي كُلَّ رَكبٍ عَنَّ لي — عنهمُ عند رَواحٍ واْغتداء

وانتِظاري لخيالٍ منهمُ — زَورةً بين صباحي ومسائي

ومَبيتي ساهراً مُرتفِقاً — بالفلا والنِّضْو مَعقولٌ إزائي

ونجومُ اللَّيلِ يَجْلو بينها — غُرةَ البدرِ لنا فَضْلُ الضياء

كبني هاشمٍ الغُرِّ وقد — أحدقُوا حول نقيبِ النُّقَباء

وبدا بدْرَ سماحٍ كاملٍ — بالعُلا إن لم يكنْ بَدْرَ سَماء

مَن رأى يوم تَجَّلى والورى — ناِصبُو أَعناقهم للاجتلاء

وعليه حُلّةٌ مَنسوجةٌ — من أَناسِيِّ عيونِ الأولياء

فوقَ طِرْفٍ يَسْرِقُ الطَّرفُ له — عزّةً كُلَّ عظيمِ الكِبْرياء

مُرْتَدٍ عَضْباً يُحاكِي رأْيَه — إن نضاهُ عند خَطْبٍ في المَضاء

ومن اللهِ عليه هَيبةٌ — في عيونِ النّاسِ شِيبَتْ ببهاء

والفتى من دَهَشٍ مُقْتَسَمٌ — حيث للخلْق ضجيجٌ بالدُّعاء

فيدٌ تُومي وقلبٌ فرِحُ — وفمٌ داعٍ وَطرْفٌ منه راء

يُبصِرون الغيثَ واللّيثَ معاً — والحَيا والشّمسَ من غيرِ امتراء

ويُحَيّون هُماماً ماجداً — بِشْرُه للوَفْدِ عُنوانُ السَّخاء

سابَقَ الآباءَ في شوْطِ العُلا — فهْو إن خاشَنْتَه صَعْبُ الإباء

قَسَّمَتْ أفئدةَ النّاسِ له — راحتاهُ بين خوفٍ وارْتجاء

هاشِمي عاقد حبوتَه — في ذُرا بيتٍ رَبوبِيِّ البِناء

يهبطُ الوحْيُ على سُكّانِه — فهمُ للهِ أهلُ الاصطفاء

بالهُداةِ الأُمناء انتظمَتْ — حافَتاهُ والملوكِ العُظماء

أيَّ سبْقٍ سبقُوا نحو العُلا — واقتفى آثارَهم أيَّ اقتفاء

ملِكٌ أصبح مَحذورَ السُّطا — مُرتجَى النّائلِ مأهولَ الفِناء

قد نَمتْه دَوحة من فَرْعها — شُعبةٌ مُثمِرةٌ بالخُلفَاء

من أبيهِ الحَبْرِ فيه شَبَهٌ — في بيانٍ وسَماح ودَهاء

يَضَعُ الأشياء في مَوضِعها — مِثْلما باشَرْتَ نُقباً بِهناء

شارعُ ديِنَ ندىً إعجازُهُ — أنمُلٌ تَنبَعُ فينا بالعَطاء

ذوُ بُدُو بعضُ أسابِ الّذي — ظَلّ يأتيهِ وبعض ذو خَفاء

ليس بالمسؤولِ عن أفعاله — بل على الأقوامِ حُسْنُ الاقتداء

ليس يَعْرى من جلابيبِ العُلا — عند مَيْلٍ منه أو عنْدَ استواء

وكذاك النّجمُ في أفلاكه — كيفما دار قَرينٌ للعلاء

كعبةٌ للمجدِ يُومي نحوَها — كُلُّ مَن في الأرضِ من دانٍ وناء

إنْ تَزُرْهُ تَر كفّاً كالحَيا — حين يُمتاحُ ووجْهاً ذا حَياء

هو كالطَّودِ وقاراً في الحُبا — وهْو كالجَودِ بِداراً بالحِباء

تَقْصُرُ الأنجُمُ عن آرائه — إن حكَتْها في سناً أو في سَناء

وبذاك النّطَرِ السّامي له — فاق في الآفاقِ كُلَّ النّظراء

وأميرُ المؤمنين اختَصَّه — من بنى الدّهرِ بقُرْبٍ واجتِباء

يحَمد النّاصحُ مَن كان ولا — مثْلَ حَمْدِ النصَحاء النُّسَباء

لم يَنَلْ ما قد تَمنّى كاشحٌ — داخلٌ ما بين عُودٍ ولِحاء

وإذا الأحبابُ بالوَصْلِ اكتَفَوا — نُبِذ الواشون نَبْذاً بالعَراء

إن تَسلْني عن زماني وأنا — ذو اخْتبارٍ لبنيهِ وابتلاء

فَعليٌّ لك يا عَمْرو العُلا — منتهَى بحرِ بنيك النُّجباء

هاكَها من رائق الشِّعرِ وإن — لم يكَدْ يَسلُكُ نهْجَ الشعَراء

يَشعَرُ الدّهْرَ ويَقْضي مُبدعاً — ما لشعرٍ منه قدْحٌ في قَضاء

مَدْحُه الدّهْرَ لقومٍ مَدْحُهم — مَحْضُ صدقٍ لم يِشِنْهُ بافْتراء

بكُمُ يا آل عبّاسٍ يُرى — من صُروفِ الدّهر ما عشتُ احتمائي

لم أزَلْ أشْفعُ فيكم طارِفاً — من مَديحي بتليدٍ من وَلائي

إنْ نشَرْتُم فعَنِ الشُّكرِ لكُم — أو طَويتُم فعلَى الوُدّ انطوائي

وإذا المَدْحُ سَرى في جَحْفلٍ — فأنا الحاملُ فيهِ للّواء

بقَريضٍ كلّما حَبرتُه — هزّ أعطافَ المُلوكِ الكُرَماء

قلتُ والرّكْبُ بأجوازِ الفَلا — عيسُهمُ مُنتعلاتٌ بالنَّجاء

بَكّروا والصُّبْحُ في طَيِّ الدُّجَى — وجْهُ حسناءَ حَييٌ في خباء

وحُداةُ العيسِ يَنفون الكَرى — ويُطيرون المَطايا بالحُداء

كُلُّ وجناءَ إذا ما طَرِبوا — عَطّتِ البيدَ بهم عَطَّ المُلاء

وإذا ما ادّرعَتْ هاجِرةً — جُعِلَ الظِّلُّ لها مثْلَ الحذاء

الرِّضَا يا حاديَ العيسِ الرِّضا — فَلَقَصْديهِ من النّاس ارتضائي

هو أكفَى الخَلْقِ للوفْدِ ندىً — وبه أيضاً عنِ الخَلْقِ اكتفائي

بل لذي الفَخْريْنِ نفسٌ كبُرتْ — منه عِزّاً في جُدودٍ كُبَراء

حَضْرةٌ منك تَحَلَّى جِيدُها — بنظامٍ هو مأْمون الوَهاء

وارتقَتْ في دَرَجِ العِزّ إلى — حيثُ لا يُوجدُ فَضْلٌ لارتقاء

إن يكن فَخْرُكَ في الوهْم انتَهى — فلْيَطُلْ عُمْرُك من غير انتهاء

عِشْ لطُلاب المعالي قُدوةً — بك يُبدون اقتداءً لاهتداء

هذه دولةُ مَجْدٍ وعُلاً — جَمعتْ بالجودِ شَمْلَ الفُضَلاء

أصْبَحَتْ مَنصورةً راياتُها — إذْ رَعتْها منك عَيْنُ الاعتناء

وبك استغنَتْ فلم تُبقِ لها — حاجةً يوماً إلى غيرِ اكتفاء

فلها فابْقَ يَميناً أبَداً — مُغْنياً في نَصْرِها كُلَّ الغناء

يا يميناً لو دعتْ كُل الورى — بشِمالٍ لغَدوا دونَ الوفاء

لا يَزلْ جوُدك يَجلوك لنا — في سوارٍ صيغَ من حُسْنِ الثّناء