مثل القضيب على اعتدال
الشاعر: عبد المحسن الصوري · البحر: مجزوء الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«مثل القضيب على اعتدال» من شعر عبد المحسن الصوري، من العصر العباسي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مِثلُ القَضيبِ عَلى اعتِدالِ ... في الحُسنِ غَيَّر حُسنَ حالي
إِنِّي لَمُعتادٌ هَوَى المُع ... تادِ سَفكَ دَم الرِّجالِ
وَإِذا شَكَوتُ فَما أَوَد ... دُ معَ الشَّكيَّة لو رَثى لي
خَوفاً عَلى سُقمي وَجِسمي ... في هَواهُ منَ الزَّوالِ
فَهُما أَليفايَ اللَّذا ... نِ يُسارِعانِ إِلَى وِصالِي
وَينزِّهانِي عَن مَوا ... عيدٍ تُكَدَّرُ بِالمِطالِ
لا قَولَ عِندَهُما ولَي ... سا يَعرِفانِ سِوى الفِعالِ
حتَّى كأنَّهُما استَملا ... مِن وَفاءِ أَبي المَعالِي
هَيهاتَ بَينَهُما وَبَي ... نَ وَفائِه بُعدُ المَنالِ
تربُ النَّدى وحَليفُها ... أَبَداً عَلى مَرِّ اللَّيالي
وَمَليكُها وَكِلاهُما ... ما بَينَ أَمرٍ وَامتِثالِ
أَخلاقُه عذُبَت وَرَق ... قَت فَهيَ كَالماءِ الزُّلالِ
وَصِفاتُه شَكتِ القَصي ... دُ لثِقلِها طولَ الكَلالِ
مِن آلِ حَيدَرةِ الذي ... نَ تَعَوَّدوا بَذلَ النَّوالِ
فَأَكُفُّهُم قَد أَصبَحَت ... تَرجُو أَنامِلَها العَزالي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- استملا: ملأَ: مَلأَ الشيءَ يَمْلَؤُه مَلأً، فَهُوَ مَمْلُوءٌ، ومَلَّأَه فامْتَلأَ، وتَمَلَّأَ، وَإِنَّهُ لَحَسَنُ المِلأَةِ أَي المَلْءِ، لَا التَّمَلُّؤِ. وإِناءٌ مَلآنُ، والأُنثى مَلأَى ومَلآنةٌ، وَالْجَمْعُ مِلاءٌ؛ وَالْعَامّ … (لسان العرب)
- الزوال: زول: الزَّوَال: الذَّهاب والاسْتِحالة والاضْمِحْلال، زَالَ يَزُول زَوَالًا وزَوِيلًا وزُؤُولًا؛ هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: وبَيْضاء لَا تَنْحاشُ مِنَّا وأُمُّها، ... إِذا مَا رَأَتْنا زِيلَ مِنَّا … (لسان العرب)
- القضيب: قضب: القَضْبُ: القَطْعُ. قَضَبَه يَقْضِبه قَضْباً، واقْتَضَبَه، وقَضَّبه، فانْقَضَبَ وتَقَضَّب: انْقَطَعَ؛ قَالَ الأَعشى: ولَبُونِ مِعْزابٍ حَوَيْتُ، فأَصْبَحَتْ ... نُهْبَى، وآزِلَةٍ قَضَبْتُ عِقالَها قَالَ ابْنُ بَرِّي … (لسان العرب)
- اللذا: لذا: الَّذِي: اسْمٌ مُبْهَمٌ، وَهُوَ مبنيٌّ مَعْرِفَةٌ وَلَا يَتِمُّ إِلَّا بِصِلَةٍ، وأَصله لَذِي فأُدخل عَلَيْهِ الأَلف وَاللَّامَ، قَالَ: وَلَا يَجُوزُ أَن يُنْزَعا مِنْهُ. ابْنُ سِيدَهْ: الَّذِي مِنَ الأَسماء الْمَوْ … (لسان العرب)
- المع: (مَعَ) الْمِيمُ وَالْعَيْنُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى اخْتِلَاطٍ وَجَلَبَةٍ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. مِنْهُ الْمَعْمَعَةُ: صَوْتُ الْحَرِيقِ وَصَوْتُ الشُّجْعَانِ فِي الْحَرْبِ. وَالْمَعْمَعَانُ: شِدَّةُ الْحَرِّ. قَالَ ذُو ا … (مقاييس اللغة)
- بالمطال: مطل: المَطْلُ: التَّسْوِيفُ والمُدافَعة بالعِدَة والدَّيْن ولِيَّانِه، مَطَلَه حَقَّه وَبِهِ يَمْطُلُه مَطْلًا وامْتَطَلَه ومَاطَلَه بِهِ مُمَاطَلَةً ومِطَالًا وَرَجُلٌ مَطُول ومَطَّال. وَفِي الْحَدِيثِ: مَطْلُ الغنيِّ ظ … (لسان العرب)