سما لك برق أو بدا لك نور

سما لكَ برقٌ أو بَدا لكَ نورُ — أو انكشَفَت تحتَ الظلام ثُغورُ

أم السكرُ من خَمر الهَوى بكَ لاعِبٌ — أفِق فلقد دارَت عليكَ خُمورُ

كأنَّكَ ما قدَّرتَ أنَّ فِراقَهم — على أخذِ ما استَبقى الصُّدودُ قَديرُ

أيَعدِلُ في عَينَيكَ سلطان دمعِها — وسلطانُ هذا البينِ فيكَ يَجورُ

غَرامٌ وشَوقٌ لَوعةٌ وصَبابةٌ — لهيبٌ ووَجدٌ رنةٌ وزَفيرُ

وإنَّ فُؤاداً يَحملُ البينُ بعضَ ذا — عليهِ ولا يأذى بهِ لَصبورُ

أتاركَتي إذ ودَّعَتني جفونُها — حَديثاً به ركبُ البلادِ يَسيرُ

تحيَّرتُ في أمري وأمرِك في الهَوى — وإنِّي لطبٌّ بالأمورِ بَصيرُ

يحث بكِ الحادي بَعيراً وهَودجاً — وما البينُ إلا هَودجٌ وبَعيرُ

وترقُبُني عينُ البَعير كأنَّه — إذا نَظرَت عَيني إليه غَيورُ

خليليَّ هذا الليلُ قد طالَ عِندنا — وليل خليلاتِ القلوبِ قَصيرُ

وقد كانَ لي منه خيالٌ يَزورني — فلمَّا مُنِعتُ النومَ كيفَ يَزورُ

وما سرَّ قَلبي أن يُعافى مِن الهَوى — وأنِّي بِلا حبٍّ يَتمُّ سرورُ

وإنِّي لَمشغولٌ عن اللهوِ في الهَوى — بخطبٍ له صمُّ الجبالِ تَمورُ

سقَى اللَهُ قبرَ الروذَباريِّ هاطِلاً — ففيهِ لأجناسِ العلوم قُبورُ

فتىً زهِدَت فيه الرَّغائب كلُّها — غَنيٌّ عن الأعراضِ وهو فَقيرُ

لئن ماتَ ما ماتَت محاسنُه التي — لها بينَ أصحابِ الحديثِ نُشورُ

أكذِّب أخبارَ النعاةِ تَزَوُّراً — على أنَّ تكذيبَ الحقائقِ زُورُ

كأنَّ العُلى مَحمولةٌ يوم حَملهِ — يسيرُ بها فوقَ الرجال سَريرُ

فلا بَرحَت عنِّي همومٌ لِفَقدِه — فإنَّ اغتِباطي بالحياةِ غُرورُ