هاج ما اكتن من دفين الدار

هَاجَ مَا اكتَنَّ مِن دَفِينِ الدَّار — طَلَلٌ باللِّوَى لِوَى الأوداءِ

وَنضَا الصبرَ والعزاءَ وأذكَى — نَارَ بَرحِ الأحزَانِ في الأحشاءِ

وانتَضَى الوجدَ والجوى والأسَى — والسُّدَ من جَفنِ مُقلَةِ الأقذَاءِ

وأفَاضَ الدَّمَوعَ تجري كما تجري — ثُقُوبِ المَفرِيةِ الوَفرَاءِ

طَلَلُ بَعدَ عَهدِ دَعد عَفَتهُ — النَّكبَاءِ والقُومَاءِ

عَطِلت جِيَدهُ اللَّيَالِى وَصَولاَ — تُ إنهِلاَلاَتِ الدِّيمَةِ الهَطلاَءِ

وَتَعَفَّت آياتُه واضمَحلَّت — وَتَرَدَّى مِن سَابِغَاتِ العَفاءِ

إن يَرُج قَفراً فِيهِ أدُمٌ عَوَاهِيجُ — وعِينٌ تَحنُو على الأطلاَءِ

لَم يَرَى الرَّائِى فِيهِ إلاَّ نؤياً — بَعدَ لأىٍ يَبدُو لَعَينِ الرَّائِى

فَلَكَم مَاسَ فِيهِ مِن ذَاتِ دَلٍّ — خَدلَةِ السَّاقِ بضَّةٍ حَورَاءِ

فَعمَةش الرِّدفِ لَدنَةِ القذَّ مِخلاَ — فِ المَواعِيدِ طَفلَةٍ عَدراءِ

غَادَةٍ غَصَّ مِعصَمَاهَا وحِجلاَ — هَا عَرُوبٍ وَهنَانَةٍ غَيدَاءِ

بِلَمَاهَا بَعدَ الكَرى طعم مَشجُو — جِ السَّوَارِى والشُّهدِ والصهباء

وَلَهَا نَغمَةٌ يَزِلُّ لها الأر — وَى وَيَنفَضُّ يَابسُ الصَّفوَاءِ

وَبَنَانُ خِضِيبِها من دم العُشَاقِ — قَد عُلِّلاَّ مِن الحِنَّاءِ

وَلَكَم زُرتُ فيه دَعداً وَدعدٌ — بَينَ أعدَاءَ هَمُّهُمُ إردَائِى

إنَّ دَعداً لم يُسلني العَذلُ عَنها — ومَلامِى في حبها إرَائِى

دَعدُ هَلاَّ شَفَيتِ قَلبَ مُعَنّى — مُستَجنٍّ مِن لاَعِدِ الأهوَاءِ

دَعدُ كَم بِتُّ مُغرَماً بِكِ مُشتَا — قاً سميراً للنجم والجَوزَاءِ

ولَكُم جُزتُ فَيلَقاً جَحفَلاً مَجراً — لِلِقيَاكِ كَانَ مِن اعدائى

دَعدُ إنني لم يُنسِنِيكِ التَّنَائِى — لاَ ولاَ طولٌ صَدِّكُم عَن لِقَائِى

فارحَمِى عَاشِقاً عَمِيداً اشجَتهُ — دَارِسَاتُ الأطلاَلِ والآنَاءِ

وَرَمَاهُ مِنكُم فَأصمَاهُ وَجداً — سَهمُ ألحَاظِ مُقلَةٍ نَجلاَءِ

وَموَامٍ مُغبرَّةِ الأرجَاءِ — نَائحَاتُ الأيوَامِ والأصدَاءِ

مًُنكَرَاتٍ لِلجَنِّ فيها عزيفٌ — كَإختِلاَطِ الضَّوضَاءِ بالضَّوضَاءِ

جُبتُ والليلُ مظلم فوق فَتلاَ — ءِ الدّراعين جَسرَةٍ وَجنَاءِ

حُرَّةٍ كالفَنِيقِ تَشتَاقُ عَن غِببتِ — السُّرَى لِلإرقَالِ والدَّيدَاءِ

وَتَبُدُّ الصَّعلَ الأشَّكَّ إذَا مَا العِيسُ — صَارَت حَسرَى مِنَ الإعيَاءِ

سَوفَ تَدني بَعدَ التَّرَامِى أسَابِيعَ — فَتَى الصِّدقِ غُرَّةِ الأندَاءِ

نَجلَ شَمسِ الهُدَى الإمَامِ أبي بِكِر — التَّقِى حَامِى السنة الغَرَّاءِ

مَن بِهِ المَجدُ شِيدَ بَعدِ إنهَدَامٍ — وبِهِ الغَىُّ هُدَّ بَعدَ البِنَاءِ

وبِهِ رَبعُ الجَهلُ آضَ يَبَاباً — وبِهِ العِلمُ ضَاءَ بَعدَ الخَفَاءِ

يَا مَلاَذَ اللَّهِيفِ في كُلِّ خَطبٍ — يَا كَرِيمَ الأمَّاتِ والآبَاءِ

يَا إيَاةَ الشمسين يا مجمَع البحرينِ — ياذَا التَّحذِيرِ والإغرَاءِ

يا ثِمَالَ الأيتَامِ والناسِ طُرّاً — يَا مُفِيضَ الآلاءِ في اللاَّوَاءِ

يَا إِمامَ الفُرَّاءِ في العِلم يَا مَن — هُو نِبَراسُ دُجيَةِ العَوصَاءِ

إنَّ لِى قَلباً خَيَّمَ الجَهلُ والفَسِقُ بِهِ — فَهُو عَيبةُ الأَصدَاءِ

مُتَوانٍ وَاهٍ عنِ الرشد والحُللا — سَرِيعاً لِلغَىِّ والعَورَاءِ

قَلَّدَ النفسَ والهَوَى مِنه جهلا — فَهُو مُغرًى بِفَاسِدِ الآرَاءِ

طَالَمَا كان مُغرَماً بتلاَحِينِ — مَزَامِيرِ القينَةِ

وارتِشَافِ الصَّهبَا وشَمَّ الخُزَامَى — مِن شِفَاهِ المَِيشُورَةِ اللَّميَاءِ

فَأجلُ أصدَا مِرآتِهِ وَاقَمة — بِثِقَافِ التَّأذِيبِ والإقرَاءِ

واَلِنهُ فَكَم الَنتَ بِذَكرَا — كَ قُلُوباً أقسَى مِنَ الصَّفوَاءِ

وَتَدَارَكهُ فَهوَ أشقَى إذَا لَم — يُتَدَارَك مِن عَاقِرِ الكُومَاءِ

وصلاةُ كالرَّاحِ وكَشَذَا المسكِ — على مَن خُصَّ بالإسرَاءِ

ما شَدَا وُرقُ الأيكِ فِيهِ وما حَننَ مِنَ — الوَجدِ المُستَهامِ النَّائِى