بات المعنى والدجى يبتلى
الشاعر: أحمد شوقي · البحر: السريع · الغرض: قصيدة عامة
«بات المعنى والدجى يبتلى» من شعر أحمد شوقي، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بات المعنّى والدجى يبتلى ... والبرح لا وانٍ ولا منجلي
والشهب في كل سبيل له ... بموقف اللُّوّام والعذل
إذا رعاها ساهيا ساهرا ... رعينه بالحدق الغفّل
يا ليل قد جرت ولم تعدل ... ما أنت يا أسود إلا خلى
تالله لو حكِّمت في الصبح أن ... تفعل خفت الله لم تفعل
أو طلت سيفا في جيوش الضحى ... ما كنت للأعداء ما أنت لي
أبيت أشقى ويدير الجوى ... والكأس لا تفنى ولا تمتلي
والخدّ من دمعي ومن فيضه ... يشرب من عين ومن جدول
والشوق نار في رماد الأسى ... والفكر يذكي والحشا يصطلى
والقلب قوّام على أضلعي ... كأنه الناقوس في الهيكل
غدت برب النفس من شِقوتي ... وبالركاب الأسعد المقبل
أهلا برب النيل رب القرى ... رب البطاح الكثر مما يلى
الجامع العرشين في واحد ... واللابس التاجين في المحفل
والساحب الذيل على عصره ... على ملوك الزمن الأوّل
أهلا بمولانا وسهلا به ... ومرحبا بالسيد المفضل
الممتطى متن السها عزة ... فلو أشار الدهر لم ينزل
المنعم المجزل عن نفسه ... عن جدّه عن جدّه المجزل
الجاعل الأمة من عدله ... والفضل بين الظل والمنهل
عاصمة النيل أزدهِى وأنجلي ... واتخِذي اليوم صنوف الحلى
واستعرضي الخيل ومدّى الع ... يد بالجحفل فالجحفل
وأنت يا قصر ابتهج وابتهل ... وأهد الملا بالعلم المرسل
وأزلف الوفد إلى ربهم ... وظلل السدّة واظّلل
ويا بني مصر أهرعوا وأضرعوا ... بحفظ مولى مصر والموئل
هذا لكم وجه الندى والهدى ... فاستقبلوه خير مستقبل
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الغفل: غفل: غَفَلَ عَنْهُ يَغْفُلُ غُفولًا وغَفْلةً وأَغْفَلَه عَنْهُ غيرُه وأَغْفَلَه: تركَه وَسَهَا عَنْهُ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ فِي الغُفول: فَآبَكَ هَلًّا واللَّيالي بِغِرَّةٍ ... تَدُورُ، وَفِي الأَيام عَنْكَ غُفُولُ[[. ق … (لسان العرب)
- اللوام: وَأَمَ: ابْنُ الأَعرابي: المُوَاءَمَةُ المُوافقةُ. وَاءَمَه وِئَاماً ومُوَاءَمةً: وافقَه. ووَاءَمْتُه مُوَاءَمَةً ووِئَاماً: وَهِيَ المُوافَقة أَن تَفْعَلَ كَمَا يَفْعَلُ. وَفِي حَدِيثِ الغِيبَةِ: إِنه لَيُوَائِمُ أَي يُ … (لسان العرب)
- بالحدق: حدق: حدَقَ بِهِ الشيءُ وأَحدقَ: اسْتَدارَ؛ قَالَ الأَخطل: المُنْعِمُون بنُو حَرْبٍ، وَقَدْ حَدَقَتْ ... بيَ المَنِيّةُ، واسْتَبْطأْتُ أَنصارِي وَقَالَ سَاعِدَةُ: وأُنْبِئْتُ أنَّ القومَ قَدْ حَدَقُوا بِهِ، ... فَلَا رَيْ … (لسان العرب)
- بموقف: وَقَفَ: الوُقُوف خِلَافُ الجُلوس، وَقَفَ بِالْمَكَانِ وَقْفاً ووُقُوفاً، فَهُوَ وَاقِف، وَالْجَمْعُ وُقْف ووُقُوف، وَيُقَالُ: وَقَفَتِ الدابةُ تَقِفُ وُقُوفاً، ووَقَفْتُها أَنا وَقْفاً. ووَقَّفَ الدابةَ: جَعَلَهَا تَقِف؛ … (لسان العرب)
- تعدل: عدل: العَدْل: مَا قَامَ فِي النُّفُوسِ أَنه مُسْتقيم، وَهُوَ ضِدُّ الجَوْر. عَدَل الحاكِمُ فِي الْحُكْمِ يَعْدِلُ عَدْلًا وَهُوَ عادِلٌ مِنْ قَوْمٍ عُدُولٍ وعَدْلٍ؛ الأَخيرة اسْمٌ لِلْجَمْعِ كتَجْرِ وشَرْبٍ، وعَدَلَ عَلَ … (لسان العرب)
- تمتلي: متل: مَتَلَ الشيءَ مَتْلًا: زَعْزَعَهُ أَو حرَّكه. (لسان العرب)
- جدول: جدل: الجَدْل: شِدَّة الفَتْل. وجَدَلْتُ الحَبْلَ أَجْدِلُه جَدْلًا إِذا شَدَدْتَ فَتْله وفَتَلْتَه فَتْلًا مُحْكَماً؛ وَمِنْهُ قِيلَ لِزِمَامِ النَّاقَةِ الجَدِيل. ابْنُ سِيدَهْ: جَدَلَ الشيءَ يَجْدُلُهُ ويَجْدِلُهُ جَدْ … (لسان العرب)