ألا في سبيل الله ذاك الدم الغالي

أَلا في سَبيلِ اللَهِ ذاكَ الدَمُ الغالي — وَلِلمَجدِ ما أَبقى مِنَ المَثَلِ العالي

وَبَعضُ المَنايا هِمَّةٌ مِن وَرائِها — حَياةٌ لِأَقوامٍ وَدُنيا لِأَجيالِ

أَعَينَيَّ جودا بِالدُموعِ عَلى دَمٍ — كَريمِ المُصَفّى مِن شَبابٍ وَآمالِ

تَناهَت بِهِ الأَحداثُ مِن غُربَةِ النَوى — إِلى حادِثٍ مِن غُربَةِ الدَهرِ قَتّالِ

جَرى أُرجُوانِيّاً كُمَيتاً مُشَعشَعاً — بِأَبيَضَ مِن غِسلِ المَلائِكِ سَلسالِ

وَلاذَ بِقُضبانِ الحَديدِ شَهيدُهُ — فَعادَت رَفيفاً مِن عُيونٍ وَأَطلالِ

سَلامٌ عَلَيهِ في الحَياةِ وَهامِداً — وَفي العُصُرِ الخالي وَفي العالَمِ التالي

خَليلَيَّ قوما في رُبى الغَربِ وَاِسقِيا — رَياحينَ هامٍ في التُرابِ وَأَوصالِ

مِنَ الناعِماتِ الراوِياتِ مِنَ الصِبا — ذَوَت بَينَ حِلٍّ في البِلادِ وَتَرحالِ

نَعاها لَنا الناعي فَمالَ عَلى أَبٍ — هَلوعٍ وَأُمٍّ بِالكِنانَةِ مِثكالِ

طَوى الغَربَ نَحوَ الشَرقِ يَعدو سُلَيكُهُ — بِمُضطَرِبٍ في البَرِّ وَالبَحرِ مِرقالِ

يُسِرُّ إِلى النَفسِ الأَسى غَيرَ هامِسٍ — وَيُلقي عَلى القَلبِ الشَجى غَيرَ قَوّالِ

سَماءُ الحِمى بِالشاطِئينِ وَأَرضُهُ — مَناحَةُ أَقمارٍ وَمَأتَمُ أَشبالِ

تُرى الريحُ تَدري ما الَّذي قَد أَعادَها — بِساطاً وَلَكِن مِن حَديدٍ وَأَثقالِ

يُقِلُّ مِنَ الفِتيانِ أَشبالَ غابَةٍ — غُداةً عَلى الأَخطارِ رُكّابَ أَهوالِ

ثَنَتهُ العَوادي دونَ أودينَ فَاِنثَنى — بِآخَرَ مِن دُهمِ المَقاديرِ ذَيّالِ

قَدِ اِعتَنَقا تَحتَ الدُخانِ كَما اِلتَقى — كَمِيّانِ في داجٍ مِن النَقعِ مُنجالِ

فَسُبحانَ مَن يَرمي الحَديدَ وَبَأسَهُ — عَلى ناعِمٍ غَضٍّ مِنَ الزَهرِ مِنهالِ

وَمَن يَأخُذُ السارينَ بِالفَجرِ طالِعاً — طُلوعَ المَنايا مِن زَنِيّاتِ آجالِ

وَمَن يَجعَلُ الأَسفارَ لِلناسِ هِمَّةً — إِلى سَفَرٍ يَنوونَهُ غَيرَ قُفّالِ

فَيا ناقِليهِم لَو تَرَكتُم رُفاتَهُم — أَقامَ يَتيماً في حِراسَةِ لَئآلِ

وَبَينَ غَريبالدي وَكافورَ مَضجَعٌ — لَنُزّاعِ أَمصارٍ عَلى الحَقِّ نُزّالِ

فَهَل عَطَفَتكُم رَنَّةُ الأَهلِ وَالحِمى — وَضَجَّةُ أَترابٍ عَلَيهِم وَأَمثالِ

لَئِن فاتَ مِصراً أَن يَموتوا بِأَرضِها — لَقَد ظَفِروا بِالبَعثِ مِن تُربِها الغالي

وَما شَغَلَتهُم عَن هَواها قِيامَةٌ — إِذا اِعتَلَّ رَهنُ المَحبِسَينِ بِأَشغالِ

حَمَلتُم مِنَ الغَربِ الشُموسَ لِمَشرِقٍ — تَلَقّى سَناها مُظلِماً كاسِفِ البالِ

عَواثِرَ لَم تَبلُغ صِباها وَلَم تَنَل — مَداها وَلَم توصَل ضُحاها بِآصالِ

يُطافُ بِهِم نَعشاً فَنَعشاً كَأَنَّهُم — مَصاحِفُ لَم يَعلُ المُصَلّي عَلى التالي

تَوابيتُ في الأَعناقِ تَترى زَكِيَّةً — كَتابوتِ موسى في مَناكِبِ إِسرالِ

مُلَفَّفَةً في حُلَّةٍ شَفَقِيَّةٍ — هِلالِيَّةٍ مِن رايَةِ النيلِ تِمثالِ

أَظَلَّ جَلالُ العِلمِ وَالمَوتِ وَفدَها — فَلَم تُلقَ إِلّا في خُشوعٍ وَإِجلالِ

تُفارِقُ داراً مِن غُرورٍ وَباطِلٍ — إِلى مَنزِلٍ مِن جيرَةِ الحَقِّ مِحلالِ

فَيا حَلبَةً رَفَّت عَلى البَحرِ حِليَةً — وَهَزَّت بِها حُلوانُ أَعطافَ مُختالِ

جَرَت بَينَ إيماضِ العَواصِمِ بِالضُحى — وَبَينَ اِبتِسامِ الثَغرِ بِالمَوكِبِ الحالي

كَثيرَةَ باغي السَبقِ لَم يُرَ مِثلُها — عَلى عَهدِ إِسماعيلَ ذي الطولِ وَالنالِ

لَكِ اللَهُ هَذا الخَطبُ في الوَهمِ لَم يَقَع — وَتِلكَ المَنايا لَم يَكُنَّ عَلى بالِ

بَلى كُلُّ ذي نَفسٍ أَخو المَوتِ وَاِبنُهُ — وَإِن جَرَّ أَذيالَ الحَداثَةِ وَالخالِ

وَلَيسَ عَجيباً أَن يَموتَ أَخو الصِبا — وَلَكِن عَجيبٌ عَيشُهُ عيشَةَ السالي

وَكُلُّ شَبابٍ أَو مَشيبٍ رَهينَةٌ — بِمُعتَرِضٍ مِن حادِثِ الدَهرِ مُغتالِ

وَما الشَيبُ مِن خَيلِ العُلا فَاِركَبِ الصِبا — إِلى المَجدِ تَركَب مَتنَ أَقدَرِ جَوّالِ

يَسُنُّ الشَبابُ البَأسَ وَالجودَ لِلفَتى — إِذا الشَيبُ سَنَّ البُخلَ بِالنَفسِ وَالمالِ

وَيا نَشَأَ النيلِ الكَريمِ عَزاءَكُم — وَلا تَذكروا الأَقدارَ إِلّا بِإِجمالِ

فَهَذا هُوَ الحَقُّ الَّذي لا يَرُدُّهُ — تَأَفُّفُ قالٍ أَو تَلَطُّفُ مُحتالُ

عَلَيكُم لِواءَ العِلمِ فَالفَوزُ تَحتَهُ — وَلَيسَ إِذا الأَعلامُ خانَت بِخَذّالِ

إِذا مالَ صَفٌّ فَاِخلُفوهُ بِآخَرٍ — وَصَولِ مَساعٍ لا مَلولٍ وَلا آلِ

وَلا يَصلُحُ الفِتيانُ لا عِلمَ عِندَهُم — وَلا يَجمَعونَ الأَمرَ أَنصافَ جُهّالِ

وَلَيسَ لَهُم زادٌ إِذا ما تَزَوَّدوا — بَياناً جُزافَ الكَيلِ كَالحَشَفِ البالي

إِذا جَزِعَ الفِتيانُ في وَقعِ حادِثٍ — فَمَن لِجَليلِ الأَمرِ أَو مُعضِلِ الحالِ

وَلَولا مَعانٍ في الفِدى لَم تُعانِهِ — نُفوسُ الحَوارِيّينَ أَو مُهَجُ الآلِ

فَغَنّوا بِهاتيكَ المَصارِعِ بَينَكُم — تَرَنُّمَ أَبطالٍ بِأَيّامِ أَبطالِ

أَلَستُم بَني القَومِ الَّذينَ تَكَبَّروا — عَلى الضَرَباتِ السَبعِ في الأَبَدِ الخالي

رُدِدتُم إِلى فِرعَونَ جَدّاً وَرُبَّما — رَجَعتُم لِعَمٍّ في القَبائِلِ أَو خالِ