هتف القمري في الروض وغنى

هتف القمري في الروض وغنى — وانثنى يشرح أشواق المعنى

ورقى غصناً وأملى في الهوى — ما شجى قلبي ولم أفهم منه معنى

ذكر الصب بأهل المنحنى — فصبا نحوهم شوقاً وحنا

لم يكن ذكري لنسيانهم — كيف أنساهم وحاشا وأنى

سكنوا قلبي فلا أنساهم — كيف ينسى القلب من فيه استكنا

تضرب الأمثال بي في حبهم — وبمثلي في هواهم يتغنى

يا نسيم الروض قف لي ريثما — تحمل الأخبار للأحباب عنا

سلهم هل ذكروا عيشاً مضى — نلت فيه منهم ما أتمنى

والليالي همها خدمتنا — فإذا قلنا تأنى تتأنى

خولتنا كل معنى حسن — وسقتنا خمرها دناً فدِنَّا

ثم جست طرباً أوتارها — وتغنت في الهوى لحناً فلحنا

وكذا الأقدار تأتي بالذي — تطلب الأنفس من ثمة وهنا

لو أنادي الريح لا تفزع من — أعين الأزهار في الأغصان جفنا

مر في الروض ولم تشعر به — وسرى سراً وما أيقظ وسنا

واستفاقت تنفض الطل وقد — سألت أين نسيم الروض منا

ماله ما أسقط الطل ولا — حرك الأغصان حتى تتثنى

أي أيام لنا قد سلفت — جمعت وصفين إحساناً وحسنا

لم نزل في عيشة راضية — فلماذا الدهر بعد الجود ضنا

طاوع العاذل فيما رامه — وعلينا قد غدا عيناً وأذنا

ورياح البين فيما عصفت — فأطارتنا وقد كنا وكنا

فرقتنا همة عالية — للذي بان وعنه نحن بنَّا

فارق الأوطان والإِخوان في — طلب العليا والعيش المهنا

هكذا المجد لمن يرتاده — لا ينال المجد شخص يتمنى

ملك يمنن بالمال فقد — ألف المن ولا يعرف منا

كم أفادت يده من هبة — ولَكَمْ من سائل أغنى وأقنى

وحليم لو درى الجاني بما — يجتني من حلمه كان تجنى

طاب آباء وأبناء ويا — حبذا من طاب آباء وإبنا

وهو في العلم إمام فاستفد — ما تشا من علمه فناً ففنا

ليس يعيي ذهنه بحث وإن — كان قد أعيا أولي العلم وأعنى

فهو بحر العلم والجود فَرِدْ — بحره مغترفاً من أي معنى

وإمام ليس يدني قدره — إن طلبنا منه أن لا يتكنى

فالكنى مبتدعات لم يكن — سيد الأشراف في الإِسلام يكنى

إنما إسمك يكفيك الكنى — فهو من كل الكنى أعلى وأسنى

وإليك النظم وافى قائلاً — إنهم إن يقرعوني لن أطنا