من كان يبغي علو الذكر والشرفا

مَنْ كانَ يَبغي عُلُوَّ الذِّكْرِ والشَّرَفا — أو يَبتغي عَطْفَ دَهْرِ قد نَبا وَجفا

أو كانَ يأمَلُ عِندَ اللهِ منزِلَةً — تُنيلُهُ قُرَبَ الأبرارِ والزَّلَفا

أو كان يطلُبُ ديناً يستقيمُ بهِ — ولا يرى عِوَجاً فيهِ ولا جَنَفا

أو كانَ ينشدُ ممَّا فاتَهُ خَلَفاً — فلْيَخدم المَلِكَ العَدْلَ الرَّضِيَّ خَلَفا

الوارِثَ العَدْلَ والعَلْياءَ من سَلَفٍ — حَثَوا بعَليائِهِمْ في وَجهِ مَنْ سَلَفا

المُؤثِرَ القَصْدِ في أنحاءِ سؤدُدِهِ — فإنْ أرادَ عَطاءَ آثَرَ السَّرَفا

إذا التوى عُنُقٌ ولَّى حكومَتَهُ — سيفاً إذا ما اقتضى حَقَّاً لهُ انتَصَفا

وإن بدا كَلَفٌ في وجهِ مكرُمَةٍ — جلا بلا كُلَفٍ عَن وَجهِهِ الكَلَفا

رضاهُ يصرفُ عمَّنْ يستجيرُ بهِ — صَرفَ الزَّمانِ إذا ما نابُهُ صَرَفا

إذا اقشَعرَّ زَمانٌ من جُدوبَتهِ — أغنى الورى وكفى جودٌ له وَكَفا

بسخطِه يدَعُ الأفلاكَ خائفَةً — والشَّمسَ حائرَةً والبَدْرَ مُنْكَسِفا

يرى التَّوقُّفَفي يَومَيْ وغى ونَدى — وَصْماً فإنْ عنَّ رأيٌ مُشكِلٌ وَقَفا

لله نَصْلٌ ضئيلٌ في أنامِلِهِ — أعادَ حَظِّي سَميناً بَعدَ ما نَحفا

يهينُ أموالَهُ كي يَستفيدَ بِها — عِزَّاً يُؤَثِّلُ في أعقابِهِ الشَّرفا

والمَرءُ لِلَّومِ في أحوالِهش هَدَفٌ — إنْ لم يكُنْ مالُهُ مِن دُونِهِ هَدَفا

لا يلحقُ الواصِفُ المطريُّ معانيَهُ — وإن يكُنْ سابِقاً في كُلِّ ما وَصَفا