حييتما من دمنتي طلين

حَيَيتُما من دمنتي طَلينِ — عطلين موحشتين مقفرتينِ

عفّى عراصهما عَلى طول البلى — نوء الرَشا وَبَوارح الفرعَينِ

وَمَحاهما مِن آلِ محوة وَالصَبا — أَذيال غاديتين رائِحتينِ

وَكأَنَّما أَبقين من رسميهما — طِرسَين مِن أَثوابِ ذي القرنَينِ

يا مَن رأى ظعن الخَليط كَأَنَّها — نَخل الرُبا أَو دوم ذي الحَدَقَينِ

يقطنَ بِالأَحداجِ بطن مقضب — قَلَتِ الرُبا وَمَشارِق الجَبَلَينِ

مِن كُلِّ أَلباب الرِجالِ كَأَنَّما — صِفر الحَشا سَحّارَة العَينَينِ

تَصطادُ أَلباب الرِجالِ كَأَنَّما — تَرمي بِبَعض عَزائِمِ المَلَكَينِ

وَكأَنَّ مبسمها وَلؤلؤ عقدها — دُرَّين مؤتَلِفَين مُنتَظِمَينِ

وَإِذا مَشَت قطف الخُطى فَكَأَنَّها — ملكُ الخَورَنَقِ ماسَ في بُردَينِ

تَزهو عَلى القَمَرِ المُنير بِوَجهِها — وَتَتيهُ من حُسنِ عَلى الثقلينِ

فَبِنَرجَسِ العَينَينِ سِحر إِن رَنَت — أَو أَسفَرَت فَشَقائق الخَدَّيَنِ

وَلَها سِلاحٌ لا يَضُرُّ دُنوّه — وَالبُعدُ منه جالِبٌ لِلحَينِ

لَحَظاتٌ طرفٍ كالسُيوفِ جُفونُها — أَجفانُها وَفَصيلتا نَهدَينِ

وَلَها قوام ما رأَيت مِثاله — تَهتَزُّ فيهِ كاِهتِزار رُدَيني

رَيّانَة الخِلخالِ ظامئة الحَشا — هُركولة خُرعوبة الساقَينِ

رَيّا العِظام نَديَّة أَعطافها — رَخصُ البَنانِ دَقيقة الخَصرَينِ

قَد كانَ لي عَيش بِهِنَّ فَخانَهُ — صرف النَوى وَتَقَلُّبِ العَصَرَيِ

أَيام لَم يَرُعِ المُحِّبينَ النَوى — عَنّا وَلضم يَنعق غراب البَينِ

قالَت بُريهَة إِذ شجتها رِحلَتي — وَرَنَت بِناظرتين باكِيَتَين

فَكأَنَّ أَدمُعَها وَلَفظ عِتابِها — دَرَّين مفترقين مُنتَثِرَينِ

أَنّى تُريدُ تَرَحُّلاً عَن أَرضِنا — نَفديك بالأَبَوَينِ وَالأَخَوَينِ

فَأَجبتها صَبراً فَإِنّي ناهِض — عَنكِ الغُداةَ صَبيحَةِ الإِثنَينِ

وَلأقتُلَنَّ العُدمَ قتلةَ ثائِرٍ — بِالجودِ من نَفحاتِ كَفِّ حُسَينِ

الماجِدِ ابنِ أَبي هِشام ذي النَدى — مَحض الفَخارِ مُهَذَّبِ الجَدَّينِ

وَرِث المَعالي عَن أَبيهِ وَجَدِّهِ — فَنَشا بِمَجدٍ معلم الطَرفَينِ

بَيت السَماحِ جَماهِريٌّ مجده — تَعلو بِهِ يَمَنٌ عَلى النَجمَينِ

يُغضي لَهيبته الزَمان إِذا اِنتَضى — عَضَبُ المَنابِرِ باتِر الحَدَّينِ

مُتَقَلدٌ من رأيِهِ وَحُسامِهِ — سيفين قَد نيطا إِلى كَتِفَينِ

نِعَمٌ تُباحُ لِراغِبٍ أَو راهِبٍ — جَمُّ المَواهِبِ باسِطِ الكَفَّينِ

حازَ الفخار بِجِدِّهِ وَبِجَدِّهِ — فَهوَ المفضَّلُ كامِل الشَرفَينِ

يا أَيُّها المولى الأَجَلُّ ومن لَهُ — هِمَمٌ تَجاوَزَ مطلع القَمَرَينِ

ما أَنتَ فاعِلٌ الغُداةَ بِشاعِرٍ — رَثِّ الثِيابِ مشعَّثِ القَدَمَينِ

قَد طافَ في طَلَبِ العُلى وادي القُرى — وَالعز من عَدَنٍ إِلى السِرينِ

وَإِلى عُمانَ وَفارِس ثُمَّ اِنتَحى — بِالرَيّش نَحوَ جَزيرَة البَحرَينِ

وَأَقامَ في شيرازَ سَبعَةَ أَشهُرِ — وَأَناب مِن كُلِّ بِخُفِّ حُنَينِ

وَأَنا عَلى الأَيّامِ أَعتَبُ عاتِبٍ — وَبذاك يَقضي بينهنَّ وَبَيني

لا زلت في رُتَبِ المَعالي ساحِباً — ذَيلَ المَكارِمِ مُسبَل الكُمَّينِ

ما نَوَّر الأَصباحَ جِلبابَ الدُجى — وَتَجاوبا طيران في غُصنَينِ