بات المحبان في خوف وإشفاق
الشاعر: العباس بن الأحنف · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«بات المحبان في خوف وإشفاق» من شعر العباس بن الأحنف، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
باتَ المُحِبّانِ في خَوفٍ وَإِشفاقِ ... فَالحَمدُ لِلَّهِ رَبُّ النِعمَةِ الواقي
يا ساقِيَ الماءَ مِن فيهِ وَشارِبَهُ ... مِن في مُعانِقِهِ أَفديكَ مِن ساقِ
ما نِلتُ مِن هَذهِ الدُنيا وَلَذَّتِها ... كَشَربَةٍ نِلتُها في البَيتِ ذي الطاقِ
سَقياً لِلَيلَةِ فَوزٍ لَو تَعودُ لَنا ... قَد أَحرَقَت لُبَّ قَلبي أَيَّ إِحراقِ
فَإِنَّ عَيني عَلى فَوزٍ لَباكِيَةٌ ... وَإِنَّ قَلبي إِلى فَوزٍ بِأَشواقِ
وَما أَراكِ أَرى في الناسِ قائِلَةً ... لاقى أَبو الفَضلِ ما لَم يَلقَهُ لاقِ
يا مَن لِدَمعٍ عَلى الخَدَّينِ مُهراقِ ... وَمَن لِقَلبٍ دَخيلِ الهَمِّ مُشتاقِ
يا مَن لِحَرّانَ مَشغوفٍ بِجارِيَةٍ ... كَالشَمسِ تَبدو ضَحاءً ذاتَ إِشراقِ
أَرى المُحِبّينَ لا تَبقى عُهودُهُمُ ... وَعَهدُنا وَهَوانا دائِمٌ باقِ
وَما نُصَدِّقُ إِنساناً يُحَدِّثُنا ... حَتّى يَجيءَ عَلى قَولٍ بِمِصداقِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- المحبان: حبن: الحَبَنُ: داءٌ يأْخذ فِي الْبَطْنِ فيعظُم مِنْهُ ويَرِمُ، وَقَدْ حَبِنَ، بِالْكَسْرِ، يَحْبَنُ حَبَناً، وحُبِن حَبْناً وَبِهِ حَبَنٌ. وَرَجُلٌ أَحْبَنُ، والأَحْبَنُ: الَّذِي بِهِ السِّقْيُ. والحَبَنُ: أَن يَكُونَ ال … (لسان العرب)
- الواقي: وَأَقَ: الوَأْقة: مِنْ طَيْرِ الْمَاءِ، وَحَكَاهُ بَعْضُهُمْ فِي التَّخْفِيفِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فَلَا أَدري أَهو تَخْفِيفٌ قِيَاسِيٌّ أَو بَدَلِيٌّ أَوْ لُغَةٌ، فَإِنْ كَانَ تَخْفِيفًا قِيَاسِيًّا أَوْ بَدَلِيًّا فَه … (لسان العرب)
- دخيل: دخل: الدُّخُول: نَقِيضُ الْخُرُوجِ، دَخَل يَدْخُلُ دُخُولًا وتَدَخَّلَ ودَخَلَ بِهِ؛ وَقَوْلُهُ: تَرَى مَرَادَ نِسْعه المُدْخَلِّ، ... بَيْنَ رَحَى الحَيْزُوم والمَرْحَلِّ، مِثْلَ الزَّحاليف بنَعْفِ التَّلِ إِنما أَراد ا … (لسان العرب)
- ساقي: سَوْقُ الإبل: جلبها وطردها، يقال: سُقْتُهُ فَانْسَاقَ، والسَّيِّقَةُ: ما يُسَاقُ من الدّوابّ. وسُقْتُ المهر إلى المرأة، وذلك أنّ مهورهم كانت الإبل، وقوله: ﴿إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ﴾ [القيامة : 30] ، نحو قوله: ﴿و … (مفردات الراغب)
- فالحمد: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ … (لسان العرب)
- فوز: فوز: الفَوْزُ: النَّجاءُ والظَّفَرُ بالأُمْنِيَّة والخيرِ، فازَ بِهِ فَوْزاً ومَفازاً ومَفازَةً. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازاً حَدائِقَ وَأَعْناباً؛ إِنما أَراد مُوجِبات مَفاوِز وَلَا يَجُوزُ أَن … (لسان العرب)