هنيت بالفرمان والنيشان

هُنِّيت بالفرمان والنيشانِ — من جانب المَلِك العظيم الشانِ

ملكٌ إذا عُدَّ الملوك وَجَدْتَها — من دونه بالعزِّ والسلطان

متفردٌ في العالمين وواحدٌ — بين الأنام فما له من ثان

وتقول إنْ أبْصَرْته في موكبٍ — أسَدُ الأُسودِ بحومَةِ الميدان

خَلَبَ القلوبَ جمالهُ وجلالُهُ — فجلالهُ وجمالهُ سيَّان

نَعِمَتْ بدولته البلاد وأشرقَتْ — إشراقَ دين الله في الأَديان

وأمَدَّها من سيرةٍ نبويَّةٍ — في حكمةٍ بالأَمنِ والإِيمانِ

ولقد أعزَّ الدِّين دينَ محمَّد — عبد العزيز بملكه الخاقاني

ولقد تلافى الله فيه عبادَه — فالناس منه بحوزةٍ وأمان

فبالله يعلم والبريَّة كلُّها — أنَّ المليك خليفةُ الرحمن

كالشمس في كبد السماء وضوؤها — يغشى بكلِّ النفع كلَّ مكان

قد كانَ سِرُّ اللطف فيه مكتَّماً — حتَّى استبان وضاقَ بالكتمان

ولقد أراد الله في تأييده — أن يرجعَ الطاغين بالخذلان

وإذا نظرت إلى طويَّة ذاته — نظراً إلى المعروف والإِحسان

أيقَنْتَ أنَّ وجوده لوجودنا — كالماء يَنْقَعُ غلَّةَ الظَّمآن

ملك إذا زخرَتْ بحار نواله — يُخشى على الدُّنيا من الطوفان

فاقَتْ بنو عثمان في سلطانها — بالدِّين والدُّنيا بني ساسان

فَتَحوا البلادَ ودَوَّخوها عنْوَةً — وجَرَتْ مدائحهم بكلِّ لسان

فهم العباد الصَّالحون وذكرهم — قد جاءَ بعد الذكر في القرآن

هذا أمير المؤمنين وهذه — آثاره من حازمٍ يقظان

جعل العراق بنامق في جنَّة — محفوفةً بالرَّوح والرَّيحان

فردٌ من الأَفراد بين رجاله — لم يختصم بكماله اثنان

تعم المشيرُ عليه في آرائه — الصادق العرفات في الثوران

ما حلَّ في بَلَدٍ وآب لمنزلٍ — إلاَّ وآمنها من الحدثان

لا تعجبنَّ لنامق في فتكه — ليثُ الحروب وفارس الفرسان

تروي صوارمُه الفخار عن الوغى — لا عن فلانٍ حديثها وفلان

يَفْتَضُّها بالمشرفيَّة والقنا — بكراً من الهيجاء غيرَ عوان

ولربَّما أغْنَتْهُ شدَّة بأسه — عن كلِّ هنديٍّ وكلّ يماني

أعيانُ من رفع الوزارة شأنها — ألفَتْهُ عينَ أولئك الأَعيان

يا أيُّها الرُّكن الأشدّ لدولة — بنيت قواعدها على أَركان

دارَتْ بشانيها رَحى تدميرها — فكأَنَّها الأَفلاك بالدوران

أحكَمْتَها بالصِّدقِ منك مبانياً — في غاية الإِحكام والإِتقان

فحظيتَ من ملك الزَّمان بما به — فخرٌ على الأَمثال والأَقران

ولقد بلغتَ من العناية مبلغاً — يسمو برتبتها على كيوان

سُسْتَ العراقَ سياسة ملكيَّة — ما ساسها ذو التَّاج نوشروان

وَسَّعْتَ كلّ الضيق من أحوالها — حتَّى من الطرقات والبنيان

قرَّبتَ أرباب الصَّلاح بأسرهم — ومَحوْتَ أهل البغي والعصيان

وكذا الهماوند الذين تنمَّروا — وتمرَّدوا بالظلم والعدوان

دمَّرْتَهُمْ لمَّا عَلِمْتَ فسادَهم — وضِرارهم بالأَهل والأَوطان

خَلَعوا من السلطان طاعتَه الَّتي — في غيرها نَزْعٌ من الشيطان

لله درُّك من حكيمٍ عارفٍ — إنَّ الحسام دواء داء الجاني

جَرَّدْتَ من هِمَمِ الرَّئيس مهنَّداً — ما أغْمَدَته القين في الأَجفان

وعَلِمْتَ ما في بأسه من شدَّةٍ — معْ أنَّه في لُطفه روحاني

لبَّاك حينَ دعوتَه لقتالهم — لا بالبطيء لها ولا المتواني

فمضى بأعناق العصاة غرارهُ — والسَّيف لم يقطعْ بكفِّ جبان

فكسا بما أمضى بهم بيض الظبا — بدمٍ من الأَوداج أحمرَ قاني

وسَرَتْ به من طيب ذاتك نفحةً — عطريَّة الأَنفاس والأَردان

هُنِّيت بالولد الجميل ونَيلِهِ — رُتَبَ العُلى من حضرة السلطان

أضحى أميرَ لوائه في عسكرٍ — لا زال منصوراً مدى الأَزمان

وبما حباك الله في تأييده — والفخرُ في نيشانك العثماني

لاحتْ أشِعَّته عليك لجوهر — كالنجم لا بل كالشمس في اللَّمعان

هذا محلُّ الافتخار فدم به — بالعزِّ والتمكين والإِمكان

فرن المؤيّد جوهراً في جوهرٍ — فرأت به بغداد سعْدَ قران

فرحٌ على فرحٍ يدوم سروره — تجلو القلوب به من الأَحزان