سرينا لنمحو الإثم أو نغنم الأجرا

سرَيْنا لنمحو الإِثم أو نغنم الأَجرا — لزورة من تمحو زيارته الوِزْرا

وسارت وقد أرخى علينا الدُّجى سترا — بنا من بنات الماء للكوفة الغرَّا

سبوحٌ سرت ليلاً فسبحان من أسرى — تخيَّرتها دون السَّفائن مركبا

وأعْددْتُها للسَّير شرقاً ومغربا — فكانت كمثل الطَّير إنْ رمت مطلبا

تمدّ جناحاً من قوادمه الصّبا — تروم بأكناف الغريّ لها وكرا

وكانت تُحلَّى قبل هذا تجمُّلا — وقد غذيت فيما أمرَّ وما حلا

أظنّ على فقد الشَّهيد بكربلا — كساها الأسى ثوب الحداد ومن حُلى

تجمّلها بالصبر لاعجها أعرى — إلى موقفٍ سرنا بغير توقّف

يزيد بكائي عنده وتلهُّفي — ولما تجارينا بفلك ومدنف

جرت وجرى كلٌّ إلى خير موقف — يقول لعينيه قفا نبك من ذكرى

ترامت بنا فلك فيا نعم مرتمى — إلى دُرَّةِ الفخر الَّتي لن تقوّما

فخضنا إليه والبحر قد طمى — وكم غمرة خضنا إليه وإنَّما

يخوض عباب البحر من يطلب الدُّرَّا — إلى مرقد يعلو السّماكين منزلا

وقد نالَ ما نال الصراح من العُلى — نسير ولا نلوي عن السَّير معدلا

نؤمُّ ضريحاً ما الضراح وإنْ علا — بأَرفعَ منه لا وساكنه قدرا

فزوج ابنة المختار كانَ غضنفرا — علا وارتضته الطهر من سائر الورى

أتعرف من هذا الَّذي طال مفخرا — هو المرتضى سيف القضا أسدُ الشرى

عليّ الذرى بل زوج فاطمة الزهرا — عيون الورى إنْ لاحظت منه كنهه

ترد عن التشبيه حسرى فينتهوا — وإن مقاماً لا ترى العين شبهه

مقام عليٍّ كرَّم الله وجهه — مقام عليٍّ ردَّ عين العُلى حسرى

لقد صيَّر الغبراءَ خضراءَ قبرُه — وأشرقَ فيها في الحقيقة بدره

وقد وافق الإِعجاز لله درّه — أثيرٌ مع الأَفلاك خالف دوره

فمن فوقه الغبرا ومن تحته الخضرا — أحاطَ بنا علماً فليت سليقة

تفيد علوماً عن عُلاه دقيقة — مجازاً وقد جزنا إليه طريقة

أحطنا به وهو المحيط حقيقة — بنا فتعالى أن نحيط به خُبرا

فطفْ في مقام حلَّ فيه ولبّه — ترى العالم الأَعلى حفيفاً بتربه

فكالمسجد الأَقصى وأيّ تشبّه — تطوفُ من الأَملاك طائفة به

فتسجد في محراب جامعه شكرا — فأثنى عليه من علا مثل من دنا

وكلٌّ بما أثنى أجادَ وأحسنا — فخرب من الدانين إذ ذاك أعلنا

وحزب من العالين يهتف بالثنا — عليه بوحيٍ كدْتُ أسمعه جهرا

حججنا إلى بيت علا بجانبه — عشيَّة آوينا إلى باب غابه

ومن قد سمت أركان كعبتنا به — جديرٌ بأن يأوي الحجيج لبابه

ويلمس من أركان كعبته الجدرا — فيوض علوم الله من قدم حوى

فقسّم منها ما أفاد وما احتوى — ومن قبل ما يثوي ومن بعد ما ثوى

حريٌّ بتقسيم الفيوض وما سوى — أبي الحسنين الأَحسنين به أحرى

ظللنا وكم جان لديه ومذنب — وذي حاجة منَّا وصاحب مطلب

يقبّل والأَجفان تهمي بصيّب — ثرًى منه في الدُّنيا الثراء لمترب

وللمذنب الجاني الشَّفاعة في الأخرى — خدمنا أمير المؤمنين بموطنٍ

نعفّر فيه الوجه قَصْدَ تيمُّنِ — ويخدم قبر المرتضى كلٌّ مؤمنٍ

بأهداب أجفانٍ وأحداق أعينِ — وحرّ وجوه عفَّرتها يد الغبرا

أزلنا غباراً كانَ في قبر حيدر — فلاح كغمد المشرفيِّ المشهر

ولا غروَ في ذاك المكان المطهر — أمطنا القذى عن جفن سيف مذكر

أجلّ سيوف الله أشهرها ذكرا — تبدَّى سنا أنواره وتبيَّنا

غداة جلونا قبره فتزيَّنا — فحيَّر أفهاماً وأبهرَ أعيُنا

فوالله ما ندري وقد سطع السَّنا — جلينا قراباً أمْ جلونا قبرا