إن جئت آل سلمى أو مغانيها
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
إنْ جئتَ آل سُلمى أو مغانيهافاحفظ فؤادك واحْذَر من غوانيها
تلك المغاني معاني الحسن لائحةمنها لعينك فاشرح لي معانيها
معالم كلَّما استسقت معاهدهاوبلاً من الدمْع باتَ الوبل يسقيها
منازل وقف العاني بها فشكاما يشتكي من صروف الدهر عافيها
واحبس بها الركب أن تقضي حقوق ثرًىعلى المتيَّم حقٌّ أنْ يؤدِّيها
قف بي أصبّ بها دمعاً أشيبَ دماًفإنَّما أنا صبّ الدَّار عانيها
ويلاه من كبد حرَّى أضرَّ بهامنع الأَحبَّة شرب الرَّاح من فيها
لي مهجة والقدود السمر ما برحتتميتها والصبا النجديّ يُحييها
يأتي إليك هواها بالصبا سحراًفهل عرفت الهوى من أينَ يأتيها
فما لهاتفة تشجي الخليّ جوًىوما رماها بسهم البين راميها
لله ما فعلت بي في تفنُّنهاورقاءُ في الدوح تشجيني وأشجيها
وهيَّج البرق لمَّا لاح وامضهلواعجاً في هوى ميٍّ أُعانيها
فعبَّرت عبرات الدمع حين جرتْعن صبوةٍ بتُّ أخفيها وأُبديها
يا برقُ سلِّم على حيٍّ بذي سَلَمٍوجُز بأحياء ميثاء وحيِّيها
حيِّ حياة المعنَّى في مواصلهمكانوا منى النفس لو نالت أمانيها
قد طالَ عهدي بأحباب شغفت بهاولا أرى طول هذا العهد ينسيها
ما للملامة تغريني ولي أُذُنٌتملّها وأرى العذَّال تمليها
يا عاذلي كلَّما أبصرتَ حال شجٍفخلّه فهو مشغوف وخلِّيها
فلا تعذب أُخيَّ اليوم مهجتهفإنَّ ما لقيت في الحبِّ يكفيها
لا تلحني فتزيد القلب صبوتهوربَّما جرح العشَّاق آسيها
أقولُ للبرق إذا لاحتْ لوامعهيحكي تبسُّم ذات الخال تشبيها
بالله كرِّر أحاديث العُذَيب فمابغيرها غلَّة الأَشواق ترويها
وارفق بمهجة مشتاق بقد رديتوكلّ نفس هواها كانَ مردتيها
ويا نسيماً سرى من أرض كاظمةيروي أحاديث نشر عن روابيها
احْمِلْ إلى الموصل الحدبا تحيَّتناواقرأ السَّلام على من قد سما فيها
وإنَّما هو عبد الله عالِمُهاومقتداها ومهديها وهاديها
الفاضل الفرد فيهم في فضائلهلا يستطيعُ حسودٌ أن يواريها
من عصبة برئت من كلِّ منقصةٍمن الورى فتعالى الله باريها
منهم تبَلَّجَ صُبح الفضل وابتهجترياضه فزها بالحقِّ زاهيها
علاهم سقم أكباد الحسود كماتشقى صدور المعالي في عواليها
فلتفخر الموصل الحدباء إنَّ لكمنهاية الفخر قاصيها ودانيها
وللفضائل أهلٌ في الورى أبداًوما برحتم مدى الأيام أهليها
صحف البلاغة قد أصبحت ناشرهامن بعد ما كادَ هذا الدهر يطويها
جزيت عن بنت فكر قد بعثت بهاإلى محبِّيك تهديها فتهديها
فلو نجازيك عن معشار قيمتهاجوزيت إذ ذاكَ بالدُّنيا وما فيها
ما روضة من رياض الحزن باكرهاغيث فأضحكها إذ باتَ يبكيها
يوماً تضرَّج فيها الورد وجنتهحتَّى تبسَّمَ من عُجْبٍ أقاحيها
أبهى وأبهجَ من نظم نظمت بهزُهْرَ الكواكب نظماً في قوافيها
بيوت فضل حَوَت من كلِّ نادرةٍأحكَمَتْ في يدك الطولى مبانيها
رقَّتْ إلى أنْ تخيَّلْنا النسيم سرىمنها ولم يسر إلاَّ من نواحيها
تملى على السمع أحياناً فتملأهلئالئاً ومعانيها لئاليها
كأنَّما طلعة الأَقمار ومطلعهاوالأَنجم الزهر أمستْ من قوافيها
كم أسكرتنا ولم نسق كؤوس طلًىوإنَّما الخمر معنًى من معانيها
مصوغة من دموع العين صافيةما زال ظاهرها يبدو كخافيها
من مظهر السحر من بادي رويّتهبصورة الشعر تخييلاً وتمويها
رويّة كلَّما نادتْ بمعجزةٍمن البلاغة جاءتها تلبِّيها
كم أبْهَر العينَ حُسناً من سنى كلمٍبدا وتورية فيها تورِّيها
وكيف نأتي لها يوماً بثانيةوأنتَ يا واحد الآحاد منشيها
لا زلتَ ما طلعتْ شمس وما غربتْمطالعاً لشموس المجد حاويها
عن القصيدة
«إن جئت آل سلمى أو مغانيها» من شعر عبد الغفار الأخرس، من العصر الحديث، وتقع في ٤٩ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الياء
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.