انظر إلى الأشراف كيف تسود

انْظُر إلى الأَشراف كيف تسودُ — وإلى أُباة الضَّيم كيف تريدُ

إذ يدَّعي بالملك من هو أهله — والحزم يقضي والسيوف شهود

يوم ثوى فيه ثويني في الثرى — يوم بسالم للبريَّة عيد

ما للذي عبد الصخور من الَّذي — عَبد الإِله ودينه التوحيد

قل للذي ذمَّ الإِمام بشعره — قد فاتك المطلوب والمقصود

ولقد عميت عن الهُدى فيمن له — نظرٌ بغايات الأُمور حديد

السَّيّد السند الرفيع مقامه — ومقامه الممدوح والمحمود

أنَّى تحقّر بالفهاهة سيِّداً — من حقّه التعظيم والتمجيد

سخط الحسود بما به من سالم — رضي الإِله الواحد المعبود

من لام سالم في أبيه فلومه — حُمْقٌ لعمري ما عليه مزيد

ما عَقَّ والِدَه ولا صدق الَّذي — نَسَبَ العقوقَ إليه وهو جحود

وافى ثويني في الفراشِ حمامُه — وأتى عليه يومُه الموعود

هذا قضاء الله جلَّ جلاله — لا والدٌ يبقى ولا مولود

رأي رأى فيه الإِصابة سالمٌ — بالله أُقسِمُ إنَّه لسديد

فلم يصحّ الاجتهاد بعلمه — في شأنه ولغيره التقليد

لما تيقَّظ عزمه من غفلةٍ — فيها عقول الجاهلين رقود

وأرابه أمرٌ يعمُّ وبالُه — وعلى عمان بما يسوء يعود

وَليَ الأُمور بنفسه فتصَرَّمَتْ — تلك الحوادث والخطوب السود

وأقرَّ هاتيك الممالك بعدما — كادت تمور بأهلها وتميد

ولقد حماها بالصوارم والقنا — فعمان غيل والرجال أُسُود

لا خير في ملك إذا لم يحمه — بأس يذوب له الحديد شديد

ترد الطغاة الحتف من صمصامه — هذا ومنهل جوده مورود

مه يا عذول مفنّداً من جهله — ماذا يفيد العذل والتفنيد

ولقد قضى نحباً أبُوه وقد مضى — ما لامرئٍ في الكائنات خلود

خير من المفقود عند وفاته — هذا الإِمام السالم الموجود

أبقى له الذكر الحميد فصيته — قد يخلق الأَعمار وهو جديد

سفهاً لهنديّ أراد بنصحه — غِشًّا وكلّ مقاله مردود

نظم القريض ليستميل قلوبنا — عنه وذاك من المريد بعيد

خَفِيَتْ على فهم البغيّ مقاصد — فيها وما عرف المرام بليد

متوعد الإِسلام من أعدائه — ما ضمنه التقريع والتهديد

ليكيد فيها المسلمين بخدعة — لا يعرف الشيطان كيف يكيد

ليست عمان ولا صحار ومسقط — هنداً ولا العرب الكرام هنود

لو تقرب الأَعداءُ منها لاصطلت — ناراً لها في الملحدين وقود

وإمام مسقط لا يروع جنابه — عند اللّقاء بوارق ووعود

قد بايعته على عمان رجاله — أكْرِمْ بهم فهمُ الرجال الصيد

ووراءه ملك الملوك جميعها — عبد العزيز وظلُّه الممدود

ملك يقوم بنصره فتمدّه — أنَّى يشاء عساكر وجنود

ووراء ذلك أُمَّة عربيَّة — الدِّين فيها والتقى والجود

من كانَ عبد الله من أنصاره — آل السعود فإنه لسعيد

والله خير الناصرين ولم يكن — إلاَّ لديه النصر والتأكيد