لقد أثرت بي لسعة الكرش بالكرش
الشاعر: اللواح · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«لقد أثرت بي لسعة الكرش بالكرش» من شعر اللواح، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الشين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لقد أثرت بي لسعة الكرش بالكرش — وما لي عليها من قصاص ولا أرش
وتنهشني بالليل والصبح والضحى — ونحن بليل عكف أيما نهش
ففرشت ما عندي من الفرش دونها — فلم يوقني عنها لحافي ولا فرشي
لقد قرحت جلدي بلسع فلم تزل — به ندب كالفرح أو بلم الكبش
فغودرت من لسع الكروش كأنني — فريخ من النيران ملقى بلا عش
إذا الكرش دبت في فراشي تنفخت — عروقي وكز الجلد من شدة الهمش
وقد وورمت رجلاي من عظم لسعها — وقد عجزت كفي عن الحك والمش
أبيت سهير النجم من خوف لسعها — كأني في نهش وما أنا في نهش
دعوت عليها بالسموم تميتها — وتنسفها ريح الدبور إلى الحش
وأدعو إله العرش عنها وغيرها — وعن كل ما تخشاه ترفع لي عرشي
ويرجعني بعد المغيب لديرة — أعز على الأعداء في اللمس من نفش
ولولا رضى الباري وحب نبيه — لما سرت عن داري منتقلاً أمشي
ولم أخش من حبي لليلى وأحمد — سواد غطاش الليل أو من يد العطش
وكم جوعة عندي والعيص مولع — فما قنعت نفسي من حشف القش
نهاري وليلي الشرب من ماء زمزم — فعلا على عل وسرسا على رش
إذا رجعت قالوا لي عليك بزمزم — تعش بماها أو طلبت العشا عشي
أدام لي الباري الكريم ورودها — لدى كل عام لو حملت على نعش
فما لي عن ليلى سلو لو أنني — سعيت إليها في نبوب من الرقش
أمولاي يا اللَه أدعوك راجياً — لترجعني في وصل ليلى على كمش
وتغفر آصاري وتنسئ لي الرضا — فيا سعدها يا للرضا والرضا أمشي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الشين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجلد: جَلَدَ: الجِلْدُ والجَلَد: المَسْك مِنْ جَمِيعِ الْحَيَوَانِ مِثْلُ شِبْه وشَبَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، حَكَاهَا ابْنُ السِّكِّيتِ عَنْهُ؛ قَالَ: وَلَيْسَتْ بِالْمَشْهُورَةِ، وَالْجَمْعُ أَجلاد وجُلود والجِلْدَة …
- الفرش: فرش: فَرَشَ الشَّيْءَ يفْرِشُه ويَفْرُشُه فَرْشاً وفَرَشَه فانْفَرَش وافْتَرَشَه: بسَطَه. اللَّيْثُ: الفَرْشُ مَصْدَرُ فَرَشَ يَفْرِش ويفْرُش وَهُوَ بَسْطُ الْفِرَاشِ، وافْتَرشَ فُلَانٌ تُراباً أَو ثَوْبًا تَحْتَهُ. وأَف …
- الكبش: كبش: الكَبْشُ: وَاحِدُ الكِباشِ والأَكْبُش. ابْنُ سِيدَهْ: الكَبْشُ فَحْلُ الضأْن فِي أَي سِنّ كَانَ. قَالَ اللَّيْثُ: إِذا أَثْنى الحَمَلُ فَقَدْ صَارَ كبْشاً، وَقِيلَ: إِذا أَرْبَع. وكَبْشُ القومِ: رئيسُهم وسيِّدُهم، و …
- الكرش: كرش: الكَرِشُ لِكُلِّ مُجْتَرٍّ: بِمَنْزِلَةِ المَعِدة للإِنسان تُؤَنِّثُهَا الْعَرَبُ، وَفِيهَا لُغَتَانِ: كِرْش وكَرِش مِثْلُ كِبْد وكَبِد، وَهِيَ تُفرّغ فِي القَطِنةِ كأَنها يَدُ جِرابٍ، تَكُونُ للأَرْنب واليَرْبوع وَ …
- الكروش: روش: ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الأَعرابي: الرَّوْشُ الأَكلُ الْكَثِيرُ، والوَرْشُ الأَكلُ القليل.
- الهمش: همش: الهَمْشةُ: الكلامُ والحركةُ، هَمَشَ وهَمِشَ القومُ فَهُمْ يَهْمَشُون ويَهْمِشُون وتَهامَشُوا. وامرأَة هَمَشى الحديثِ، بِالتَّحْرِيكِ: تُكْثِرُ الكلامَ وتُجَلِّبُ. والهَمِشُ: السريعُ العملِ بأَصابِعه. وهَمَشَ الجرادُ …
- بالكرش: كرش: الكَرِشُ لِكُلِّ مُجْتَرٍّ: بِمَنْزِلَةِ المَعِدة للإِنسان تُؤَنِّثُهَا الْعَرَبُ، وَفِيهَا لُغَتَانِ: كِرْش وكَرِش مِثْلُ كِبْد وكَبِد، وَهِيَ تُفرّغ فِي القَطِنةِ كأَنها يَدُ جِرابٍ، تَكُونُ للأَرْنب واليَرْبوع وَ …
- بلسع: لسع: اللَّسعُ: لِما ضرَب بمُؤَخَّرِه، واللَّدْغُ لِما كَانَ بِالْفَمِ، لَسَعَتْه الهامّةُ تَلْسَعُه لَسْعاً ولَسَّعَتْه. وَيُقَالُ: لَسَعَتْه الحيةُ والعقربُ، وَقَالَ ابْنُ الْمُظَفَّرِ: اللَّسْعُ لِلْعَقْرَبِ، قَالَ: وَ …