ما كان ذنبي يا أعز الناس
الشاعر: قسطاكي الحمصي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«ما كان ذنبي يا أعز الناس» من شعر قسطاكي الحمصي، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما كان ذنبي يا أعز الناس ... حتى بدلت بالجفا ايناسي
بينا أعلل منك طرفي باللقا ... جردت بالهجران سيف اليأس
ما كنت أحسب أن أرى قلبا من ال ... فولاذ في جسم من الالماس
أنسيت موثقنا وأياما مضت ... كانت بعمر الدهر كالأعراس
قد كنت مأمولي وقرة ناظري ... قد كنت في جنح الدجى نبراسي
قد كنت ركن صبابتي وعبادتي ... قد كنت عندي مقدس الأقداس
قد كان نجمي فيك فوق المشتري ... يا زهرة فتنت عقول الناس
قد كنت لي أنس الحياة ونعمة ال ... دنيا وطيب النفس والانفاس
كانت أوبقات الهنا موصولة ... إذ كنت احني فوق صدرك راسي
واضم خصرك باليمين وبالشما ... ل وقد سكرت وقد فقدت حواسي
والقلب يخفق والعيون شواخص ... بك والسعادة فوق كل قياس
إن كنت قد أنسيت هذا كله ... فأنا وحقك لم اكن بالناسي
فعلام قابلت المودة بالجفا ... وبدلت لي الضحاك بالعباس
وجعلت حظي مثل ليلي اسودا ... ومزجت صفو العيش بالوسواس
أحسبت أني لم أكن لك عابدا ... فرميتني بالكفر والابلاس
وجحدت قبلة عهدنا وهجرت س ... عة حبنا وكسرت لي اجراسي
وتركتني غرض الشماتة للعدا ... ويلي من الحساد والحراس
واخجلتي بعد البشاشة منك لي ... هذا الجفا بحضرة الجلاس
ان كان قد افتي لك القسيس في ... صدي فمطران الهوى شماسي
فلا حر من المستحل لك الجفا ... عن سر توبته مع القداس
فلقد أثار بلابلي بفنونه ... فيما قضى واستل روح نعاسي
هل كان الا دين حق ديننا ... هل في الرضى عن عاشق من باس
فبحق ما بيني وبينك في الهوى ... لا تسمعي لوساوس الخناس
وتذكري تلك العهود فانني ... أوفى محب قام بين الناس
ولأنت مطلوبي من الدنيا وان ... احرقت قلبي بالجفاء القاسي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الالماس: مأس: المأْس: الَّذِي لَا يَلْتَفِتُ إِلى مَوْعِظَةِ أَحد وَلَا يَقْبَلُ قَوْلَهُ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ ماسٌ بِوَزْنِ مَالٍ أَي خَفِيفٌ طَيَّاشٌ، وَسَنَذْكُرُهُ أَيضاً فِي موس، وَقَدْ مَسَأَ ومَأَسَ بَيْنَهُمْ يَمْأَسُ مَأْس … (لسان العرب)
- المشتري: شتر: التَّهْذِيبُ: الشَّتَرُ انقلابٌ فِي جَفْنِ الْعَيْنِ قَلَّمَا يَكُونُ خِلْقَةً. والشَّتْرُ، مُخَفَّفَةً: فِعْلك بِهَا. ابْنُ سِيدَهْ: الشَّتَرُ انْقِلَابُ جَفْنِ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل وتَشَنُّجُه، وَقِيلَ: هُو … (لسان العرب)
- بالجفا: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ … (لسان العرب)
- باللقا: لقا: اللَّقْوة: دَاءٌ يَكُونُ فِي الْوَجْهِ يَعْوَجُّ مِنْهُ الشِّدق، وَقَدْ لُقِيَ فَهُوَ مَلْقُوٌّ. ولَقَوْتُه أَنا: أَجْرَيْت عَلَيْهِ ذَلِكَ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَالَ الْمُهَلَّبِيُّ واللُّقاء، بِالضَّمِّ وَالْمَد … (لسان العرب)
- بالهجران: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- بدلت: بدل: الْفَرَّاءُ: بَدَلٌ وبِدْلٌ لُغَتَانِ، ومَثَل ومِثْل، وشَبَه وشِبْه، ونَكَل ونِكْل. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: وَلَمْ يُسْمَع فِي فَعَل وفِعْل غَيْرَ هَذِهِ الأَربعة الأَحرف. والبَدِيل: البَدَل. وبَدَلُ الشَّيْءِ: غَيْرُه … (لسان العرب)
- بعمر: عمر: العَمْر والعُمُر والعُمْر: الْحَيَاةُ. يُقَالُ قَدْ طَالَ عَمْرُه وعُمْرُه، لُغَتَانِ فَصِيحَتَانِ، فإِذا أَقسموا فَقَالُوا: لَعَمْرُك فَتَحُوا لَا غَيْرُ، وَالْجَمْعُ أَعْمار. وسُمِّي الرَّجُلُ عَمْراً تَفَاؤُلًا أ … (لسان العرب)