رمضان يا حلو الشمائل
الشاعر: أحمد زكي أبو شادي · البحر: مجزوء الكامل · الغرض: قصيدة دينية
«رمضان يا حلو الشمائل» من شعر أحمد زكي أبو شادي، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رمضان يا حلو الشمائل ... يا سمير الشاعر
يا من تزين بالنجوم ... فواتنا كجواهر
يا من تفنّن في ترنّمه ... تفنّن ساحر
يا من يعاف الشمس ... إيثاراً لنجوى الساهر
يا من تلألأت الموائد فيه ... مثل منائر
يا من تبسّط في ... ملاهيه تبسّط قاهر
يا من تدفّق بالمواعظ ... كالإله الغافر
يا من تعلق بالطهارة ... مثل فجر طاهر
يا من أتى كالفصح ... بين مدامع وبشائر
يا من يعدّ أخا ... الفقير أمام دهر كافر
يا من شأى حلم الصغار ... بكل حلم طائر
ماذا ادخرت وما أتيت ... به لحظ العاثر
من كل فرد مقعد أو ... كل شعب قاصر
صاموا وخير الصوم عن ... عبث لهم وصغائر
إن الشعوب كبيرة ... ليست عبيد كبائر
لا صام من جعل الصيام ... ذريعة للفاجر
لا صام كالتمساح أفطر ... في شهية غادر
لا صام من لم يدر ... فلسفة الصيام الثائر
المستهين بكل وضع ... جائر أو ماكر
الخالق العدل المؤيد ... من عديد مآثر
بوركت شهر النور ... تغزو الليل دون عساكر
ما بين أعراس ... وألعاب ولهو دائر
ومسبحين مرتلين ... إلى نهى ومنابر
ونوافح علوية ... سارت كشعر سائر
بوركت ولتهنأ بك ... الدنيا هناءة شاكر
حتى إذا ما عدت جئت ... مع الخميس الظافر
بالحب لا بالسيف فوق ... سرائر وبصائر
وفتحت للإسلام كنز مآثر ... ومفاخر
واشعت افراحاً مكان ... مآتم ومقابر
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الساهر: سهر: السَّهَرُ: الأَرَقُ. وَقَدْ سَهِرَ، بِالْكَسْرِ، يَسْهَرُ سَهَراً، فَهُوَ ساهِرٌ: لَمْ يَنَمْ ليلًا؛ وهو سَهْرَانُ وأَسْهَرَهُ غَيْرُه. وَرَجُلٌ سُهَرَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ أَي كثيرُ السَّهَرِ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. وَمِنْ … (لسان العرب)
- الغافر: غفر: الغَفُورُ الغَفّارُ، جَلَّ ثَنَاؤُهُ، وَهُمَا مِنْ أَبنية الْمُبَالَغَةِ وَمَعْنَاهُمَا السَّاتِرُ لِذُنُوبِ عِبَادِهِ الْمُتَجَاوِزُ عَنْ خَطَايَاهُمْ وَذُنُوبِهِمْ. يُقَالُ: اللهمَّ اغْفِرْ لَنَا مَغْفرة وغَفْراً … (لسان العرب)
- الموائد: وَأَدَ: الوَأْدُ والوَئِيدُ: الصوتُ الْعَالِي الشديدُ كَصَوْتِ الْحَائِطِ إِذا سَقَطَ وَنَحْوِهِ؛ قَالَ المَعْلُوط: أَعاذِل، مَا يُدْرِيك أَنْ رُبَّ هَجْمَةٍ، ... لأَخْفافِها، فَوْقَ المِتانِ، وئِيدُ؟ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ … (لسان العرب)
- بالمواعظ: وعظ: الوَعْظ والعِظةُ والعَظةُ والمَوْعِظةُ: النُّصْح والتذْكير بالعَواقِب؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: هُوَ تَذْكِيرُكَ للإِنسان بِمَا يُلَيِّن قلبَه مِنْ ثَوَابٍ وعِقاب. وَفِي الْحَدِيثِ: لأَجْعلنك عِظة أَي مَوْعظة وعِبرة لِغ … (لسان العرب)
- بالنجوم: نجم: نَجَمَ الشيءُ يَنْجُمُ، بِالضَّمِّ، نُجوماً: طَلَعَ وَظَهَرَ. ونَجَمَ النباتُ والنابُ والقَرْنُ والكوكبُ وغيرُ ذَلِكَ: طلَعَ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ. وَفِي الْحَدِيثِ: هَذَا إِبَّ … (لسان العرب)
- تبسط: بسط: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الباسطُ، هُوَ الَّذِي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ وَيُوَسِّعُهُ عَلَيْهِمْ بجُوده وَرَحْمَتِهِ ويبسُط الأَرواح فِي الأَجساد عِنْدَ الْحَيَاةِ. والبَسْطُ: نَقِيضُ القَبْضِ، بسَطَه يبسُ … (لسان العرب)
- تدفق: دفق: دفَق الماءُ والدَّمْعُ يَدْفِق ويدْفُق دَفْقاً ودُفُوقاً وانْدفَق وتدَفَّق واستَدْفَقَ: انْصبَّ، وَقِيلَ: انصبَّ بمرَّة فَهُوَ دَافِقٌ أَيْ مَدْفُوقٌ كَمَا قَالُوا سِرٌّ كاتِمٌ أَي مكتُوم، لأَنه مِنْ قَوْلِكَ دُفِق … (لسان العرب)
- ترنمه: رنم: الرَّنِيمُ والتَّرْنِيمُ: تطريب الصوت. وفي الحديث: ما أَذِنَ الله لشيء أَذَنَه لنبيّ حسن التَّرَنُّمِ بالقرآن، وفي رواية: حسن الصوت يتَرَنَّمُ بالقرآن؛ التَّرنُّمُ: التطريب والتغَنِّي وتحسين الصوت بالتلاوة ويطلق على … (لسان العرب)