يا أيها القديس يحمل صمته

هذا أ وانُكَ لا أ واني وَرِهانُ مَجدِكَ لا رِهاني — وَصَداكَ أنتَ الماليءُ الـ دُنيا.. فَما جَدوى بَياني؟

مَرماكَ أ وسَعُ مِن يَدي وَثَراكَ أبلَغُ مِن لِساني — وَسناكَ أبعَدُ في المرو ءَ ةِ أن أراهُ ، وأن يَراني

وحضورُكَ الباقي ، وكُلُّ حضورِ مَن وَلَدوكَ فاني! — يا مَن لَهُ كلُّ المَكان وليسَ يَملِكُ مِن مَكان ِ!

هذا أ وانُكَ لا أواني وَدِنانُ عُرسِكَ لا دِناني — فَإذا أتَيتُكَ زائِرا ًفاعذ ُرْ رَفيفَ هَوىً دَعاني

في كلِّ عام ٍ يَشرَئِبُّ دَمي إليكَ أبا سِنان ِ — لي مِهرَجانٌ فيكَ يَبدأ ُ قَبلَ بَدءِ المِهرَجان ِ!

وَيَهيبُ بي مَرقاكَ أصـ عَدُهُ ، فَيَعثرُ بي عِناني — مَبهورَة ً أنفاسُهُ ما بينَ زَهوٍ وافتِتان ِ

106 — يا أيُّها القِدِّ يسُ يَحمِلُ صَمتَهُ حَملَ الأذان ِ!

وَتَدورُعُمقَ الكون ِأنجُمُهُ .. وتَحسَبُها دَواني! — وأقولُ قد ألقاكَ ..قَد يَرضى زَمانُكَ عن زَماني

فأراكَ .. ألمَحُ مُقلَتَيكَ على كتابِكَ تَحلمان ِ — وأرى لِجِسمِكَ وهوَ مثلُ الطَّيفِ يَعبُرُ في ثَواني

فَأ ُحِسُّ كلَّ مروءَ ةِ الـ دُّنيا تُغَلغِلُ في كياني — وأ ُحِسُّ ضَوءَ كَ وهوَ يَملَؤني ، ويَمسَحُ مِن دُخاني

وَيُعيدُ لي صَفوي .. وَيَمنَحُني شَجاعَة َأن أ ُعاني! — عُذرَ اليَراع ِ أبا سِنان ٍ إنْ تَلَجلَجَ في بَناني

أنا كُلَّما لامَستُ عا لَمَكَ الوَديعَ بِعُنفُواني — أحسَستُ أنَّ عَليَّ أنْ أ ُغضي،وأخلَعَ صَولجاني!

فَأنا أمامَ سَنىً كأنَّ اللهَ شاءَ بِهِ امتِحاني — 107

وأمامَ خُلْق ٍ ما رأيـ تُ لَهُ بهذي الأرض ِثاني — يا أنبَلَ الدُّ نيا ، وأحلَمَها.. وَيا ثَبْتَ الجَنان ِ

إنِّي رأيتُكَ والحتوفُ مِنَ السِّنان ِإلى السِّنان ِ جَمَّا ً هُدوؤكَ والفُحولُ يَؤودُها جَذبُ العِران ِ! — في قَلبِ عاصِفَةٍ وأنتَ على شُحوبِكَ كاليَماني!

مُتَفَرِّدا ً ، عالي الجَبين مُساهِرا ً كالدَّيدُبان ِ — تُحصي مَواضِعَ أصدِقائِكَ بالدَّ قائِق ِ والثَّواني

مِن أيِّ مائِكَ ، وهوَ ثَرٌّ أستَزيدُ أبا سِنان ِ؟ — سَأنِثُّ قافيَتي .. عَساني فيكَ أطمُشُها عَساني!

فأقولُ جئتُ مُحاولا ً أكسُوهُ..ها هوَ قد كَساني! — قالوا .. وأنتَ تَموتُ كا نَتْ مُقلَتاكَ تُرَفرِفان ِ

كَحَمامَتَين ِغَريقَتَين ِ عن العِمارَة ِ تَبحَثان ِ! — وَبَقِيتَ حتى آخِرِ الأ نفاس ِ تَلهَجُ في حَنان ِ

108 — لو نَسمَة ٌ هَبَّتْ بِ { قَلعَةِ صالِح ٍ } لكَ بالأمان ِ!

لَو نَهرُها ناداكَ آ خِرَ مَرَّة ٍ.. والشَّاطِئان ِ — لَو طَوَّقاكَ فَنِمتَ في حُضنَيْهِما والفَجرُ داني!

فَتَرى إلى شَمس ِالعِراق ِ وَمُقلَتاكَ تُحَدِّ ران ِ! — مَشبوبَة ٌهيَ في المياهِ وأنتَ مَشبوبُ المَحاني!

عُذرَ اليَراع ِ أبا سِنان ٍ إنْ بَرَيتُ ، وإنْ بَراني — أنا في رِحابِكَ والعُيو نُ جَميعُهُنَّ لَنا رَواني

شَمسان ِ مَندائيَّتان ِ بِكلِّ حُبِّ تُشرِقان ِ! — تَهَبان ِلِلبَشَرِ الغَضارَة َ، والمَحَبَّة َ، والأماني

وَبِكُلِّ ما يُغني الهَوى جَرَيانَ دَجلة َ تَجريان ِ! — فَبِأيِّ آلاءِ ا لَّذي أعطَيتُماهُ يُكَذ ِّبان ِ؟!

أطمشها : كلمة مندائية معناها { أ ُعَمِّدُها }. — قلعة صالح : قضاء من أقضية ميسان ولد فيه عبدالجبار عبدالله، وعاش طفولته وصباه .