ما ضر أهل الحمى لو أنهم رجعوا

ما ضرَ أهلَ الحمى لو أنَّهمْ رجعوا — بانوا فأقفرَ مصطافٌ ومرتبَعُ

بانوا فبانَ على آثارِ نأيهمُ — عصرُ الشبابِ فمنْ أبكي ومَنْ أدعُ

أحبابَنا لا تظنُّوني أُقادُ الى — قومٍ سواكمْ فأسلوكمْ وأتَّبِعُ

مُنايَ اِصلاحُ ما بيني وبينكمُ — وكلُّ شيءٍ مِنَ الدنيا له تَبَعُ

وقفتُ بعدكمُ في الربيعِ أندبُه — والحافزانِ هماالتبريحُ والهلعُ

مرابعٌ لم أزلُ فيهنَّ ذا جزعٍ — بعد الخليطِ وماذا ينفعُ الجزعُ

خلتْ ملاعُبها مِن كلِّ غانيةٍ — نأتْ فدمعي على آثارِها دُفَعُ

اِنْ ضنَّتِ السُّحْبُ جادَتْها غمائمُه — أو أمسكَ القطرُ أمسى وهو مُنْدَفِعُ

ديارُ هندٍ سقتْها كلُّ غاديةٍ — مِنَ الجفونِ إذا ما أخلفَ الكَرَعُ

مازلتُ أسالُ عنها كلَّ بارقةٍ — تبيتُ بين سَواري السُّحْبِ تَمتصِعُ

كأنها زفراتي حين يَضرِمُها — بعدَ التفرُّقِ لي في قربهمْ طمعُ

ياقلبُ ويحكَ كم تأبى نفارَهمُ — فتستفيقُ زمانا ثم تنخدعُ

ما أنتَ أوَّلَ مَنْ شاقتْهُ لامعةٌ — على الديارِ ولا هتّافةٌ سُجُعُ

مازلتَ بي وبما تهواه مِن عُلَقٍ — حتى علتني لأثوابِ الضنى خِلَعُ

حملتَ ثِقلَ أليمِ الهجرِ مُضْطَلِعاً — به فكيف بحملِ البعدِ تضطلعُ

في كلِّ يومٍ نياقُ البينِ مُحْدَجَةٌ — تَخُبُّ كرهاً بَمنْ تهواه أو تضعُ

هذا على الوجدِ قلبٌ لا يقلِّبُه — طولُ الفراقِ ولا بالعذلِ يرتدعُ

قلبٌ تنفِّرُه البلوى فتَعطِفُه — عن الغرامِ وَتثنيهِ له الخُدَعُ

والحبُّ في مذهبِ العشاقِ كلِّهمُ — داءٌ دويُّ ومبدا أمرِه الولَعُ

وفَوا فخانَهمُ الأحبابُ وانتقضتْ — تلكَ العهودُ إلا يا بئسَ ما صنعوا

جيرانَنا حبذا أيامُ ذي سَلَمٍ — والدارُ دانيةٌ والشملُ مجتمعُ

أبعدَ ذاكَ التداني مِن دياركمُ — أبيتُ والهجرُ عن لقياكمُ يَزَعُ

أماّ الغرامُ وأنتم تعلمونَ به — لكم مجيبٌ وأمّا الصبرُ ممتنعُ

لا أدَّعى أننّي جلدٌ عليه ولا — أقولُاِنّي بدرعِ الصبرِ مدَّرعُ

مَنْ لي بردَّ ليالينا بكاظمةٍ — لو أنهَّا بعدَ طولِ البعدِ تُرتْجَعُ

قد كانَ لي في زمانِ اللهوِ عندكمُ — قبلَ النوى وتنائي الدارِ مُتَّسَعُ

يا ساكني هضباتِ القاعِ مِن اِضَمٍ — بالعيشِ بعدَ نواكمْ لستُ أنتفِعُ

ما كنتُ قبلَ النوى بالوصلِ مقتنعاً — واليومَ بعدَ النوى بالطيفِ أقتنعُ

ملاتْمُ القلبَ مِن شوقٍ ومِن حُرَقٍ — ومِن تجنِّ وهجرٍ فوقَ ما يَسَعُ

كان اللقاءُ مع الساعاتِ مقترناً — واليومَ مَنْ لي به لو أنَّه لُمَعُ

يا ناظمي الشعرَ هذا في جزالتهِ — مِنَ البديعِ الذي ما شابَهُ بِدَعُ

لا يستكينُ لأشعارٍ ملفقَّةٍ — ولا يُرى في حواشي لفظهِ ضَرَعُ

شِعرٌ وسحرٌ إذا خادعتَ في أربٍ — به العقولَ أجابَ الأعصَمُ الفَرِعُ

هذا النظيمُ الذي أضحى يُطاوعُني — في سبكهِ النُّظّامِ يَسْتَنِعُ

لو أنَّه خُطَبٌ زادتْ به عِظَماً — على تعاظُمِها الأعيادُ والجُمَعُ