يا حائزا قصب سبق
الشاعر: الشاذلي خزنه دار · البحر: المجتث · الغرض: قصيدة عامة
«يا حائزا قصب سبق» من شعر الشاذلي خزنه دار، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الواو، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا حائزا قصب سبق — ما بين أهل الفتوه
بعثت لي طرس ود — يدلني عن أخوه
أكرم بمثلك خلا — لم أرج إلا دنوه
قدود جدك جدي — فاسلك سبيل المروه
ولنحفظ العهد كيما — نرعى حقوق الأبوه
ولنترك الود إرثا — مسترسلا في البنوه
أنت العلي كبدر — في الأفق تسمو سموه
يرقى بجديك أصل — لمي عل أصل علوه
هذا وزير وهذا — قاض نميت نموه
أكرم بعاشور بيتا — قد أمطر الله جوه
ماذا يقوله مثلي — في مثل بيت النبوه
لكن أقول اقتباسا — خذ الكتاب بقوّه
لو كان بعضي عدوّا — اليك كنت عدوّه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الواو — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البنوه: البُنُوَّةُ : صلة النسب بين الولد وأبويه؛ البُنُوَّةُ أقوى الروابط العصبية.
- الفتوه: الفُتُوَّةُ [فتو وفتي]: الشَّبابُ بين طَوْرَي المراهقةِ والرُّجولة.-: النجدة؛ إنه من أصحاب الفُتُوَّةِ والحَمِيَّة.-: الكرمُ والمروءة.-: نظامٌ يعمل على تنمية خُلُقِ النَّجدة والشَّجاعةِ في الفتيانِ والفتيات.
- المروه: المُرُوءةُ : مصـ.-: النَّخوة وكمال الرُّجولية؛ إنَّ المُروءََةَ ليس يُدْركها امرؤٌ ** ورِثَ المروءةَ عن أبٍ فأضاعَها.-: آدابٌ نفسانيّة تحمل مراعاتُها الإنسانَ على الوقوف على محاسن الأخلاق وجميل العادات.
- بجديك: بجد: بَجَدَ بِالْمَكَانِ يَبْجُدُ بُجوداً وبَجَداً؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ: كِلَاهُمَا أَقام بِهِ؛ وبَجَّدَ تَبْجيداً أَيضاً، وبَجَدَت الإِبل بُجُوداً وبَجَّدَت: لَزِمَتِ الْمَرْتَعَ. وَعِنْدَهُ بَجْدَة ذَلِكَ، بِالْفَتْح …
- بمثلك: مثل: مِثل: كلمةُ تَسْوِيَةٍ. يُقَالُ: هَذَا مِثْله ومَثَله كَمَا يُقَالُ شِبْهه وشَبَهُه بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَرْقُ بَيْنَ المُمَاثَلَة والمُساواة أَن المُساواة تَكُونُ بَيْنَ المختلِفين فِي الجِنْس والمت …
- دنوه: دَنُؤَ يَدْنُؤُ دُنُوءأً ودَنَاءةً : صار دنيئاً؛ لم أكن أتصوّر أن يَدْنؤَ إلى هذا الحدِّ.