هتف النعي فما ملكت بياني

هتفَ النعيُّ فما ملكتُ بياني — ليت النعيَّ إلى الإِمام نعاني

ذَعر الحطيمَ وراع يثربَ عاصفٌ — للموت ضجّ لهوله الحرمانِ

سهمٌ أصابَ المسلمينَ وجال في — كبدِ الهُدَى وحُشاشةِ الإيمانِ

جَرحَ الأئمّةَ واستمرَّ فما ارعوى — حتّى استباح مقاتلَ الفُرسانِ

ذهبَ الإِمامُ يُقيمُ حائطَ دينهِ — ويراه أنفعَ ما يُقيمُ الباني

ذهب المجاهدُ يشتري لبلادهِ — عِزَّ الحياةِ بأشرفِ الأثمانِ

بالنّفس تَستبقُ الحتوفَ كريمةً — بين السُّيوفِ وبالنّجيع القاني

إن كنتَ تجهلُ في الكريهةِ بأسَهُ — فالعلم عند كتائبِ الطلّيانِ

قذف الغرورُ بها إلى أوطانِه — بطلاً يصونُ محارمَ الأوطانِ

عَجلَ المغارِ إذا يُؤامرُ نَفسَهُ — أَيُقيمُ أم يمضي الضّعيفُ الواني

يأبى على البَطِرِ المُدِلِّ ببأسِه — ما استنَّ من عَنَتِ ومن عُدوانِ

نزل البلاءُ بقومه فإذا الحمى — بيد المغير يُسامُ كلَّ هَوانِ

أخذ البلادَ فَرُوِّعت أقطارُها — ورمى الفضاءَ فلم يَبِتْ بأمانِ

البحرُ أحمرُ يستطير شُواظُه — والبرُّ أغبرُ دائمُ الرَّجَفانِ

والموتُ بين بُروقِه ورُعودِهِ — يرمى البقاعَ بوابلٍ هتّانِ

ملكَ البسيطةَ والعُبابَ ولم يَدَعْ — مَسرى النُّسورِ ومسرحَ العِقبانِ

ما عفَّ عن ذاتِ القناعِ ولا رعَى — حقَّ الرّضيعِ ولا الكبيرِ الفاني

هاجوا الإمامَ فهاجها قُرشيَّةً — يختالُ في غَمراتِها العُمرانِ

هاجت لنا ذكرى وقائعَ سمحةٍ — مأثورةٍ لابن الوليدِ حِسانِ

جندُ النبيِّ يسير حول لوائِه — وقواضبُ الله العليِّ الشّانِ

التركُ والعربُ الأُباةُ أنوفُهم — سيفان في لُجَجِ الوَغى غَرِقانِ

آناً بمُلْتَطَمِ الدّماءِ وتارةً — في جَوْفِ مُحتدَمٍ من النّيرانِ

الله ألّفَ بينهم فهمُ على — نُعمَى الحياةِ وبُؤسِها أَخَوانِ

سببان من دُنيا الشُّعوبِ ودينهم — تتفرَّقُ البلوى ويفترقانِ

ما زالتِ الأحداثُ تعصِفُ ريحُها — حتّى الْتَوَى وتقطَّع السّببانِ

وَارَحمتا للمسلمينَ تفرّقوا — وتباعدوا في الأرضِ بعد تَدانِ

فلئن بكيتُ فقد وجدتُ مُصابَهم — في مَنكِبي وجوانحي وجَناني

ما بالدّموع المُستهلَّةِ رِيبةٌ — هِيَ في الجُفونِ عُصارةُ الوِجدانِ

مَن كان أبصرَ خطبَهم فأنا الذي — مارستُه ولمستُه بِبناني

ما زلتُ أجمعُ بالقريضِ شَتاتَهم — حتّى انقضى أدبي وضاع زماني

انظرْ إلى الباني المُهدَّمِ واعتبرْ — بالدّهرِ يصدعُ شامخَ البُنيانِ

يا مأتمَ الإسلامِ بات شهيدُه — عَبِقَ الموسَّدِ طيِّبَ الأكفانِ

هل للهدايةِ منكَ لوعةُ جازعٍ — أم للحَميَّةِ فيك لهفةُ عانِ

وهل اكتستْ ثوبَ الحِدادِ لفقدهِ — أُمَمٌ تَدينُ بِمُحكَمِ الفُرقانِ

فَدحَ المصابُ فلا البكاءُ أراحَني — مّما لَقيتُ ولا الرِّثاءُ شفاني

من حقِّ أحمدَ أن يكون رثاءَه — زَجَلُ المُكِّبر عند كلّ أذانِ

لو زِيد ركنٌ في الصلاةِ على يدي — لجعلتُه من أَوثق الأركانِ

جار النَّبي غَنِمْتَ طيبَ جِوارِه — وظَفِرْتَ منه بذمَّةٍ وضمانِ

ونَزَلتَ من غُرَفِ الجِنان بناضرٍ — بَهِجِ القطينِ مُنَعَّم الجيرانِ

انفُضْ أذى الدنيا ودَعْ ما زيّنت — للنّاسِ من زُورٍ ومن بُهتانِ

واحْمَدْ مكانكَ في النَّعيمِ وطيبهِ — إنّ الهمومَ مَلأْنَ كل مكانِ

إن جلّ خطبُ المسلمين فإنّه — دينُ الزّمانِ وسُنّةُ الحَدَثانِ

دُنيا الشُّعوبِ وللحياةِ كِتابُها — سَلَبُ الكُماةِ ومغنمُ الشُّجعَانِ