مكسويني كتبت للناس درسا

مَكسويني كَتَبتَ لِلناسِ دَرساً — عَدَّهُ الدَهرُ مِن كِبارِ عِظاتِهْ

فيهِ سِرٌّ لِلعالَمينَ عَجيبٌ — تَستَحي الكيمياءُ مِن مُعجِزاتِهْ

يَهَبُ الروحَ كُلَّ شَعبٍ رَميمٍ — لَعِبَ الدَهرُ وَالبِلى بِرُفاتِهْ

فَهوَ في نَضرَةِ الحَياةِ فَتِيٌّ — يَتَهادى الشَبابُ في خُطُواتِهْ

يُمعِنُ النَهضَةَ الأَبِيَّةَ تَشأى — غايَةَ المَضرحِيِّ في نَهضاتِهْ

تَسكُنُ العاصِفاتُ عَن جانِبَيهِ — وَتَطيرُ الجِبالُ في هَبَواتِهْ

وَإِذا ما رَمى الزَمانُ بِخَطبٍ — خَطَبَتهُ دَماً سِهامُ رُماتِهْ

يَطلُبُ العِزَّ باذِخاً تَتَهاوى — هِمَمُ الطالِبينَ عَن قَذَفاتِهْ

تِلكَ لِلشَعبِ قُوَّةٌ وَحَياةٌ — تَملَأُ الخافِقينِ مِن سَطَواتِهْ

ما عَهِدنا الخُطوبَ تَرحَمُ شَعباً — يَقَظاتُ الخُطوبِ مِن غَفَلاتِهْ

يَفتِكُ الظُلمُ بِالضِعافِ وَتَنجو — مُهَجُ الأَقوِياءِ مِن فَتَكاتِهْ

مَنَعَ اللَيثَ أَن يُضامَ وَيُؤذى — ما تَخافُ الذِئابُ من وَثَباتِهْ

يا شَهيداً شَجا المَشارِقَ طُرّاً — ما شَجا الغَربَ من ضَجيجِ نُعاتِهْ

وَسَجيناً لَم يطعَمِ القوتَ حَتّى — طَعمَ المَوتَ مِن أُكُفِّ سُقاتِهْ

يَنصَبُ النَفسَ لِلعَذابِ وَيَلقى — ما يُذيبُ النُفوسَ مِن سَكَراتِهْ

إِذ يَرى قَومَهُ أَعَزَّ وَأَعلى — وَحَياةَ البِلادِ فَوقَ حَياتِهْ

أَنتَ لِلحُرِّ سُنَّةٌ وَكِتابٌ — يَستَفيدُ المِثالَ مِن صَفَحاتِهْ

صَفَحاتٍ تُؤتي النُفوسَ هُداها — بِالسَنا المُستَفيضِ مِن كَلِماتِهْ

فيهِ روحُ اليَقينِ لِاِبنِ هُمومٍ — يَستَزيدُ الزَمانُ مِن نَكَباتِهْ

صادِقِ العَزمِ وَالمُروءَةِ يَهوي — كُلُّ عالي الذُرى أَمامَ ثَباتِهْ

فيهِ عِزُّ الذَليلِ يُلقي عَلَيهِ — عِظَةَ الدَهرِ مِن أَجَلِّ ثِقاتِهْ

فيهِ ما يَنفَعُ المَمالِكَ مِن مَأ — ثورِ آياتِهِ وَمِن بَيِّناتِهْ

فيهِ ما يَدفَعُ المَهدِّدَ عَنها — وَيَرُدُّ المُسيءَ عَن سَيِّآتِهْ

هِدَّةُ البَرِّ كُلُّها مِن قُواهُ — وَجَحيمُ البِحارِ مِن مُنشَآتِهْ

قُل لِأَلفٍ مِنَ الأَئِمَّةِ يَقضي — أَلفَ شَهرٍ في صَومِهِ وَصَلاتِهْ

أَيُّ دينٍ لِصائِمٍ أَو مُصَلٍّ — في مُروآتِهِ وَفي مَكرُماتِهْ

دينُ حُرٍّ يَموتُ في السِجنِ جوعاً — وَيَرى العارَ أَن يَعيشَ لِذاتِهْ

نَكبَةٌ زُلزِلَت لَها دَولَةُ الحَق — قِ وَلِلحَقِّ دَولَةٌ مِن حُماتِهْ

لَو يَرى الناسُ ما أَرى حينَ أَودى — لَشَرعتُ الصِيامَ يَومَ وَفاتِهْ