صبوح دم يساجله غبوق

صَبوحُ دَمٍ يُساجِلُهُ غَبوقُ — وَلَيلُ رَدىً يُواصِلُهُ شُروقُ

لَقَد طالَت مُعاقَرَةُ المَنايا — فَما تَصحو السُيوفُ وَما تَفيقُ

إِذا وَصَفوا حُمَيّاها لِقَومٍ — تَخاذَلَتِ المَفاصِلُ وَالعُروقُ

وَما تَدري السُقاةُ بِأَيِّ كَأسٍ — تَطوفُ وَأَيَّ ذي طَرَبٍ تَشوقُ

تَرى شُرّابَها صَرعى إِذا ما — تَحَسَّتها الحَلاقِمُ وَالحُلوقُ

كَأَنَّ الأَرضَ والِهَةً تَوالَت — فَجائِعُها وَأَعوَزَها الشَفيقُ

تَتابَعَ ما يَحِلُّ بِساكِنيها — مِنَ النُوَبِ الثِقالِ وَما يَحيقُ

كَأَنَّ جَميعَ أَهليها تِجارٌ — وَكُلَّ بِلادِها لِلمَوتِ سوقُ

لَقَد هَدَّ المَمالِكَ ما تُعاني — مِنَ القَدرِ المُتاحِ وَما تَذوقُ

حُروبٌ يَستَغيثُ البَغيُ مِنها — وَيَنبو الإِثمُ عَنها وَالفُسوقُ

تُداسُ بِها الشَرائِعُ وَالوَصايا — وَتُنتَهَكُ المَحارِمُ وَالحُقوقُ

تَفَنَّنَ في المَهالِكِ موقِدوها — وَبَعضُ تَفَنُّنِ الحُذّاقِ موقُ

تَرَدَّى البِرُّ وَالإيمانُ فيها — وَضَجَّ الكُفرُ مِنها وَالعُقوقُ

فَما يَرضى إِلَهُ الناسِ عَنها — وَلا يَرضى يَغوثُ وَلا يَعوقُ

إِذا اِبتَدَرَت أَجادِلُها مَطاراً — أَسَفَّ النَسرُ وَاِنحَطَّ الأَنوقُ

إِذا دانَت مَكانَ النَجمِ هاجَت — وَساوِسُهُ وَلَجَّ بِهِ الخُفوقُ

تَبيتُ لَهُ الفَراقِدُ جازِعاتٍ — إِذا هَتَكَ الظَلامُ لَها بَريقُ

يَهيجُ خِبالَها تَأويبُ طَيفٍ — يُخالُ لَهُ لِمامٌ أَو طُروقُ

إِذا اِبتَدَرَ السُرى مِنها فَريقٌ — تَعَثَّرَ في مَساريهِ فَريقُ

غَمائِمُ لُحنَ مِن بيضٍ وَسودٍ — تُريقُ مِنَ المَنايا ما تُريقُ

تَصُبُّ المَوتَ أَحمَرَ لا قَضاءٌ — يُدافِعُهُ وَلا قَدَرٌ يَعوقُ

سِهامُ وَغىً تُسَدِّدُها عُقولٌ — لَها في كُلِّ غامِضَةٍ مُروقُ

تُباري الجِنَّ في الإِبداعِ آناً — تُحاكيها وَآوِنَةً تَفوقُ

إِذا الأَسبابُ كانَت واهِياتٍ — دَعَت فَأَجابَها السَبَبُ الوَثيقُ

جَرَت طَلقاً فَجاءَت سابِقاتٍ — وَجاءَ وَراءَها الأَمَدُ السَحيقُ

وَأُخرى تَنفُثُ الأَهوالَ يَجري — بِمَقذوفاتِها القَدَرُ الطَليقُ

تَرُدُّ حَقائِقَ الزلزالِ وَهماً — وَتُبطِلُ ما اِدَّعاهُ المَنجَنيقُ

لَقَد حَمَلَ الرَدى المُجتاحُ مِنها — وَمِن أَهوالِها ما لا يُطيقُ

إِذا قَذَفَت فَمِلءُ الجَوِّ رُعبٌ — وَمِلءُ الأَرضِ مَوتٌ أَو حَريقُ

تُتابِعُ لُجَّتَينِ دَماً وَناراً — سَلامُ الناسِ بَينَهُما غَريقُ

يَهُمُّ إِلَيهِ وَيلُسُنُ حينَ يُدعى — وَقَد سُدَّ الطَريقُ فَلا طَريقُ

حَماهُ مِنَ القَياصِرِ كُلُّ غازٍ — يَسوقُ مِنَ الفَيالِقِ ما يَسوقُ

يُعَبِّئُها وَيُنفِذُها سِراعاً — تُراعُ لَها العَواصِفُ وَالبُروقُ

إِذا ضاقَت فِجاجُ الأرضِ عَنها — سَمَت في الجَوِّ فَاِنفَرَجَ المَضيقُ

وَفي الدَأماءِ داءٌ مُستَكِنٌّ — وَجُرحٌ في جَوانِحِها عَميقُ

إذا الأُسطولُ أَحدَثَ فيهِ رَتقاً — تَوالَت في جَوانِبِهِ الفُتوقُ

تَطيرُ مَدائِنُ النيرانِ مِنهُ — وَتَهوي الفُلكُ فيهِ وَالوُسوقُ

يَخيبُ الحُوَّلُ المَرجُوُّ فيهِ — وَيَهلَكُ عِندَهُ الآسي اللَبيقُ

أَصابَ بِشَرِّهِ الدُنيا جَميعاً — فَما تَصفو الحَياةُ وَما تَروقُ

تَفاقَمَتِ الخُطوبُ فَلا رَجاءٌ — وَأَخلَفِتِ الظُنونُ فَلا وُثوقُ

تُطالِعُنا السُنون مُرَوِّعاتٍ — وَنَحنُ إِلى أَهِلَّتِها نَتوقُ

يَمُرُّ العَهدُ بَعدَ العَهدِ شَرّاً — فَأَينَ الخَيرُ وَالعَهدُ الأَنيَقُ

نَوائِبُ رُوِّعَ التَنزيلُ مِنها — وَضَجَّ القَبرُ وَالبَيتُ العَتيقُ

أَيُقدَرُ لِلمَمالِكِ ما تَمَنّى — وَقَد عَلِقَت بَني الدُنيا عَلوقُ

أَمَضَّ قُلوبَنا داءٌ دَخيلٌ — وَهُمٌّ في جَوانِحِنا لَصيقُ

وَبَرَّحَ بِالتَرائِبِ مُستَطيرٌ — يُعاوِدُهُ التَمَيُّزُ وَالشَهيقُ

وَجَفَ الريقُ حَتّى وَدَّ قَومٌ — لَوَ اَنَّ السُمَّ في اللَهَواتِ ريقُ

بِنا مِن ضارِبِ الحِدثانِ ما لا — يَطيقُ مَضاءَهُ العَضبُ الذَليقُ

كَأَنَّ جِراحَهُ في كُلِّ قَلبٍ — شِفاهٌ لِلمَنِيَّةِ أَو شُدوقُ

رُوَيدَ البومِ وَالغِربانِ فينا — أَما يَفنى النَعيبُ وَلا النَعيقُ

أَكُلُّ غَدِيَّةٍ بِالسوءِ داعٍ — وَكُلُّ عَشِيَّةٍ لِلشَرِّ بوقُ

وَدَدنا لِلنَواعِبِ لَو عَمينا — وَسُدَّت مِن مَسامِعِنا الخُروقُ

يُكَذِّبُ ما نَخافُ مِنَ البَلايا — رَجاءُ اللَهِ وَالأَمَلُ الصَدوقُ

وَيَعلو الحَقُّ بَينَ مُهَوِّلاتٍ — مِنَ الأَنباءِ باطِلُها زَهوقُ

أَقولُ لِجازِعِ الأَقوامِ صَبراً — فَإِنَّ الصَبرَ بِالعاني خَليقُ

إِذا فَدَحَت خُطوبُ الدَهرِ يَوماً — فَنِعمَ العَونُ فيها وَالرَفيقُ

رُوَيدَكَ إِنَّ رَيبَ الدَهرِ حَتمٌ — وَإِنَّ الشَرَّ في الدُنيا عَريقُ

لَعَلَّ اللَهَ يُدرِكُنا بِغَوثٍ — يُبَدِّلُ ما يَروعُ بِما يَروقُ

لَهُ الآلاءُ سابِغَةً وَمِنهُ — خَفِيُّ اللُطفِ وَالصُنعُ الرَقيقُ

يُريدُ فَتَرعَوي النَكَباتُ عَنّا — وَتَزدَجِرُ الخُطوبُ وَتَستَفيقُ

نُؤَمِّلُ ما يَليقُ بِهِ وَنَشكو — إِلَيهِ مِنَ الأَذى ما لا يَليقُ