أبا سفيان أي دم تريد

أبا سُفيانَ أيَّ دَمٍ تُرِيدُ — هِيَ العنقاءُ مَطلبُها بَعِيدُ

بَلِ العنقاءُ أقربُ من مَرَامٍ — هُوَ الأملُ المُخَيَّبُ أو يَزِيدُ

أغرَّكَ خِنْجَرٌ بِيَدَيْ شَقيٍّ — وما يُدرِيكَ أيّكما السّعيدُ

رأى جبلاً ترى الشُّمُّ الرَّواسي — جَلالتَهُ فترجف أو تَمِيدُ

فلم تنفَعْهُ من فَزَعٍ قُواهُ — ولم ينهضْ به البأسُ الشَّديدُ

وشُدَّ خناقهُ بِيَدَيْ أسَيْدٍ — فلولا الرفقُ لانْقَطَعَ الوريدُ

تَلقّاهُ بِمخلبِ مُكْفَهرٍّ — يَثورُ فتقشعرُّ له الجُلودُ

وأظهر َما يُوارِي من سِلاحٍ — يَدُبُّ بمثلِهِ الشَّنِفُ الحَقودُ

وأيقنَ أنّ دِينَ اللَّهِ حَقٌّ — فما يُجدِي الضّلالُ وما يُفيدُ

أصابَ الخيرَ من بَركاتِ رَبٍّ — هَداهُ رسولُه الهادِي الرَّشيدُ

وجاءكَ يا أبا سُفيانَ عمروٌ — فأينَ تَزِيغُ وَيْحَكَ أو تَحِيدُ

هو البطلُ الذي عرفتْ قُريشٌ — فلا نُكْرٌ بذاكَ ولا جُحودُ

يُخادِعهم وما تَخْفَى عليهم — مكيدةُ مَن يُخادِعُ أو يَكِيدُ

بدا لهمُ المغيَّبُ فَاسْتَرابوا — وَلَجَّ الذُّعرُ واضطرمَ الوعيدُ

وأبْصَرهُ مُعاويةٌ فَجَلَّى — سَرِيرَةَ نفسهِ النَّظرُ الحديدُ

وقالوا فاتكٌ يرتاد صيداً — وما كنّا فريسةَ مَن يصيدُ

وشَدُّوا خَلفَهُ فإذا سُلَيْكٌ — أُعِيرَ جناحَهُ البطلُ النَّجيدُ

وغَيَّبهُ ببطنِ الأرضِ غارٌ — فما يَدرونَ أين مَضَى الطَّريدُ

أُعِينَ بصاحبٍ لا عَيْبَ فيهِ — فَنعمَ الصَّاحبُ الثَّبْتُ الجليدُ

وجاءَ لِحَيْنِهِ منهم غَوِيٌّ — له في الشِّعرِ شيطانٌ مَريدُ

يُديرُ الكفرَ في فمهِ نَشيداً — يُردِّدهُ فيعجبُهُ النَّشيدُ

أصاخَ له فأوقدَ منه ناراً — لها من كلِّ جارحةٍ وَقودُ

تلهَّبَ واسْتطارَ فيا لنفسٍ — طَغَتْ حِيناً فأدركها الخمودُ

رَمَاها في لهيبِ البأسِ رَبٌّ — لها في نارِهِ الكُبْرى خُلودُ

كِلا الرَّجُلَيْن يا عَمروٌ عَدُوٌّ — فَدُونَكَ إنّه صَيْدٌ جَديدُ

هُما عَيْنَا الخيانةِ من قُريشٍ — وأنتَ يَدُ النبيِّ بها يَذُودُ

رَمَيْتَ عنِ النبيِّ فمن صريعٍ — أراقَ حياتَهُ السَّهمُ السَّديدُ

ومن فَزِعٍ مَضيتَ به أسيراً — على جَزَعٍ يَذلُّ ويَسْتَقيدُ

جَلبتَ على أبي سُفيانَ شَرّاً — فأصبحَ وَهْوَ محزونٌ كَمِيدُ

تَجرَّعَ ثُكْلَ من فُقِدا زُعافاً — وأهلكه الأسَى فَهوَ الفقيدُ

ستدركُهُ الحياةُ ولا حياةٌ — لغيرِ المُؤمنينَ ولا وُجودُ

رِجالٌ لا تُبِيدُهُم المنايا — وكلٌّ من بني الدُّنيا يَبِيدُ

هُوَ الإيمانُ لا دُنيا حَلوبٌ — يُعاشُ لها ولا مُلكٌ عَتِيدُ