آيات تلك الحضرة القدسيه
الشاعر: بهاء الدين الصيادي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة رومانسية
«آيات تلك الحضرة القدسيه» من شعر بهاء الدين الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
آيات تلك الحضرة القدسيه — أبدت معاني النكتة الغيبيه
وجلت لأصحاب القلوب رقائقاً — ظهرت وها هي في الظهور خفيه
يا أهل جرعاء الغوير بحقكم — عطفاً علي فمهجتي مشويه
أبكي إذا لمعت بروق طلولكم — شوقاً إليكم والشؤن جليه
وأذوب إن غنى لي الحادي بكم — متطيلساً برداء صدق لنيه
أواه من حر البعاد فإنه — يضني الفؤاد وليس يبصر زيه
وحياتكم يا من أهيم لأجلكم — ها ذات قلبي عندكم مرميه
صبٌّ تصب دموعه وولوعه — من كل فنٍّ ناره مصليه
هاجت به للأجرعين مآربٌ — تركته والآلام فيه عصيه
ما راح ينشر لوعةً يبغي بها — وصلاً ولم ترجع به مطويه
حنوا عليه بنظرةٍ تحييه من — موت البعاد إذا البعاد بليه
كم مرةٍ حاضرتكم وأنا الذي — فيكم قباب تولهي مبنيه
ونظمتكم في خاطري وكأنني — في رضوةٍ قدسيةٍ عطريه
ورمقتكم ببصيرتي وكأنها — تلك الوجوه بباصري مرثيه
لجمالكم في طي قلبي موطن — وعليه كسوة أنةٍ طينيه
جبلت محبتكم بنوع حقيقتي — مع قالبي من قبل أنشر طيه
وتحكمت في مهجتي أسراركم — هي والهوى مرثيةٌ مخفيه
حاشاكمو أن تقطعوا حبلي وقد — جبلت هواكم طيتي النوعيه
قد غبت فيكم عن سواكم آخذاً — دين الهوى وفصوله الكليه
متحققاً بمحبتي لجنابكم — والحب رنة سره أصليه
منوا عليَّ بنفخة الروح التي — تحيي الرميم فهذه الأمنيه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحادي: الحَادِي [حدو]: فا. -: الذي يسُوقُ الإبل بالحُداء. -: مقلوبٌ عن واحِدٍ في العدد الترتيبي؛ الحادي عَشر / الحادي والعِشرون / حادي النجم، هو الدَّبَرانُ وهو من منازل القمر ج حُدَاةُ.
- الظهور: [ظ هـ ر]. (مصدر ظَهَرَ). 1."ظُهورُ أَعْراضِ الْمَرَضِ" : بُروزُها. 2."حُبُّ الظُّهورِ" : الْمُباهاةُ بِالنَّفْسِ، مَنْ يُحِبُّ أَنْ يُظْهِرَ مَزاياهُ ونَفْسَهُ أَمامَ النَّاسِ مُباهاةً.
- الغيبيه: غيب: الغَيْبُ: الشَّكُّ، وَجَمْعُهُ غِيابٌ وغُيُوبٌ؛ قَالَ: أَنْتَ نَبيٌّ تَعْلَمُ الغِيابا، ... لَا قَائِلًا إِفْكاً وَلَا مُرْتابا والغَيْبُ: كلُّ مَا غَابَ عَنْكَ. أَبو إِسحاق فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: يُؤْمِنُونَ بِالْغ …
- القدسيه: قدس: التَّقْدِيسُ: تَنْزِيهُ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: القُدْسُ تَنْزِيهُ اللَّه تَعَالَى، وَهُوَ المتَقَدِّس القُدُّوس المُقَدَّس. وَيُقَالُ: القَدُّوس فَعُّول مِنَ القُدْس، وَهُوَ الطَّهَارَةُ، وَكَانَ …
- برداء: البُرَدَاءُ : نوع من الحمَّى وتسمى النّافضة؛ أصابته البُرَدَاء فكانت شديدة الوطأة عليه.