ثكلت طوائف المستخدمينا

ثَكِلْتُ طوائِفَ المُسْتَخْدَمِينا — فَلَمْ أَرَ فِيهمُ رَجُلاً أَمِينا

فَخُذْ أَخْبَارَهُمْ مَنِّي شِفاهاً — وَأنْظِرْني لأُخْبِرُكَ اليَقِينا

فَقَدْ عَاشَرْتُهُمْ وَلَبِثْتُ فِيهمْ — مَعَ التَّجْرِيبِ مِنْ عُمْرِي سِنينا

حَوَتْ بُلْبُيْسُ طائِفَةً لُصُوصاً — عَدَلْتُ بِوَاحِدٍ مِنْهُمْ مِئِينا

فُرَيْجِي والصَّفِيَّ وَصاحِبَيْهِ — أبَا يَقْطُونَ والنَّشْوَ السَّمِينا

فَكُتَّابُ الشَّمالِ هُمُ جَمِيعاً — فلا صَحِبَتْ شِمالُهُمُ اليَمِينا

وَقَدْ سَرقُوا الْغِلالَ وما عَلِمْنا — كما سَرَقَتْ بَنُو سَيْفِ الجُرُونا

وَكَيفَ يُلاَمُ فُسَّاقُ النَّصارَى — إذَا خانَتْ عُدُولُ المُسْلِمينا

وَجُلُّ النَّاسِ خُوَّانٌ وَلكِنْ — أُناسٌ مِنْهُمْ لا يَسْتُرُونا

وَلَوْلا ذَاكَ مَا لَبِسُوا حَرِيراً — ولا شَرِبُوا خُمُورَ الأنْدَرِينا

ولا رَبُّوا مِنَ الْمُرْدانِ قَوْماً — كَأَغْصانٍ يَقُمْنَ وَيَنْحَنِينا

وَقَدْ طَلَعَتْ لِبَعْضِهِمُ ذُقُونٌ — ولكِنْ بَعْدَ ما نَتَفُوا ذُقونا

بأيِّ أَمَانةٍ وبِأيِّ ضَبْطٍ — أَرُدُّ عَنِ الخِيانَةِ فاسقِينا

ولا كِيساً وَضُعْتُ عَلَيْهِ شَمْعاً — ولا بَيتاً وَضَعْتُ عَليْهِ طِينا

وَأَقْلاَمُ الجَماعَةِ جائِلاتٌ — كأسْيَافٍ بأَيْدِي لاعِبِينا

فإنْ ساوَقْتَهُمْ حَرْفاً بحَرْفٍ — فكُلُّ اسْم يَحُطُّوا مِنْهُ سِينا

وَلا تَحْسَبْ حٍِسابَهُمْ صَحِيحاً — فإن بخصْمِهِ الدَّاءَ الدَّفِينا

ألَمْ تَرَ بَعْضَهُمْ قَدْ خانَ بَعْضاً — وعَنْ فِعْلِ الصَّفا سَلَّ المَكِينا

ولَمْ يَتَقاسَمُوا الأسفالَ إلاَّ — لأَنَّ الشَّيْخَ مَا احْتَمَلَ الْغُبونا

أٌقامُوا في البِلادِ لهُمْ جُباةً — لِقَبضِ مُغَلِّها كالمُقْطعينا

وَإنْ كتَبُوا لِجُنْدِيٍّ وُصُولاً — عَلَى بَلَدٍ أَصابَ بِهِ كَمِينا

وَما نَقْدِيَّةُ السُّلْطَانِ إلاَّ — مَعَ المُسْتَخْدَمِينَ مُجَرَّدِينا

فَكَمْ رَكِبُوا لِخِدْمَتِمْ نهاراً — ولَيْلاً يَسْأَلُونَ وَيَضْرَعُونا

وَكَمْ وَقَفُوا بِأَبْوَاب النَّصارَى — عَلَى أسْيَافِهِمْ مُتَوَكِّلِينا

ولَمْ يَنْفَعْهُمُ البَرْطِيلُ شَيئاً — وما ازْدَادُوا بهِ إلاَّ دُيُونا

كأنَّهُمْ نِساءٌ مَاتَ بَعْلٌ — لَهُ وَلَدٌ فَوُرِّثْنَ الثُّمَينا

وقَدْ تَعِبَتْ خُيُولُ الْقَوْمِ مِمَّا — يَطُوفُونَ البِلادَ ويَرْجِعُونا

عذَرْتُهُمْ إذَا باعُوا حَوالا — تِهِمْ بالرُّبْعِ لِلْمُسْتَخْدِمِينا

وَأَعْطَوْهُمْ بِها عِوَضاً فكانُوا — لِنِصْفِ الرُّبْعِ فيهِ خاسِرِينا

أمَولاَنا الوزيرَ غَفَلْتَ عَمَّا — يَهُمُّ مِنَ الكِلابِ الخَائِنِينا

أَتُطْلِقُ بامِكِيَّاتٍ لِنَومٍ — وتُنْفِقُ فَيء قَوْمٍ آخِرِينا

فلا تُهْملْ أُمورَ المُلْكِ حَتَّى — يَذِّلَّ الجُنْدُ لِلْمُتَعَمِّمِينا

فَهَلْ مَلَكُوا بأقلامٍ قِلاعاً — وهَلْ فَتَحُوا بأوْراقٍ حُصُونا

وَمَنْ قَتَلَ الفَرَنْجَ أشَدَّ قَتْلِ — وَمَنْ أَسَرَ الفَرَنْسِيس اللَّعِينا

ومنْ خاضَ الهواجِرَ وَهُوَ ظامٍ — إلَى أَنْ أُوْرَثَ التَّتَرَ المَنُونا

ولاقُوا المَوْتَ دُونَ حريمِ مِصْرٍ — وَصانُوا المَالَ مِنهُمْ وَالبَنِينا

وَلَمْ تُؤْخَذْ كما أُخِذَتْ دِمَشْقٌ — ولا حُصِرَتْ كَميَّاً فارقِينا

وَمَا أَحَدٌ أَحَقَّ بأَخْذِ مَالٍ — مِنَ الأتْرَاكِ وَالمُتَجَنِّدِينا

وَمَنْ لَمْ يَدَّخِرْ فَرَساُ جَوَاداً — لِوَقِعَةٍ وَلا سَيْفاً ثَمِينا

فَبَعْدَ المَوْتِ قُلْ لِي أَيِّ شَيءٍ — لهُ في بَيْتِ مَالِ المُسْلِمِينا

إذَا أُمَناؤُنَا قَبِلُوا الهَدَايا — وَصَارُوا يَتْجَرُونَ وَيَزْرَعُونا

فلِمْ لا شاطَرُوا فيما اسْتَفادوا — كما كانَ الصَّحابَةُ يَفْعَلُونا

وَكَلُّهُمُ عَلَى مَالِ الرُّعايا — وَمالِ رُعاتِهِمْ يتَحيَّلُونا

تَحَيَّلَتِ القُضاةُ فَخانَ كُلٌّ — أَماَتَهُ وَسَمَّوْهُ الأمِينا

وَكَمْ جَعَلَ الْفَقِيهُ الْعَدْلَ ظُلْماً — وَصَيَّرَ بَاطِلاً حَقَّاً مُبِينا

وما أَخْشَى عَلَى أَمْوَالِ مِصْرٍ — سِوَى مِنْ مَعْشَرٍ يَتَأَوَّلُونا

أَتُطْلِقُ بامِكِيَّاتٍ لِنَومٍ — وتُنْفِقُ فَيء قَوْمٍ آخِرِينا

فلا تُهْملْ أُمورَ المُلْكِ حَتَّى — يَذِّلَّ الجُنْدُ لِلْمُتَعَمِّمِينا

فَهَلْ مَلَكُوا بأقلامٍ قِلاعاً — وهَلْ فَتَحُوا بأوْراقٍ حُصُونا

وَمَنْ قَتَلَ الفَرَنْجَ أشَدَّ قَتْلِ — وَمَنْ أَسَرَ الفَرَنْسِيس اللَّعِينا

ومنْ خاضَ الهواجِرَ وَهُوَ ظامٍ — إلَى أَنْ أُوْرَثَ التَّتَرَ المَنُونا

ولاقُوا المَوْتَ دُونَ حريمِ مِصْرٍ — وَصانُوا المَالَ مِنهُمْ وَالبَنِينا

وَلَمْ تُؤْخَذْ كما أُخِذَتْ دِمَشْقٌ — ولا حُصِرَتْ كَميَّاً فارقِينا

وَمَا أَحَدٌ أَحَقَّ بأَخْذِ مَالٍ — مِنَ الأتْرَاكِ وَالمُتَجَنِّدِينا

وَمَنْ لَمْ يَدَّخِرْ فَرَساُ جَوَاداً — لِوَقِعَةٍ وَلا سَيْفاً ثَمِينا

فَبَعْدَ المَوْتِ قُلْ لِي أَيِّ شَيءٍ — لهُ في بَيْتِ مَالِ المُسْلِمِينا

إذَا أُمَناؤُنَا قَبِلُوا الهَدَايا — وَصَارُوا يَتْجَرُونَ وَيَزْرَعُونا

فلِمْ لا شاطَرُوا فيما اسْتَفادوا — كما كانَ الصَّحابَةُ يَفْعَلُونا

وَكَلُّهُمُ عَلَى مَالِ الرُّعايا — وَمالِ رُعاتِهِمْ يتَحيَّلُونا

تَحَيَّلَتِ القُضاةُ فَخانَ كُلٌّ — أَماَتَهُ وَسَمَّوْهُ الأمِينا

وَكَمْ جَعَلَ الْفَقِيهُ الْعَدْلَ ظُلْماً — وَصَيَّرَ بَاطِلاً حَقَّاً مُبِينا

وما أَخْشَى عَلَى أَمْوَالِ مِصْرٍ — سِوَى مِنْ مَعْشَرٍ يَتَأَوَّلُونا

يَقُولُ المُسْلمُونَ لَنا حُقوقُ — بها ولَنَحْنُ أَوْلَى الآخِذِينا

وَقَالَ الْقِبْطُ إنَّهمُ بِمِصْرَ — الْمُلُوكُ ومَنْ سوَاهُمْ غَاصِبُونا

وَحَلَّلتِ الْيَهُودُ بِحِفظِ سَبْتٍ — لَهُمْ مَالَ الطَوَائِفِ أَجْمَعِينا

فلا تَقْبَلْ مِنَ النُّوَّابِ عُذْراً — ولا النُّظَّارِ فِيما يُهْمِلُونا

فلا تَسْتَأْصِلِ الأمْوالَ حَتَّى — يَكُونُوا كلُّهُمْ مُتَوَاطِئينا

وَإلاَّ أَيُّ مَنْفَعَةٍ بِقَوْمٍ — إذَا اسْتَحْفَظْتَهُمْ لاَ يَحْفَظُونا

أَلَيْسَ الآخِذُونَ بِغيْرِ حَقِّ — لِمَا فَوْقَ الْكِفايَةِ خَائِنِينا

وَأنَّ الْكانِزِينَ المَالَ مِنْهُمْ — أُولئِكَ لَمْ يكُونُوا مُؤمِنِينا

تَوَرَّعَ مَعْشَرٌ مِنْهُمْ وَعُدُّوا — مِنَ الزُّهَّادِ وَالمُتَوَرِّعِينا

وَقِيلَ لَهُمْ دُعاءٌ مُسْتَجابٌ — وَقَدْ مَلَئُوا مِنَ السُّحْتِ البُطُونا

فلا تَقْبَلْ عَفاف المَرْ حَتَّى — تَرَى أتْباعَهُ مُتَعَفِّفِينا

ولا تُثْبَتْ لهُمْ عُسْراً إذَا مَا — غَدَتْ ألْزامَهُ مُتَمَوِّلِينا

فإنَّ الأصْلَ يَعْرَى عَنْ ثِمَارٍ — وَأوْراقٍ وَيَكْسُوها الغُصُونا

فإنَّ قَطائِعَ العُرْبانِ صَارَتْ — لِعُمَّالِ لها ومُشَارِفِينا

فَوَلَّى أمْرَها ابنُ أبِي مُلَيْحٍ — فَأَصْبَحَ لا هَزِيلَ وَلاَ سَمِينا

وناطَحَ وَهْوَ أَقْرَعُ كلَّ كَبْشٍ — فَكَيْفَ وَقَدْ أصابَ لهُ قُرُونا

وَقَدْ شَهِدَتْ بِذاهُلْبا سُوَيْدٍ — وَهُلْبا بَعْجَةٍ حَرْباً زَبُونا

وكَمْ رَاعَت لِبغْلَتِهِ شِمالاً — وكَمْ رَاعَتْ لِبَغْلَتِهِ يَمِينا

ولَوْلا ذَاكَ مَا وَلَّوا فِراراً — مِنَ الْبَحْرِ الكَبِيرِ لِطُورِ سينا

إذَا نَثَرُوا الدَّراهِمَ في مَقامٍ — ظَنَنْتُ بهِ الدَّراهِمَ ياسَمِينا

إذَا جَيَّشْتَ جَيْشاً في غَزاةٍ — تَرَى كُتَّابَهُمْ مُتباشِرينا

وإنْ رَجَعُوا لأرْضِهِمْ بخَيْرٍ — فَلَمْ تَرَ كاتِباً إلاَّ حَزِينا

وَقَدْ ثَبَتَتْ عَدَاوَتُهُمْ فَتَمَيِّزْ — يَمِينِكَ مَنْ يكُونُ لهُ مُعِينا

ولَمَّا أنْ دُعُوا لِلْبَابِ قُلْنا — بِأنَّ الْقَومَ لاَ يَتَخَلَّصُونا

وكانُوا قَدْ مَضَوْا وَهُمُ عُرَاةٌ — فَجَاءُوا بَعْدَ ذَلِكَ مُكْتَسِينا

وصارُوا يَشْكُرُون السِّجْنَ حَتَّى — تَمَنَّى النَّاسُ لَوْ سكَنُوا السُّجُونا

فقُلْتُ لَعَلُّكُمْ فيهِ وجَدْتُمْ — بِطُولِ مُقامكُمْ مَالاً دَفِينا

فقَالُوا لا وَلكِنَّا أسَأْنا — بأَنْفُسِنا وَخالَفْنا الظُّنُونا

وَقُلْنا المَوتُ مالا بُدَّ مِنْهُ — فماذا بَعْدَ ذلِكَ أنْ يَكُونا

فلمْ تَتْرُكْ مِنَ الأقْوالِ شَيْئاً — وخاطَرْنا وجِئْنا سَالِمِينا

يُحِيلُ عَلَى البلادِ بِغَيْرِ حَقٍّ — أناساً يَعْسِفُونَ وَيَظْلِمونا

وإنْ مَنَعُوا تَقَوَّلْنا عَلَيْهِمْ — بأنَّهُمْ عُصَاةٌ مُفْسِدُونا

وَجَهَّزْنا وُلاةَ الْحَرْبِ لَيْلاً — عَلَى أنْ يَكْبِسُوهُمْ مُصْبِحِينا

فَصَالُوا صَوْلَةً فيمَنْ بَلِيهِمْ — وَصُلْنَا صَوْلَةً فيمَنْ بَلِينا

فَجِئْنا بالنِّهابِ وَبِالسَّبايا — وجاءُوا بالرِّجالِ مُصَفَّدِينا

وَجِنُّ مَشارِفٍ بُعِثُوا شُهُوداً — فإنَّ مِنَ الوُثُوقِ بهِمْ جُنُونا

وَمنْ ألِفَ الخِيانَةَ كيْفَ يُرْجَى — لهُ أنْ يَحْفَظَ اللِّصَّ الْخَئُونا

وما ابنُ قُطَيَّةٍ إلاَّ شَرِيكٌ — لهُمْ في كُلِّ مَا يَتَخَطَّفُونا

أغارَ عَلَى قُرَى فَاقوسَ مِنْهُ — بِجَوْرٍ يَمْنَعُ النَّوْمَ الجُفُونا

وَجَاسَ خِلالها طُولاً وعَرْضاً — وغادَرَ عالِياً مِنْها حُزُونا

فَسَلْ أَذْنِينَ وَالبَيْرُوقَ عَنْهُ — وَمَنْزِلَ حَاتمٍِ وسَلِ الْعَرِينا

فَقَدْ نَسَفَ التِّلالَ الحُمْرَ نَسْفاً — وَلَمْ يَتْرُكْ بِعَرْصَتِها جُرُونا

وَصَبَّرَ عِيْنَها حِمْلاً وَلكِنْ — لِمَنْزِلِهِ وَغَلَّتَها خَزِينا

وَأَصْبَحَ شُغْلُهُ تَحْصِيلَ تِبْرٍ — وكانَتْ رَاؤُهُ مِنْ قبْلُ نُونا

وَقَدَّمَهُ الَّذِينَ لَهُمْ وُصُولٌ — فَتَمَّمَ نَقْصَهُ صِلَةُ اللذينا

وفي دَارِ الْوِلايَةِ أَيُّ نَهْبٍ — فَلَيْتَكَ لَوْ نَهَبْتَ النَّاهِبِينا

وما فِرْعَوْنُ فيها غَيْرَ مُوسَى — يَسُومُ المُسْلِمينَ أَذَىً وهُونا

إذَا ألْقَى بِها مُوسى عَصاهُ — تَلَقَّفَتِ الْقَوَافِلَ والسَّفِينا

وَفِيها عُصْبَةُ لا خَيرَ فِيهِمْ — عَلَى كُلِّ الوَرَى يَتَعَصَّبُونا

وَشاهِدُهُمْ إذَا اتُّهِمُوا يُؤَدِّي — عَنِ الْكُلِّ الشَّهَادَةَ وَاليَمِينا

وَمَنْ يَسْتَعْطِ بِالأقْلامِ رزْقاً — تجِدْهُ عَلَى أمانَتِهِ

وَلَسْتُ مُبَرِّئاً كُتَّابَ دَرْجٍ — إذَا اتُّهِمَتْ لَدَيَّ النَّاسِخُونا

فَهاكَ قَصِيدَةً في السِّرِّ مِنِّي — حَوَتْ مِنْ كُلِّ وَاقِعَةٍ فُنُونا