سبح خليلي وقل يا حسن تصوير
الشاعر: بشار بن برد · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«سبح خليلي وقل يا حسن تصوير» من شعر بشار بن برد، من العصر العباسي، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَبِّح خَليلي وَقُل يا حُسنَ تَصويرِ ... راحَت سُلَيمى تَهادى في المَقاصيرِ
خَليفَةُ الشَمسِ تَكفي الحَيَّ غَيبَتَها ... كَأَنَّما صاغَها الخَلّاقُ مِن نورِ
تَمَّت قَواماً وَعَمَّت في مَجاسِدِها ... كَأَنَّها مِن جَواري الجَنَّةِ الحورِ
وَرُبَّما شاقَني طَيفٌ بِصورَتِها ... وَزُرتُها قَبلَ أَصواتِ العَصافيرِ
لَمّا رَأَت مَضرَحِيّاً خَلفَ دانِيَةٍ ... مِنَ الدَواعِ سَرى في سِترِ مَأثورِ
تَشَمَّسَت في الجَواري ثُمَّ قُلنَ لَها ... سيري فَقالَت أَميرٌ غَيرُ مَأمورِ
حَتّى إِذا غَرَّ فَتقٌ تَحتَ وَسنَتِها ... وَراجَعَت بَعدَ تَسبيحٍ وَتَكبيرِ
وَكانَ مِنها لَنا شَيءٌ وَكانَ لَها ... مِنّا شَبيهٌ بِهِ في غَيرِ تَغييرِ
نَعى لَنا اللَيلَ ناعٍ بَينَ أَغشِيَةٍ ... تَدعو الصَباحَ بَصوتٍ غَيرِ مَنزورِ
فَزُلتُ عَنها وَزالَتَ في لَعائِبِها ... كَأَنَّما كان حُلماً غَيرَ مَعبورِ
يا طيبَها بَينَ رَيحانٍ وُمُلتَثِمٍ ... نَطوي الدُجى بِسُجودٍ لِلقواريرِ
مِنَ اللَواتي إِذا حَنَّ الكِرانُ لَها ... صَلَّت بِأُذنٍ لِصَوتِ البَمِّ وَالزيرِ
لَولا الخَليفَةُ شارَفنا زِيارَتَها ... لَكِن عَهِدنا أَمينَ اللَهِ في الخيرِ
قَد كُنتُ لا أَتقَّي عَيناً مُبَصَّرَةً ... وَلا أُراقِبُ أَهلَ الفُحشِ وَالزورِ
حَتّى إِذا القائِمُ المَهدِيُّ أَوعَدَني ... في اللَهوِ خَلَّيتُهُ لِلعاشِقِ الزيرِ
فَالآنَ أَقصَرتُ عَن سَلمى وَزَيَّنَني ... عَهدُ الخَليفَةِ زينَ البُردِ بِالنيرِ
يا سَلمَ إِنّا تَأَيّاني لَكُم مَلِكٌ ... حِبُّ الوَفاءِ وَشَوقي غَيرُ تَعذيرِ
روحي عَليكِ سلامُ اللَهِ وادِعَةً ... لا يَقطَعُ الإِلفَ شَيءٌ غَيرُ مَقدورِ
إِنّي يُشَيِّعُني قَلبي بِقافِيَةٍ ... راحَت تُحَرِّقُ في كَلبٍ وَخِنزيرِ
أَنّا المُرَعَّثُ يَخشى الجِنُّ بادِهَتي ... وَلا يَنامُ الأَعادي مِن مَزاميري
رَفَعتُ قَوماً وَفي أَحسابِهِم ضَعَةٌ ... وَقَد كَعَمتُ رِجالاً بَعدَ تَهريرِ
وَمُقبِلٍ مُدبِرٍ في وَجهِهِ ضَخَمٌ ... كَأَنَّهُ قُرصُ زادٍ غَيرُ مَكسورِ
عَلَّلتُهُ بِسِنانِ الرُمحِ مَنفَرِداً ... دونَ الأَحِبَّةِ في سَوداءِ دَيجورِ
يا حُسنَهُ مَنظَراً في حُسنِ كامِلَةٍ ... طارا عَلى النَفسِ بَل قالا لَها طيري
حِتّى إِذا شُقَّ عَنهُ اللَيلُ وَدَّعَني ... بِعَبرَةٍ وَلِثامٍ في التَنانيرِ
كَأَنَّهُ في بَياضِ الصُبحِ مُنصَرِفاً ... بَدرُ السَماءِ تَمادى في التَماصيرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجواري: جور: الجَوْرُ: نقيضُ العَدْلِ، جارَ يَجُورُ جَوْراً. وَقَوْمٌ جَوَرَةٌ وجارَةٌ أَي ظَلَمَةٌ. والجَوْرُ: ضِدُّ القصدِ. والجَوْرُ: تركُ القصدِ فِي السَّيْرِ، وَالْفِعْلُ جارَ يَجُورُ، وَكُلُّ مَا مَالَ، فَقَدْ جارَ. وجارَ … (لسان العرب)
- الخلاق: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)
- الدواع: دَوَعَ: داعَ دَوْعاً: اسْتَنَّ عادِياً وسابِحاً. والدُّوع: ضَرْبٌ من الحِيتان، يَمانيةٌ. (لسان العرب)
- بصورتها: بصر: ابْنُ الأَثير: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى البَصِيرُ، هُوَ الَّذِي يُشَاهِدُ الأَشياء كُلَّهَا ظَاهِرَهَا وَخَافِيَهَا بِغَيْرِ جَارِحَةٍ، والبَصَرُ عِبَارَةٌ فِي حَقِّهِ عَنِ الصِّفَةِ الَّتِي يَنْكَشِفُ بِهَا كمال … (لسان العرب)
- تسبيح: سبح: السَّبْحُ والسِّباحة: العَوْمُ. سَبَحَ بِالنَّهْرِ وَفِيهِ يَسْبَحُ سَبْحاً وسِباحةً، وَرَجُلٌ سابِحٌ وسَبُوح مِنْ قَوْمٍ سُبَحاء، وسَبَّاحٌ مِنْ قَوْمٍ سَبَّاحين؛ وأَما ابْنُ الأَعرابي فَجَعَلَ السُّبَحاء جَمْعَ سَ … (لسان العرب)
- تشمست: شمس: الشَّمْسُ: مَعْرُوفَةٌ. ولأَبْكِيَنَّك الشمسَ والقَمَر أَي مَا كَانَ ذَلِكَ. نَصَبُوهُ عَلَى الظَّرْفِ أَي طلوعَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ كَقَوْلِهِ: الشمسُ طالعةٌ، ليسَتْ بكاسِفَةٍ، ... تَبْكِي عليكَ، نُجومَ الليلِ وا … (لسان العرب)
- تصوير: صير: صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إِليه وأَصارَه، والصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ. وفي كلام عُمَيْلَةَ الفَزارِي لعمه وهو ابن عَنْقاءَ الفَزارِي: ما الذي أَصارَك إِلى ما أَرى ي … (لسان العرب)