أأحزنك الألى ظعنوا فساروا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَأَحزَنَكَ الأُلى ظَعَنوا فَسارواأَجَل فَالنَومُ بَعدَهُمُ غِرارُ
إِذا لاحَ الصِوارُ ذَكَرتُ نُعمىوَأَذكُرُها إِذا نَفَحَ الصِوارُ
كَأَنَّكَ لَم تَزُر غُرَّ الثَناياوَلَم تَجمَع هَواكَ بِهِنَّ دارُ
عَلى أَزمانَ أَنتَ بِهِنَّ بَلٌّوَإِذ أَسماءُ آنِسَةٌ نُوارُ
يُنَفِّسُ غَمَّهُ نَظَرٌ إِلَيهاوَيَقتُلُ داخِلَ الشَوقِ الجِوارُ
ليالِيَ إِذ فِراقُ بَني سَلولٍلَدَيهِ وَعِندَهُ حَدَثٌ كِبارُ
يُرَوِّعُهُ السَرارُ بِكُلِّ أَمرٍمَخافَةَ أَن يَكونَ بِهِ السِرارُ
كَأَنَّ فُؤادَهُ يَنزى حِذاراًحِذارَ البَينِ لَو نَفَعَ الحِذارُ
تَنادَوا في الغَزالَةِ حينَ راحوابِجَدِّ البَينِ حينَ دَنا الغِيارُ
كَأَنَّ حُمولَهُم لَقَحاتُ وادٍمِنَ الجَبّارِ طابَ بِها الثِمارُ
أَقولُ وَلَيلَتي تَزدادُ طولاًأَما لِلَّيلِ بَعدَهُمُ نَهارُ
جَفَت عَيني عَنِ التَغميضِ حَتّىكَأَنَّ جُفونَها عَنها قِصارُ
وَذي شُرَفٍ تَحِنُّ الريحُ فيهِحَنينَ النابِ ضَلَّ لَها حُوارُ
دَخَلتُ مُسارِقاً رَصدَ الأَعاديعَلى سِتٍّ وَمَدخَلُنا خِطارُ
فَلَمّا جِئتُ قُلنَ نَعِمتَ بالاًخَلا شَجَنٌ وَغُيِّبَ مَن يَغارُ
فَحَدَّثتُ الظِباءَ مُؤَزَّراتٍأَلا لِلَّهِ ما مَنَعَ الإِزارُ
وَمُحتَرِقِ الوَديقَةِ يَومَ نَحسٍمِنَ الجَرزاءِ ظَلَّ لَهُ أَوارُ
نَحَرتُ هَجيرَهُ بِمُقَيَّلاتٍكَأَنَّ حَميمَ قُصَّتِهِنَّ قارُ
كَأَنَّ قُلوبَهُنَّ بِكُلِّ شَخصٍمُنَفَّرَةٌ وَلَيسَ بِها نِفارُ
خَواضِعُ في البُرى أَفنى ذُراهارَواحُ عَشِيَّةٍ ثُمَّ اِبتِكارُ
صَبَرنَ عَلى السَمومِ وَكُلِّ خَرقٍبِهِ جَبَلٌ وَلَيسَ بِهِ أَمارُ
كَأَنَّ عُيونَهُنَّ قُلاتُ قُفٍّمُخَلَّفَةُ الأَطايِطِ أَو نِقارُ
وَأَحمَقَ فاحِشٍ يَجري حَثيثاًوَقَد زَخَرَت غَوارِبُهُ الغِزارُ
أَمِنتُ مَضَرَّةَ الفَحشاءِ إِنّيأَرى قَبَساً تُشَبُّ وَلا تُضارُ
لَقَد عَلِمَ القَبائِلُ غَيرَ فَخرٍعَلى أَحَدٍ وَإِن كانَ اِفتِخارُ
بِأَنّا العاصِمونَ إِذا اِشتَجَرناوَأَنّا الحازِمونَ إِذا اِستَشاروا
ضَمِنّا بَيعَةَ الخُلَفاءِ فينافَنَحنُ لَها مِنَ الخُلَفاءِ جارُ
بِحَيٍّ مِن بَني عَجلانَ شوسٍيَسيرُ المَوتُ حَيثُ يُقالُ ساروا
إِذا زَخَرَت لَنا مُضَرٌ وَسارَترَبيعَةُ ثُمَّتَ اِجتَمَعَت نِزارُ
أَقامَ الغابِرونَ عَلى هَواناوَإِن رَغِمَت أُنوفُهُمُ وَساروا
تَبَغَّ جِوارَنا إِن خِفتَ أَزّاًنُجيرُ الخائِفينَ وَلا نُجارُ
لَنا بَطحاءُ مَكَّةَ وَالمُصَلّىوَما حازَ المُحَصَّبُ وَالجِمارُ
وَساقِيَةُ الحَجيجِ إِذا تَوافَواوَمُبتَدَرُ المواقِفِ وَالنِفارُ
وَميراثُ النَبِيِّ وَصاحِبَيهِتِلاداً لا يُباعُ وَلا يُعارُ
وَأَلواحُ السَريرِ وَمَن تَنَمّىعَلى أَلواحِهِ تِلكَ الخِيارُ
كَأَنَّ الناسَ حينَ نَغيبُ عَنهُمنَباتُ الأَرضِ أَخلَفَها القِطارُ
أَلَم يَبلُغ أَبا العَبّاسِ أَنّاوَتَرناهُ وَلَيسَ بِهِ اِتّئارُ
غَداةَ تَصَبَّرَت كَلبٌ عَلَيناوَلَيسَ لَها عَلى المَوتِ اِصطِبارُ
لَنا يَومُ البِقاعُ عَلى دِمَشقٍوَعَينِ الجَرِّ صَولَتُنا نِجارُ
عَلى اليَومَينِ ظَلَّ عَلى يَمانٍوَكَلبٍ مِن أَسِنَّتِنا الحِجارُ
وَقَد راحَت تُرَوِّحُنا المَنايالِمَخذولٍ وَأَحرَزَهُ الفِرارُ
وَأَهوَينا العَصا بِحِمارِ قَيسٍلِإِسماعيلَ فَاِتَّسَمَ الحِمارُ
وَقَد طافَت بِأَضبَعِ آلِ كَلبٍكَتائِبُنا فَصارَ بِحَيثُ صاروا
وَأَيُّ عَدُوِّنا نَأتيهِ إِلّاتَهِمُّ بِحَربِهِ لا نُستَطارُ
وَعَطَّلنا بَجيلَةَ مِن يَزيدٍوَكانَ حُلِيُّهُم لا يُستَعارُ
وَدَمَّرنا اِبنَ باكِيَةِ النَصارىفَأَصبَحَ لا يَزورُ وَلا يُزارُ
وَأَودى بَعدَهُم بِاِبنَي مَصادٍفَوارِسُ دينُ قُومِهُمُ المُغارُ
وَحِمصاً حينَ بَدَّلَ أَهلُ حِمصٍوَنالوا الغَدرَ نالَهُمُ البَوارُ
قَتَلنا السَكسَكِيَّ بِلا قَتيلٍوَهَل مِن مَقتَلِ الكَلبِ اِعتِذارُ
وَقَد عَرِكَت بِتَدمُرَ خَيلُ قَيسٍفَكانَ لِتَدمُرٍ فيها دَمارُ
وَأُسرَةُ ثابِتٍ وَجُموعُ كَلبٍسَرى بِحِمامِهِم مِنّا اِعتِكارُ
فَراحَ فَريقُهُم وَغدا فَريقٌعَلى خَصّاءَ لَيسَ لَها عِدارُ
رَأونا وَالحِمامَ مَعاً فَأجلَواكَما أَجلَت عَنِ الأُسدِ الوِبارُ
تَجَرنا في المَحامِدِ وَالمَعاليوَنَحنُ كَذاكَ في الهَيجا تِجارُ
إِذا دارَت عَلى قَومٍ رَحاناتَنادَوا بِالجَلاءِ أَوِ اِستَداروا
بِكَلبٍ كَلَّةٌ عَن حَدِّ قَيسٍوَباليَمَنيِّ أَينَ جَرى عِثارُ
وَما نَلقاهُمُ إِلّا صَدَرنابِرِيٍّ مِنهُمُ وَهُمُ حِرارُ
وَأَيّامَ الكُوَيفَةِ قَد تَرَكنانَصيرَهُمُ وَلَيسَ بِهِ اِنتِصارُ
إِذا ما أَقبَلوا بِسَوادِ جَمعٍنَفَخنا في سَوادِهِمُ فَطاروا
طَرائِدَ خَيلِنا حَتّى كَفَفناهَوادِيَها وَليَسَ بِها اِزوِرارُ
أَصَبنَ مُكَبَّراً وَطَحَنَّ زَيداًوَأَحرَزَ مَن تَحاطانَ الإِزارُ
وَأَقبَلنا المُسبِّحَ في شَريدٍبِخايِفَةٍ حَذائِنُها اِبتِدارُ
فَلَمّا بايَعوا وَتَنَصَّفوناوَعادَ الأَمرُ فينا وَالإِمارُ
رَفَعنا السَيفَ عَن كَلبِ بِنِ كَلبٍوَعَن قَحطانَ إِنَّهُمُ صَغارُ
فَرَجنا ساطِعَ الغَمَراتِ عَنّاوَعَن مَروانَ فَاِنفَرَجَ الغُبارُ
بِطَعنٍ يَهلِكُ المِسبارُ فيهِوَتَضرابٍ يَطيرُ لَهُ الشَرارُ
بِكُلِّ مُثَقَّفٍ وَبِكُلِّ عَضبٍمِنَ القَلعِيِّ خالَطَهُ اِخضِرارُ
كَأَنَّهُمُ غَداةَ شَرَعنَ فيهِمهَدايا العَنزِ هاجَ بِها القُدارُ
فَما ظَنَّ الغَداةَ بِحَربِ قَيسٍلَوَعرَتِها عَلى الناسِ اِستَعاروا
لَنا نارٌ بِشَرقِيِّ المَعاليمُضَرَّمَةٌ وَبالغَربِيِّ نارُ
نُبَيِّتُ في الجَماعَةِ سَرحَ كَلبٍوَنَحصُدُهُم إِذا حَدَثَ اِنتِشارُ
كَأَنَّكَ قَد رَأَيتَ نِساءَ كَلبٍتُباعُ وَما لِواحِدَةٍ صِدارُ
عن القصيدة
«أأحزنك الألى ظعنوا فساروا» من شعر بشار بن برد، من العصر العباسي، وتقع في ٧٢ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء، وهي قصيدة حزينة.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها الراء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: أخبار بشار بن برد ونسبه، البيت ٥٧
- «الكامل في اللغة والأدب»: ومن تشبيه المحدثين المستطرف قول بشار، البيت ٧
- «الوساطة بين المتنبي وخصومه»: سرقات المتنبي، البيت ٥٠
- «الحيوان»: أجناس الطير التي تألف دور الناس، البيت ٧
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.