أهجرت عبدة أم عداك مسير

أًهَجَرتَ عَبدَةَ أَم عَداكَ مَسيرُ — لا بَل تُلِمُّ بِأَهلِها وَتَدورُ

زَعَمَ المُشيرُ بِيَ الصَغيرُ مِنَ الهَوى — وَفِراقُهُ حَدَثٌ عَليَّ كَبيرُ

بِأَبي وَأُمّي وَالعَشيرَةِ كُلِّها — شَخصٌ هُناكَ ضَجيعُهُ مَحيورُ

شَخصٌ إِذا التَبَسَت بِعَيني عَينُهُ — حَلَفَ النَواسِكُ أَنَّني مَسحورُ

يا صاحِ بُح بِهَوى أَخيكَ وَبُثَّهُ — إِن كانَ مِنكَ عَلى الحَبيبِ مُرورُ

ما إِن وَراءَكُمُ عَليهِ مِنَ الهَوى — عُسرٌ وَما مِن دونِكُم تَيسيرُ

أَنّى ظَنَنتِ بِهِ الظُنونَ وَقَلبُهُ — يا عَبدَ في لُجَجِ الهَوى مَغمورُ

إِن قُلتِ أَقصِر عَنكَ أَقصَرَ قَلبُهُ — وَبَدا عَلَيهِ مِن العَزاءِ نَذيرُ

فَدَنا ليُلحِقَ عَينَهُ بِسُرورِها — وَدُنُوُّ مَن بَتَلَ الفُؤادَ سُرورُ

إِنَّ المُحِبَّ بِأَن يَلَذَّ حَبيبَهُ — وَيَمَلَّ مَن لا يَستَلِذُّ جَديرُ

حَتّى مَتى تُبقي لِنَفسِكِ حُبَّهُ — وَالمَرءُ يَصبِرُ إِنَّهُ لَصَبورُ

أَعُبَيدَ هَلّا تَنقَمينَ عَلى فَتىً — نَفِدَت رُقاهُ وَسُقمُهُ مَوتورُ

عَجِلٌ بِحُبِّكِ مَوتُهُ عَن يَومِهِ — إِن لَم يُجِرهُ مِن هَواكِ مُجيرُ

لا تَشتَرينَ مَنِيَّتي بِهَواكُمُ — فِإِلى المَماتِ بِما لَقيتُ أَصيرُ

هَمُّ يُوَكِّلُني بِحُبِّكِ وَالرَدى — عِلمي بِذَلِكَ أَنَّهُ مَقدورُ

ما زالَ بي سَنَنُ الصِبا وَبِحاجَتي — حَتّى أَتَيتُكِ وَالعُيونُ حُمورُ

فَالعَينُ حينَ أَرومُ هَجرَكِ طُرفَةٌ — وَعَلى فُؤادي مِن هَواكِ أَميرُ

قَلبٌ أُسَكِّنُهُ إِذا جَمَحَ الهَوى — فَيَطيرُ نَحوَكِ أَو يَكادُ يَطيرُ

إِنّي وَإِن قَصُرَت خُطايَ لَنازِحٌ — مِن هَجرِ بَيتِكِ غَيرُهُ المَهجورُ

إِلّا تَثاقُلَ عاشِقٍ أَو قُربَهُ — بِالحُبِّ لَيسَ لَهُ عَليكِ نُذورُ

ذَهَبَ الفُؤادُ إِلى عُبَيدَةَ بَعدَما — أَثِرَت مَعالِمَهُ وَقَلَّ خَبيرُ

وَلَقَد أُبَصِّره عَليَّ وَقَد يَرى — نُصحي فَيَعرِفُ قَصدَهُ وَيجور

وَكَفاكَ مِن عَجَبٍ تَجَنُّبُ رُشدِهِ — وَطِلابُ ما تَهوَى وَأَنتَ بَصيرُ

قالَت عُبَيدَةُ إِذ سَأَلتُ قَليلَها — وَرَغِبتُ إِنَّ كَبيرَها مَحظورُ

أَلاعَلِمتَ وَأَنتَ غَيرُ مُفَنَّدٍ — أَنَّ القَليلَ إِلى القَليلِ كَثيرُ

فَضَحِكتُ مِن عَجَبٍ وَقُلتُ لِصاحِبي — كَفِّن أَخاكَ فَإِنَّهُ مَقبورُ