نبا بك خلف الظاعنين وساد
الشاعر: بشار بن برد · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«نبا بك خلف الظاعنين وساد» من شعر بشار بن برد، من العصر العباسي، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نَبا بِكَ خَلفَ الظاعِنينَ وِسادُ ... وَما لَكَ إِلّا راحَتَيكَ عِمادُ
لِحَدِّكَ مِن كَفَّيكَ في كُلِّ لَيلَةٍ ... إِلى أَن تَرى وَجهَ الصَباحِ وِسادُ
كَأَنَّكَ لِلشَوقِ الغَريبِ إِذا سَرى ... مِنَ الوَجهِ مَشدودٌ عَلَيكَ صِفادُ
تَبيتُ تُراعي اللَيلَ تَرجو نَفادَهُ ... وَلَيسَ لِلَيلِ العاشِقينَ نَفادُ
تَقَلَّبُ في داجٍ كَأَنَّ سَوادَهُ ... إِذا اِنجابَ مَوصولٌ إِلَيهِ سَوادُ
أَبى لَكَ إِغماضُ الخَلِيِّ جُفونَهُ ... عَلى النَومِ عَينٌ صَبَّةٌ وَفُؤادُ
وَطولُ جِهادِ النَفسِ فيما تَتَبَّعَت ... وَإِدراكُكَ النَفسَ اللَجوجَ جِهادُ
وَبُعدُ المَدى مِن غايَةٍ لَو جَرَيتَها ... إِلى هَجرِ سُعدى ما هَجاكَ بِعادُ
وَلَكِنَّ عَقلي مَجلِساً بَعدَ مَجلِسٍ ... لِنَفسِكَ مِمّا لا تَنالُ فَسادُ
أَفالآنَ تَستَشفي طَبيبَكَ سَلوَةً ... وَقَد ظَعَنَت سُعدى وَقَلبُكَ رادُ
أَرى النَفسَ قَد ضَنَّت عَلَيكَ بِنَيلِها ... وَضَنَّت عَلَيها بِالنَوالِ سُعادُ
وَما بِكَ إِن لَم تُعطَ تِلكَ جَلادَةٌ ... وَما مِنكَ إِن لَم تَلقَ تِلكَ رُقادُ
لَقَد صادَني ريمٌ أَرَدتُ اِصطِيادَهُ ... وَما كُنتُ لَولا ما أَرَدتُ أُصادُ
إِذا طارِفُ الحُبِّ اِنجَلى عَنكَ هَمُّهُ ... ثَناهُ مِنَ الحُبِّ الدَخيلِ تَلادُ
لَقَد صَرَّحَت عَمّا تُجَمجِمُ طَعنَةٌ ... شَجيتَ بِها حَتّى ظَلِلتَ تُعادُ
تَداعَت لَكَ الأَهواءُ فَاِزدَدتَ عَبرَةً ... وَلِلدَمعِ مِن بَينَ الحَبيبِ مِدادُ
فَقُل في صَديقٍ يَحسَبُ الغِيَّ رَشدَةً ... وَفي بَعضَ حَوزاتِ الخَليلِ رَشادُ
يُؤَخِّرُ ما تَعجيلُهُ لَكَ راحَةٌ ... فَتَحيا كُروبٌ كُلُّهُنَّ شِدادُ
إِذا قُلتُ إِنّي قَد لَقيتُ شَقاوَةً ... بِحُبِّكَ قالَت لي وَسَوفَ تُزادُ
لَنا غِلظَةٌ مِنها وَلينُ مَقالَةٍ ... وَلَوعَةُ هَجرٍ مَرَّةً وَوِدادُ
فَوَاللَهِ ما أَدري وَكُلٌّ مُصيبَةٌ ... بِأَيِّ مَكيداتِ النِساءِ نُكادُ
لَقَد صادَني ريمٌ أَرَدتُ اِصطِيادَهُ ... وَما كُنتُ لَولا ما أَرَدتُ أُصادُ
جَميلُ المُحَيّا حَظُّهُ مِنكَ نِسبَةٌ ... وَحَظُّكَ مِنهُ لَوعَةٌ وَسُهادُ
إِذا أَنِسَت مِن عاجِلِ البَينِ ... رَجاءً بِأُختِ الناسِ حينَ تُذادُ
غُرورُ مَواعيدٍ كَأَنَّ جَداءَها ... جَدا بارِقاتٍ مُزنُهُنَّ جَمادُ
عَلى الدَهرِ ما مَنَّتكَ سُعدى وَدونَهُ ... لِأُمِّ المَنايا مُبتَدى وَمَعادُ
فَهَل أَنتَ إِن لَم يُعطِكَ الدَهرُ رَأسَهُ ... مُذَلِّلُهُ حَتّى تَراهُ يُقادُ
وَإِلّا فَدَع عَنكَ الصَبابَةَ فَالشِفا ... عَلى إِثرِ مَن تَهوى وَفيكَ مِدادُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الظاعنين: ظعن: ظَعَنَ يَظْعَنُ ظَعْناً وظَعَناً، بِالتَّحْرِيكِ، وظُعوناً: ذَهَبَ وَسَارَ. وَقُرِئَ قَوْلُهُ تَعَالَى: يَوْمَ ظَعْنِكُمْ، وظَعَنِكم. وأَظْعَنه هُوَ: سَيَّرَه؛ وأَنشد سِيبَوَيْهِ: الظاعِنُونَ ولمَّا يُظْعِنُوا أَحدا … (لسان العرب)
- اللجوج: جوج: ابْنُ الأَعرابي: الجاجَةُ جُمَعُ جَاجٍ، وَهِيَ خَرَزةٌ وَضِيعَةٌ لَا تُسَاوِي فَلْساً. أَبو زَيْدٍ: الجاجَةُ الْخَرَزَةُ الَّتِي لَا قِيمَةَ لَهَا. غَيْرُهُ: مَا رأَيت عَلَيْهِ عَاجَةً وَلَا جَاجَةً؛ وأَنشد لأَبي خِ … (لسان العرب)
- انجاب: نجب: فِي الْحَدِيثِ: إِنَّ كلَّ نَبِيٍّ أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُجَباءَ رُفَقاءَ. ابْنُ الأَثير: النَّجيبُ الفاضلُ مِنْ كلِّ حيوانٍ؛ وَقَدْ نَجُبَ يَنْجُبُ نَجَابَةً إِذا كَانَ فَاضِلًا نَفيساً فِي نَوْعِهِ؛ وَمِنْهُ الْحَدِي … (لسان العرب)
- تبيت: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)
- تتبعت: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي … (لسان العرب)
- تراعي: رعي: الرَّعْيُ: مَصْدَرُ رَعَى الكَلأَ ونحوَه يَرْعَى رَعْياً. والرَّاعِي يَرْعى الماشيةَ أَي يَحوطُها ويحفظُها. والماشيةُ تَرْعَى أَي تَرْتَفِعُ وتأْكل. ورَاعِي الماشيةِ: حافظُها، صفةٌ غَالِبَةٌ غلَبةَ الِاسْمِ، وَالْجَ … (لسان العرب)
- جفونه: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)