ما الثريا عنقود كرم ملاح
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«ما الثريا عنقود كرم ملاح» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما الثُرَيّا عُنقودُ كَرمٍ مُلاحِ ... يٌّ وَلا اللَيلُ يانِعٌ غِريبُ
وَنَأى عَن مُدامَةٍ شَفَقَ التَغ ... ريبِ فَلِيَتَّقِ المَليكَ اللَبيبُ
طالَ لَيلٌ كَأَنَّما قَتَلَ العَق ... رَبَ ساطٍ فَغابَ عَنها الدَبيبُ
سَلَكَ النَجدَ في قِطارِ المَنايا ... قَطَرِيٌّ وَنَجدَةٌ وَشَبيبُ
شَبَّ فِكرُ الحَصيفِ ناراً فَما يَح ... سُنُ يَوماً بِعاقِلٍ تَشبيبُ
أَينَ بِقراطُ وَالمُقَلِّدُ جالي ... نوسَ هَيهاتَ أَن يَعيشَ طَبيبُ
سُبِّبَ الرِزقُ لِلأَنامِ فَما يَق ... طَعُ بِالعَجزِ ذَلِكَ التَسبيبُ
وَجَرى الحَتفُ بِالقَضاءِ فَما يَس ... لَمُ لَيثٌ وَلا غَزالٌ رَبيبُ
يَطلَعُ الوافِدُ المُبَغَّضُ وَالعَي ... شُ إِلى هَذِهِ النُفوسِ حَبيبُ
خَبَّبَتها عَلَيهِ نُكدُ الرَزايا ... فَنَبا عَن قُلوبِها التَخبيبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التسبيب: سبب: السَّبُّ: القَطْعُ. سَبَّه سَبّاً: قَطَعه؛ قَالَ ذُو الخِرَقِ الطُّهَوِيُّ: فَمَا كَانَ ذَنْبُ بَني مالِكٍ، ... بأَنْ سُبَّ مِنْهُمْ غُلامٌ، فَسَبْ [[. قوله [بأن سب] كذا في الصحاح، قال الصاغاني وليس من الشتم في شيء. … (لسان العرب)
- التغ: (تَغَّ) التَّاءُ وَالْغَيْنُ لَيْسَ أَصْلًا. وَيَقُولُونَ: التَّغْتَغَةُ حِكَايَةُ صَوْتٍ أَوْ ضَحِكٍ. (مقاييس اللغة)
- الحتف: حتف: الحَتْفُ: الْمَوْتُ، وَجَمْعُهُ حُتُوفٌ؛ قَالَ حَنَشُ بْنُ مَالِكٍ: فَنَفْسَك أَحْرِزْ، فإنَّ الحُتُوفَ ... يَنْبَأْنَ بالمَرْءِ فِي كلِّ وَادِ وَلَا يُبْنى مِنْهُ فِعْل. وَقَوْلُ الْعَرَبِ: مَاتَ فُلَانٌ حَتْفَ أَن … (لسان العرب)
- الحصيف: حصف: الحَصافةُ: ثَخانةُ العَقْل. حَصُفَ، بِالضَّمِّ، حَصافةً إِذَا كَانَ جَيِّدَ الرأْيِ مُحْكَم الْعَقْلِ، وَهُوَ حَصِفٌ وحَصِيفٌ بَيِّنُ الحَصافةِ. والحَصِيفُ: الرَّجُلُ المُحْكَمُ الْعَقْلِ؛ قَالَ: حَدِيثُك فِي الشِّت … (لسان العرب)
- الدبيب: دبب: دَبَّ النَّمْلُ وَغَيْرُهُ مِنَ الحَيَوانِ عَلَى الأَرضِ، يَدِبُّ دَبّاً ودَبِيباً: مَشَى عَلَى هِينَتِه. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: دَبَّ يَدِبُّ دَبِيباً، وَلَمْ يُفَسِّرْهُ، وَلَا عَبَّر عَنْهُ. ودَبَبْتُ أَدِبُّ دِ … (لسان العرب)
- العق: (عَقَّ) الْعَيْنُ وَالْقَافُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ [عَلَى الشَّقِّ] ، وَإِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُ الْبَابِ بِلُطْفِ نَظَرٍ. قَالَ الْخَلِيلُ: أَصْلُ الْعَقِّ الشَّقُّ. قَالَ: وَإِلَيْهِ يَرْجِعُ الْعُقُوقُ. قَالَ: وَكَذ … (مقاييس اللغة)
- النجد: نجد: النَّجْدُ مِنَ الأَرض: قِفافُها وصَلَابَتُها[[. قوله [قفافها وصلابتها] كذا في الأصل ومعجم ياقوت أَيضاً والذي لأبي الفداء في تقويم البلدان قفافها وصلابها.]] وَمَا غَلُظَ مِنْهَا وأَشرَفَ وارتَفَعَ واستَوى، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- بالعجز: عجز: العَجْزُ: نَقِيضُ الحَزْم، عَجَز عَنِ الأَمر يَعْجِزُ وعَجِزَ عَجْزاً فِيهِمَا؛ وَرَجُلٌ عَجِزٌ وعَجُزٌ: عاجِزٌ. ومَرَةٌ عاجِزٌ: عاجِزَةٌ عَنِ الشَّيْءِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وعَجَّز فلانٌ رَأْيَ فُلَانٍ إِذا نَسَب … (لسان العرب)