لا خير في المال أعطاه وأجمعه
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«لا خير في المال أعطاه وأجمعه» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا خَيرَ في المالِ أُعطاهُ وَأَجمَعُهُ ... إِذا عَريتُ فَمِمّا حُزتُ عُرّيتُ
وَما اِنتِفاعي إِذا أَصبَحتُ ذا فِرَةٍ ... وَإِنَّما أَنا رِسلُ الضَرعِ صُرّيتُ
وَصاغَني اللَهُ مِن ماءٍ وَها أَنا ذا ... كَالماءِ أَجري بِقَدرٍ كَيفَ جُرّيتُ
بُريتُ لِلأَمرِ لَم أَعرِف حَقائِقَهُ ... فَلَيتَني مِن حِسابِ اللَهِ بُرّيتُ
أَرى خَيالَ إِزارٍ حَمَّهُ قَدَرٌ ... ظَهَرتُ مِنهُ قَليلاً ثُمَّ وُرّيتُ
ما لي رَضيتُ بِما أَنكَرتُهُ زَمَناً ... وَخِلتُني بِصُروفِ الدَهرِ ضُرّيتُ
فَهَل دَرى اللَيثُ إِذا ضَمَّ الرَجاجَ لَهُ ... فَمٌ وَقُدِّرَ لِلشَدقَينِ تَهريتُ
كَأَنَّنا في قِفارٍ ضَلَّ سالِكُها ... نَهجَ الطَريقِ وَما في القَومِ خَرّيتُ
لَو يَنطُقُ اللَيلُ نادى كَم فَرى ظُلَمي ... فَجرٌ وَأُدلِجتُ في حاجٍ وَأُسريتُ
وَأَعملَتني رِجالٌ في مَآرِبِها ... كَأَنَّني جَملٌ لِلإِنسِ أُبريتُ
لا يَصبِرونَ فَقيرٌ تَحتَ فاقَتِه ... إِنَّ السَباريتَ جابَتها السَباريتُ
ناسٌ إِذا نَسَكوا عُدّوا مَلائِكَةً ... وَإِن طَغَوا فَهُمُ جِنٌّ عَفاريتُ
لا تَطرِيَنّي فَلي نَفسٌ مُجَرَّبَةٌ ... تُسِرُّ وَجداً إِذا بِالمَينِ أُطريتُ
وَإِن مُدِحتُ بِخَيرٍ لَيسَ مِن شِيَمي ... حَسِبتُني بِقَبيحِ الذَمِّ فُرّيتُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الرجاج: رجج: الرَّجاجُ، بِالْفَتْحِ: الْمَهَازِيلُ مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالْغَنَمِ؛ قَالَ القُلاخُ بنُ حَزْنٍ: قَدْ بَكَرَتْ مَحْوَةُ بالعَجَاجِ، ... فَدَمَّرَتْ بَقِيَّةَ الرَّجاجِ مَحوَة: اسْمُ عَلَمٍ لِرِيحِ الجَنُوب. وَالْ … (لسان العرب)
- الضرع: ضرع: ضَرَعَ إِليه يَضْرَعُ ضَرَعاً وضَراعةً: خَضَعَ وذلَّ، فَهُوَ ضارِعٌ، مِنْ قَوْمٍ ضَرَعةٍ وضُرُوعٍ. وتضرَّع: تذلَّل وتخشَّع. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: فَلَوْلا إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا تَضَرَّعُوا، فَمَعْنَاهُ تذلَّلوا … (لسان العرب)
- بريت: برت: البُرْتُ والبَرْتُ: الفأْسُ، يَمَانِيَّةٌ؛ وَكُلُّ مَا قُطع بِهِ الشَّجَرُ: بَرْتٌ. والبَرْتُ، والبُرْتُ، والبِرْتُ: الرَّجُلُ الدَّليلُ، وَالْجَمْعُ أَبْراتٌ. والبُرْتُ، بِلُغَةِ الْيَمَنِ: السُّكَّرُ الطَّبَرْزَذُ … (لسان العرب)
- بصروف: صرف: الصَّرْفُ: رَدُّ الشَّيْءِ عَنْ وَجْهِهِ، صَرَفَه يَصْرِفُه صَرْفاً فانْصَرَفَ. وصَارَفَ نفْسَه عَنِ الشَّيْءِ: صَرَفَها عَنْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ثُمَّ انْصَرَفُوا؛ أَي رَجَعوا عَنِ الْمَكَانِ الَّذِي استمعُوا ف … (لسان العرب)
- بقدر: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
- جريت: (جَرَيَ) الْجِيمُ وَالرَّاءُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ انْسِيَاحُ الشَّيْءِ. يُقَالُ جَرَى الْمَاءُ يَجْرِي جَرْيَةً وَجَرْيًا وَجَرَيَانًا. وَيُقَالُ لِلْعَادَةِ الًإِجْرِيَّا، وَذَلِكَ أَنَّهُ الْوَجْهُ الَّذِي … (مقاييس اللغة)