إذا آمن الإنسان بالله فليكن

إِذا آمَنَ الإِنسانُ بِاللَهِ فَليَكُن — لَبيباً وَلا يَخلِط بِإيمانِهِ كُفرا

إِذا نَفَرَت نَفسٌ عَنِ الجِسمِ لَم تَعُد — إِلَيهِ فَأَبعِد بِالَّذي فَعَلَت نَفرا

كَأَنَّ وَليداً ماتَ قَبلَ سُقوطِهِ — عَلى الأَرضِ ناجٍ مِن حِبالَتِهِ طَفرا

تَمَنَّيتُ أَنّي بَينَ رَوضٍ وَمَنهَلٍ — مَعَ الوَحشِ لا مِصراً أَحُلُّ وَلاكَفرا

يَقولونَ مَسكُ الجَفرِ أودِعَ حِكمَةً — إِذا كُتِبَت أَطراسُها مَلَأَت جَفرا

وَغافِرَةٍ في نيقَةٍ رَضِعَت غِنىً — كَمُغفِرَةٍ في النيقِ مُرضِعَةٍ غَفرا

مَتى مَلَأَت كَفَّيكَ دُنياكَ أَرسَلَت — مُلِمّاً يُعيدُ الكَفَّ مِن جودِها صِفرا

أَمِن أُمِّ دَفرٍ تَبتَغونَ عَطِيَّةً — وَقَد فَرَّقَت فيهِم سُلالَتَها دَفرا

وَكَم مِن عَفيرِ الوَجهِ بَينَ أَديمِها — وَقَد كانَ يَرمي قبلَها الأُدمَ وَالعُفرا

غَدَوتُ مَعَ الأَحياءِ مُذ حانَ مَولِدي — إِلى اليَومِ ما نَنفَكُّ في دَأَبٍ سَفرا

وَرَبُّكَ عَمَّ الوَهدَ بِالرِزقِ وَالرُبى — وَأَمطَرَ بِالمَوتِ العَمائِرَ وَالقَفرا

وَإِن حَبَّبَ اللَهُ الحُسامَ إِلى اِمرِئٍ — حَباهُ بِهِ في كُلِّ مَفزَعَةٍ خَفرا

وَصَيَّرَ جَفناً جَفنَهُ وَغِرارَهُ — غِراراً لِعَينَيهِ وَشَفرَتَهُ شُفرا

وَقَد ضَفَرَت فَرعاً كَريمَةُ مَعشَرٍ — فَما حَلَّ إِلّا الغاسِلاتُ لَهُ ضَفرا

دَنا نيرُها مِن كَفِّها لِتَعَبُّدٍ — وَأَلقَت دَنانيراً بِراحَتِها صُفرا

إِذا هَجَرَت زيرَينِ زيرَ أَوانِسٍ — وَزيرَ غِناءٍ فَهيَ راجِيَةٌ عَفرا

وَرَدنا بِلا وَفرٍ دِيارَ حَياتِنا — وَنَترُكُ فيها يَومَ نَرتَحِلُ الوَفرا

وَلَو لَم يُقَدِّر خالِقُ اللَيثِ فَرسَهُ — لِمَطعَمِهِ لَم يُعطِهِ النابَ وَالظُفرا

تَطولُ اللَيالي وَالزَمانُ وَتَنبَري — حَوادِثُ لا تُبقي عَلى ظَهرِها شَفرا

وَلا رَيبَ في مَهوى الرَفيعِ إِلى الثَرى — وَلَو اِنَّهُ جارى السَماكينِ وَالغَفرا

وَلَو أَنَّ أَبراجَ السَماءِ بُروجُه — لَبُدِّلَ مِنها غَيرَ مُمتَنِعٍ جَفرا

عَجِبتُ لِرَقٍّ ضُمِّنَ المَينَ بَعدَما — تَخَيَّرَهُ قَومٌ لِتَوراتِهِم سِفرا

كَما وَسَقَ الراحَ السَقاءُ وَرُبَّما — يُضاهي مَزاداً مِن مَشارِبِهِم وُفرا