أنوار تحسب من سنا الأنوار

أَنوارُ تُحسَبُ مِن سَنا الأَنوارِ — وَمِنَ البَوارِ مَهاً عَرَضنَ بَواري

بيضٌ دَوارٍ لِلقُلوبِ كَأَنَّها — عَينٌ بِدَوّارِ وَعَينُ دَوارِ

هَذي أَواريُّ المَنازِلِ ما دَرَّت — أَنّي أُواري في حَشايَ أَواري

أَمّا فَواري المَينِ عَنكَ فَصادَفَت — سَمَعاً وَأَمّا الوَجدُ مِنكَ فَواري

وَإِذا الحَواريّاتُ صِدنَكَ فَاِبتَكِر — مِثلَ الحَواريّاتِ إِثرَ حُوارِ

يَرأَمنَ سَقباً في الرَواحِ وَإِنَّما — تَبني عَلى حَوَرٍ وَحُسنُ حِوارِ

يَلعَبنَ بِالزُوّارِ لِعبَ قَوامِرٍ — وَإِذا بَلَغنَ رِضاً فَهُنَّ ذَواري

مِثلُ الصُوارِ إِذا شَمَمتَ صُوارِها — فَشَجَونَ قَلبِكَ لِلهُمومِ صَواري

فَاِجعَل سِوارَي غادَةٍ وَبُراهُما — لِبُرى غَوادٍ في الرِكابِ سَواري

يُرقِلنَ في خَلَقِ الشِوارِ وَّفَوقَها — أَخلاقُ إِنسٍ لِلقَبيحِ شَواري

لا تَشكُوَنَّ فَفي الشِكايَةِ ذِلَّةٌ — وَلِتُعرَضَنَّ الخَيلُ بِالمِشوارِ

آلَيتُ ما مَنَعَ الخُوارُ أَوابِداً — في هَضَبِ شابَةَ وَالنَقا الخَوّارِ

ريعَ اللَبيبُ مِنَ المَشيبِ لِأَنَّهُ — ما زالَ يُؤَذَنُ بِاِنتِفالِ جِوارِ

ما أَبأَسَ الحَيوانَ لَيسَ لِنابِتٍ — أَسَفٌ بِما يَبدو مِنَ النُوّارِ

وَكَأَنَّ مَن سَكَنَ الفِناءَ مَتّى غَدا — لِلقَبرِ لَم يَنزِل لَهُ بِطُوارِ

تِلكَ النُسورُ مِنَ الوُكورِ طَوائِرٌ — وَمَقادِرٌ مِن فَّوقِهِنَّ طَواري

إِنَّ العَواريِّ اِستُرِدَّ جَميعُها — فَالراحُ مِنها وَالجُسومُ عَواري

أَشباحُ ناسٍ في الزَمانِ يُرى لَها — مِثلَ الحَبابِ تَظاهُرٌ وَتَواري

يُخلَطنَ فيهِ بِغَيرِهِنَّ فَما مَضى — غَيرُ الَّذي يَأتي وَهُنَّ جَواري

أَعيا سِوارُ الدَهرِ كُلَّ مُساوِرٍ — وَرَمى الخَليلَ بِأَسهُمِ الأَسوارِ

فَاِحذَر وَإِن بَعُدَت غَزّاتُكَ في العِدى — قَدَراً أَغارَ عَلى أَبي المِغوارِ

زَجَرَت قَواريها الزَواجِرُ بِالضُحى — وَالحادِثاتُ مِنَ الحِمامِ قَواري

لَو فَكَّرَت طُلُبُ الغِنى في ذاهِبِ الأَ — كوارِ ما قَعَدَت عَلى الأَكوارِ

وَالنَدبُ في حُكمِ الهِدانِ وَذو الصِبا — كَأَخي النُبهى وَالذِمرُ كَالعُوّارِ

وَيُقالُ أَنَّ مَدى اللَيالي جاعِلٌ — جَبَلاً أَقامَ كَزاخِرٍ مَوّارِ

جَرَتِ القَضايا في الأَنامِ وَأُمضِيَت — صُدُقاً بِأَسوارٍ وَلا أَسوارِ