لا تأنفن من احترافك طالبا
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«لا تأنفن من احترافك طالبا» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا تَأنَفَنَّ مِن اِحتِرافِكَ طالِباً — حِلّاً وَعَدِّ مَكاسِبَ الفُجّارِ
فَالمَجدُ أَدرَكَهُ عَلى عِلّاتِهِ — قَومٌ بِيَثرِبَ مِن بَني النَجّارِ
وَإِذا أَمِنَت عَلى الظَعينَةِ زِلَّةً — فَاِصفَح إِن اِطَّلَعَت مِنَ الإِجّارِ
فَلِهَذِهِ النَفسِ لَكَذوبِ تَشَوّفٌ — حَتّى تُكَفُّ عَنِ الأَذى بِهجارِ
وَالقَولُ يُوَجِعُ وَالعِتابُ ضَغينَةٌ — وَالهَجرُ مُشتَقٌّ عَنِ الإِهجارِ
فَاِختَر لِنَفسِكَ مَنزِلاً تَخلو بِهِ — كُلُّ الثَعالِبِ رائِحٌ لَوِجارِ
رَأسُ ابنِ آدَمَ أَصلُهُ وَفُروعُهُ — قَدَماهُ ضِدُّ النَبتِ وَالأَشجارِ
وَإِذا قَطَعتَ رُؤوسَ تِلكَ فَجائِزٌ — يَوماً تَراجُعُها بِحُكمٍ جاري
وَمَتّى نَزَعتَ لِحِلفِ روحٍ هامَةً — فَهُوَ الرَدى عَمداً بِغَيرِ شِجارِ
وَالشَرُّ في طَبعِ الأَنامِ فَإِن يُبِن — شَيئاً سِواهُ فَلَيسَ خِيَمَ نِجارِ
هَفَتِ الجِبالُ مِنَ الرِجالِ بِعَسجَدٍ — أَو فِضَّةٍ وَهُما مِنَ الأَحجارِ
رَغِبوا فَأَزهَدُ مَن تَرى فَوقَ الثَرى — يَبغونَ عِندَ اللَهِ رِبحَ تِجارِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احترافك: [ح ر ف]. (مصدر اِحْتَرَفَ). 1."اِحْتِرَافُ مِهْنَةٍ" : اِتِّخَاذُهَا عَمَلاً لِلاِكتِسابِ والارْتزِاقِ. 2."الاحْتِرَافُ في الرِّيَاضَةِ" : التَّفَرُّغُ لِلعَمَلِ الرِّيَاضِيِّ بِقَصْدِ الاِرْتِزَاقِ مِنْهُ.
- الفجار: جأر: جَأَرَ يَجْأَرُ جَأْراً وجُؤَاراً: رَفَعَ صَوْتَهُ مَعَ تَضَرُّعٍ وَاسْتِغَاثَةٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ رَفْعُ الصَّوْتِ إِليه بِالدُّعَاءِ. وجَأَر الرجلُ إِلى اللَّهِ عَز …
- النبت: نبت: النَّبْتُ: النَّباتُ. اللَّيْثُ: كلُّ مَا أَنْبَتَ اللَّهُ فِي الأَرض، فَهُوَ نَبْتٌ؛ والنَّباتُ فِعْلُه، ويَجري مُجْرى اسمِه. يُقَالُ: أَنْبَتَ اللهُ النَّبات إِنْباتاً؛ وَنَحْوَ ذَلِكَ قَالَ الفرَّاءُ: إِنَّ النَّ …
- النجار: النُّجَارُ : الأصْل والحَسَب؛ هو كريم النِّجَارُ/ هو مِنْ نِجارٍ عريق.
- بهجار: الهِجَارُ : حبل يُعقد في يد الدّابَّة ورجْلها في أحد شقَّيْها.-: وتر القَوس.-: الطَّوْقُ.-: التَّاج؛ لبست الأميرة هِجَارَها ج هُجُرٌ.