فرق بدا ومن الحوادث يفرق

فَرَقٌ بَدا وَمِنَ الحَوادِثِ يَفرَقُ — شَيخٌ يُغادى بِالخُطوبِ وَيُطرَقُ

سُبحانَ خالِقِنا وَطاءٌ أَغبَرٌ — مِن تَحتِنا وَلَهُ غِطاءٌ أَزرَقُ

وَالشُهُبُ في بَحرِ السَماءِ سَوابِحٌ — تَطفو لِناظِرَةِ العُيونِ وَتَغرَقُ

أَعَرَقتَ خَيلَكَ في مُحاوَلَةِ الغِنى — وَحَواهُ غَيرُكَ مُشئِمٌ أَو مُعرِقُ

وَأَخو الحِجى في أَمرِهِ مُتَحَيّرٌ — جَمَعَ التَجارُبَ عُمرُهُ المُتَفَرِّقُ

وَتَعَهَّدَ اِبنُ العَبدِ بُرقَةَ ثَهمِدٍ — فَمَضى وَشيكاً وَاِستَقَرَّ الأَبرَقُ

عَزَّ الَّذي أَعفى الجَمادَ فَما تَرى — حَجَراً يَغَصُّ بِمَأكَلٍ أَو يَشرَقُ

مُتَعَرِّياً في صَيفِهِ وَشِتائِهِ — ما ريعَ قَطُّ لِمَلبَسٍ يَتَخَرَّقُ

مُتَجَلِّداً أَو خِلتُهُ مُتَلَبِّداً — لا دَمعَ فيهِ بِفادِحٍ يَتَرَقرَقُ

لا حِسَّ يُؤلِمُهُ فَيُظهِرُ مُجزَعاً — إِن راحَ يَضرِبُ مِلطَسٌ أَو مِطرَقُ

لَم يَغّدُ غَدوَةَ طائِرٍ مُتَكَسِّبٍ — وافاهُ يَلقُطُ أَجدَلٌ أَو زُرَّقُ

أَحِمامُ ما لَكَ في رُكوبِ حَمائِمٍ — وُرقٍ وَمِن شَرِّ الرُكابِ الأَورَقُ

وَالصَخرُ يَلبَثُ لا يُقارِفُ مَرَّةً — ذَنباً وَلا هُوَ مِن حَياءٍ مُطرِقُ

وَالدَهرُ أَخرَقُ ما اِهتَدى لِصَنيعَةٍ — وَبَنوهُ كُلُّهُمُ سَفيهٌ أَخرَقُ

وَتَشابَهَت أَجسامُنا وَتَخالَفَت — أَغراضُنا فَمُغَرِّبٌ وَمُشَرِّقُ

يا هِمُّ وَيحَكَ غَيَّرَتكَ نَوائِبٌ — وَالغُصنُ يورِقُ في الزَمانِ وَيورَقُ

مَلَأَت صَحيفَتَكَ الذُنوبُ وَفُعلُكَ — الحِبرُ الأَحَمُّ وَفَودُ رَأسِكَ مُهرَقُ

وَكَأَنَّما نُفِضَ الرَمادُ كَآبَةً — فَوقَ الجَبينِ وَقَلبُكَ المُتَحَرِّقُ

لِصُّ الكَرى مَلَكَ الرَدى في زَعمِهِم — إِنَّ الحَياةَ مِنَ الأَنامِ لِتُسرَقُ

مَن يُعطَ شَيئاً يُستَلَبهُ وَمَن يَنَم — جِنحَ الظَلامِ فَإِنَّهُ سَيُؤَرَّقُ

زُجِرَ الغُرابُ تَطَيُّراً وَنَقيضُهُ — ديكٌ لِأَهلِ الدارِ أَبيَضُ أَفرَقُ

هَذا السِفاهُ كَأَنَّنا حِمضيَّةٌ — أَو خَيطُ بِلِقعَةٍ غَذاهُ العِشرِقُ