ألا هل أتى قبر الفقيرة طارق
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«ألا هل أتى قبر الفقيرة طارق» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَلا هَل أَتى قَبرَ الفَقيرَةِ طارِقٌ ... يُخَبِّرُها بِالغَيبِ عَن فِعلِ طارِقِ
تَنَصَّرَ مِن بَعدِ الثَلاثينَ حِجَّةً ... وَكَم لاحَ شَيبٌ قَبلَها في المَفارِقِ
وَما هَبَّ مِن نَومِ الصِبا يَطلُبُ النُهى ... مَعَ الفَجرِ إِلّا وَهِيَ في كَفِّ شارِقِ
وَفارَقَ دينَ الوالِدَينِ بِزائِلٍ ... وَلَولا ضِلالٌ بِالفَتى لَم يُفارِقِ
فَوا عَجَبا مِن أَزرَقِ العَينِ غادِرٍ ... أَفادَ فَمالَت نَفسُهُ لِلأَزارِقِ
فَكَم مِن سِوارٍ رَدَّ نَبلَ أَساوِرٍ ... وَمِن أَرَقٍ شَوقاً إِلى ذاتِ يارِقِ
فَبُعداً لَها مِن زَلَّةٍ في مَغارِبٍ ... مِنَ الأَرضِ يُثنى خَزيُها وَمُشارِقِ
صَلاةُ الأَميرِ الكاسِميّ بِمَسجِدٍ ... أَبَرُّ وَأَزكى مِن صَلاةِ البَطارِقِ
مَخاريقُ تَبدو في الكَنائِسِ مِنهُمُ ... بِلَحنٍ لَهُم يَحكي غِناءَ مُخارِقِ
وَإِنَّ حِجازَيّ النِمارِ وَلُبسَها ... لِأَشرَفُ مِن ديباجِهِم وَالنَمارِقِ
أَرى مُهرِقَ الدَمَعاتِ يوجِبُ سَفحَهُ ... جِناياتُ خَطبٍ أُثبِتَت في المَهارِقِ
وَما عاقَ لِبَّ الفيلِ عَن ذِكرِ اهلِه ... وَمَغناهُ إِلّا ضَربُهُ بِالمَطارِقِ
عُدِدتَ زَماناً في السُيوفِ أَو القَنا ... فَأَصبَحتَ نِكساً في السِهامِ المَوارِقِ
وَحَسبُكَ مِن عارٍ يُشِبُّ وَقودَهُ ... سُجودُكَ لِلصِلبانِ في كُلِّ شارِقِ
رَأَيتَ وُجوهاً كَالدَنانيرِ أَحكَمَت ... زَنانيرَ فَاِنظُر ما حَديثُ المَعارِقِ
فَدونَكَ خِنزيراً تَعَرَّقُ عَظمَهُ ... لِتوجَدَ كَالطائيِّ تُدعى بِعارِقِ
وَما حَزَنَ الإِسلامَ مَغداكَ زارِياً ... عَليهِ وَلَكِن رُحتَ رَوحَةَ فارِقِ
وَآثَرتَ حَرَّ النارِ تُسعَرُ دائِماً ... عَلى الفَقرِ أَو غُصنٍ لَهُ غَيرِ وارِقِ
وَأَحلِفُ ما ضَرَّ الكَريمَ ظُهورَهُ ... مَعَ الرَهطِ يَمشي في القَميصِ الشَبارِقِ
تَجَرُّعُ مَوتٍ لا تَجَرُّعُ لِذَّةٍ ... مِنَ الخَمرِ في كاساتِهِم وَالأَبارِقِ
تَرَكتَ ضِياءَ الشَمسِ يَهديكَ نورُها ... وَتَبَّعتَ في الظَلماءِ لَمحَةَ بارِقِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، مفردات الراغب:
- الثلاثين: ثلث: الثَّلاثة: مِن الْعَدَدِ، فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، مَعْرُوفٌ، والمؤَنث ثَلَاثٌ. وثَلَثَ الاثنينِ يَثْلِثُهما ثَلْثاً: صَارَ لَهُمَا ثَالِثًا. وَفِي التَّهْذِيبِ: ثَلَثْتُ القومَ أَثْلِثُهم إِذا كنتَ ثالِثَهم. وكَمَّ … (لسان العرب)
- المفارق: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
- الوالدين: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
- بالغيب: غيب: الغَيْبُ: الشَّكُّ، وَجَمْعُهُ غِيابٌ وغُيُوبٌ؛ قَالَ: أَنْتَ نَبيٌّ تَعْلَمُ الغِيابا، ... لَا قَائِلًا إِفْكاً وَلَا مُرْتابا والغَيْبُ: كلُّ مَا غَابَ عَنْكَ. أَبو إِسحاق فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: يُؤْمِنُونَ بِالْغ … (لسان العرب)
- بزائل: زيل: زِلْتُ الشيءَ مِنْ مَكَانِهِ أَزِيلُه زَيْلًا: لُغَةٌ فِي أَزَلْته؛ قَالَهُ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُهُ زِلْتُه زَيْلًا أَي أَزَلْته. وزِلْتُه زَيْلًا أَي مِزْتُه. ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ: زَالَ … (لسان العرب)
- تنصر: نصر: النَّصر: إِعانة الْمَظْلُومِ؛ نصَره عَلَى عَدُوِّهِ ينصُره ونصَره ينصُره نصْراً، وَرَجُلٌ ناصِر مِنْ قَوْمٍ نُصَّار ونَصْر مِثْلُ صَاحِبٍ وصحْب وأَنصار؛ قَالَ: واللهُ سَمَّى نَصْرَك الأَنْصَارَا، ... آثَرَكَ اللهُ ب … (لسان العرب)
- خزيها: خَزِيَ الرّجل: لحقه انكسار، إمّا من نفسه، وإمّا من غيره. فالذي يلحقه من نفسه هو الحياء المفرط، ومصدره الخَزَايَة[[قال السرقسطي: خزيته خزاية: استحييت منه.]] ورجل خَزْيَان، وامرأة خَزْيَى وجمعه خَزَايَا. وفي الحديث: «اللهم … (مفردات الراغب)
- سوار: سور: سَوْرَةُ الخمرِ وَغَيْرِهَا وسُوَارُها: حِدَّتُها؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: تَرى شَرْبَها حُمْرَ الحِدَاقِ كأَنَّهُمْ ... أُسارَى، إِذا مَا مَارَ فِيهمْ سُؤَارها وَفِي حَدِيثِ صِفَةِ الْجَنَّةِ: أَخَذَهُ سُوَارُ فَرَحٍ؛ … (لسان العرب)