قل لمن قال عن ذوي العرفان
الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة دينية
«قل لمن قال عن ذوي العرفان» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قل لمن قال عن ذوي العرفانِ ... ورجال التحقيق والإيمانِ
طاعناً في اعتقادهم أوهاماً ... وخيالاً جميع ذي الأكوان
مثل أهل الضلال ذا منك جهل ... بنصوص الحديث و القرآن
إن أهل الضلال ليسوا بشيء ... حاضر عندهم ذوي إذعان
لينالوا ثبوتَ ما غاب عنهم ... بل همو بالجميع في كفران
أين منهم أهل التحقيق باللَ ... هِ وأهل الكمال والعرفان
ونجوم الهدى لكل جهول ... ورجوم لعصبة الشيطان
وإذا الشمس أشرقت لا تراها ... دائم الدهر أعين العميان
إنما الله عندنا هو حق ... لا سواه والكل في بطلان
واستمع أينما تولوا فثم ال ... وجه والوجه ذاته يا معاني
لا تقل أينما تفيد مكاناً ... وعليه استحال كل مكان
إنما تلك باعتبارك إذ ان ... ت مع الكل في الفنا سيان
ما عدا الوجه فهو لا شك حق ... والسوى فيه باطل باقتران
وكذا قول ربنا كل شيء ... هالكٌ كلُّ من عليها فاني
وحديث النبيْ ألا كلُّ شيءٍ ... ما خلا الله باطلٌ منك داني
ولهذا بربهم قام قومي ... عابديه على تُقىً وعيان
جملة العارفين في كل وقت ... حسنات الدهور والأزمان
أيها المنكر الذي ليس يدري ... ما الذي فيه من غرور يعاني
قد أضاع الزمان بالقيل والقا ... ل وفرط الضلال والطغيان
يحسب النفس منه تخلق شيئاً ... فهو منها يبيت أسر الأماني
كل ما أنت فيه مع من يحاكي ... ك به في اللسان أو في الجنان
عندكم ربكم خيالٌ ووهمٌ ... وهو شيءٌ في عقلكم ذو معاني
وجيمعُ الأكوان حق وصدقٌ ... عندكم بالعيان والبرهان
لو عقلتم تعاكسَ الأمرُ فيكم ... وانجلى يا مظاهر الخذلان
لكن البغي والتنكُّر منكم ... أوصلاكم فينا إلى الحرمان
ولهذا ملتم على ما سوى الل ... ه سكارى كميلة الهيمان
وعميتم بحبكم كلَّ شيء ... وصممتم عن الهدى والبيان
وافتتنتم بما سوى الله جهراً ... واشتغلتم بلذة الحيوان
حيث أشقت نفوسَكم شهواتٌ ... عن حصول السعادة المتداني
فقفوا عند حدكم لا تغطّوا ... خبثَكم بالفجور والبهتان
ها هنا غابة بها أسدُ حربٍ ... مشرعاتٌ رماحهم للطعان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التحقيق: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)
- العرفان: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه … (لسان العرب)
- العميان: عمي: العَمَى: ذهابُ البَصَر كُلِّه، وَفِي الأَزهري: مِنَ العَيْنَيْن كِلْتَيْهِما، عَمِيَ يَعْمَى عَمًى فَهُوَ أَعْمَى، واعمايَ يَعْمايُ[[. وقد تشدد الياء كما في القاموس.]] اعْمِياءً، وأَرادوا حَذْوَ ادْهامَّ يَدْهامُّ ا … (لسان العرب)
- بالجميع: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- بالل: ألل: الأَلُّ: السُّرْعَةُ، والأَلُّ الإِسراع. وأَلَّ فِي سَيْرِهِ وَمَشْيِهِ يَؤُلُّ ويَئِلُّ أَلًّا إِذا أَسرع واهْتَزَّ؛ فأَما قَوْلُهُ أَنشده ابْنُ جِنِّي: وإِذْ أَؤُلُّ المَشْيَ أَلًّا أَلَّا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: إِم … (لسان العرب)
- بنصوص: نصص: النَّصُّ: رفْعُك الشَّيْءَ. نَصَّ الْحَدِيثَ يَنُصُّه نَصًّا: رفَعَه. وَكُلُّ مَا أُظْهِرَ، فَقَدْ نُصَّ. وَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: مَا رأَيت رَجُلًا أَنَصَّ لِلْحَدِيثِ مِنَ الزُّهْري أَي أَرْفَعَ لَهُ وأَسْنَ … (لسان العرب)
- ثبوت: ثبت: ثَبَتَ الشيءُ يَثْبُتُ ثَباتاً وثُبوتاً فَهُوَ ثابتٌ وثَبِيتٌ وثَبْتٌ، وأَثْبَتَه هُوَ، وثَبَّتَه بِمَعْنًى. وَشَيْءٌ ثَبْتٌ: ثابتٌ. وَيُقَالُ للجَرَاد إِذا رزَّ أَذْنابَه ليَبِيضَ: ثَبَتَ وأَثْبَتَ وثَبَّتَ. وَيُقَ … (لسان العرب)