كن لمن يدعي الصلاح محبا
الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة دينية
«كن لمن يدعي الصلاح محبا» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كن لمن يدعي الصلاح محبّاً — واحترم منه خرقة الأكياسِ
واترك الشك والتردد فيه — وابن أمراً على أتم أساس
وتمسك بما ادعاه ودع عن — ك احتمالاً يلقيك في الأرجاس
وتيقن أن الصلاح بحار — زاخرات والله ما شاء كاسي
وقل الصدق منه يرجع والكذ — ب إلى نفسه بغير التباس
لا إلى من يحب وصف صلاح — لاح للعقل منه أو للحواس
واخز شيطانك اللعين عدو ال — لَه فيه وفيك بالوسواس
وتحقق بأنه لا يُضِيعُ ال — لَه هذا على امرئٍ فيه راسي
وتأمل في كلب أصحاب كهف — وهو كلب باق من الأنجاس
كيف بالإعتقاد نال المزايا — دون كل الكلاب والإتياس
تبع القومَ جاهلاً بالذي هم — فيه حباً ولم يخف من باس
فرأى الله منه ذلك خيراً — فحباه من نورهم باقتباس
قرن الله ذكره معهم في — محكم الذكر لا بحكم قياس
وهو أيضا يوم القيامة في الجن — نة معهم معطر الأنفاس
فاخدم الصالحين واثبت على ما — أنت فيه من حبهم باحتراس
واغرس الخير في المساكين تحصد — يوم حشر الورى ثمار الغراس
واترك المنكرين تعساً لهم من — عصبة للفساد بين الناس
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ادعاه: [د ع و]. (مصدر اِدَّعَى). "هُوَ كَثِيرُ الادِّعَاءِ": كَثِيرُ الزَّعْمِ وَالافْتِخَارِ بِما لَيْسَ لَهُ.
- التباس: الالْتِباسُ : مصــ.-: اختلاط الأمور وعدم الوضوح فيها؛ إنَّ في الأمر التباساً ينبغي توضيحه.
- اللعين: اللَّعِينُ : الملعون؛ رجل لعينٌ وامرأة لعين، فإذا لم تُذكر الموصوفة يقال لعينة بالتاء للفرق بين المذكر والمؤنث.-: المطرود، المشؤوم؛ هو لعين قومه.-: الشيطان؛ وسوس له اللَّعين.-: الذئب.-: مَا يُتَّخذ في المزارع كهيئة رجل، …
- بالوسواس: الوَسْوَاسُ : الشِّيْطانُ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ، مِنْ شَرِّ الوَسْوَاسِ الخَنَّاسِ. -: مرضٌ يحدث من غلبة السَّوْداءِ، يختلط معه الذِّهنُ؛ أَرَّقَتْه الوَساوِس ج وَسَاوِسُ.
- شيطانك: الشَّيْطانُ : رُوحٌ شِرّيرٌ مُغْوٍ الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الفَقْرَ وَيأمُرُكُمْ بالفَحْشَاءِ. -: كُلُّ مُتمرِّدٍ مُفسِد؛ يا لَهُ مِن شَيطانٍ. -: الحيّةُ الخبيثة/ كأنّه وجه شيطان، أو رأسُ شيطان، تشبيه يُراد به التّقبيحُ/ …