إني أنا فرضه وتقديره
الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة دينية
«إني أنا فرضه وتقديره» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إني أنا فرضه وتقديرُهُ — إني أنا خلقه وتصويرُهُ
وجود حق أزيل باطلنا — به ولو ألقيت معاذيره
غيب من الغيب يستبين بنا — ونحن في روضه شحاريره
نفصح عنه به فنعجمه — تعريفه يستوي وتنكيره
نئنُّ حتى تسيل أدمعنا — كأننا في الهوى نواعيره
ونحن قوم لنا به لغةٌ — تفهم أسرارنا نحاريره
وكل من حاد عن طريقتنا — فحسبه عجزه وتقصيره
ولا تلوموه إنه رجل — عن الصفا قد ثناه تكديره
تبارك الله علمنا سجعت — بروض أزهارها عصافيره
وانتشرت في الورى روائحه — واشتهرت في الملا تباشيره
وكل هذا بما تضمنه — من كل ما لا يطاق تعبيره
حقيقة يظهر المجاز بها — ويختفي لا يدوم تقريره
نعرفه عند ما نراه ولا — نراه لكن يعم تزويره
وقد تجلى بنا فندرك ما — به تجلى وذاك تأثيره
وحدتنا نحن وهي ظاهرة — في الثنويات وهي تقديره
فواحد نحن وهو متحد — تدبيرنا في الأمور تدبيره
واثنان في الغيب نحن وهو ولا — يمكن تغييرنا وتغييره
هذا هو الحق عند عارفه — وعند من عنده مقاديره
وليس يدريه غير من سكنت — شئونه وانمحت تصاويره
وكان روحاً مجرداً وهدى — إشراقه زائد وتنويره
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- باطلنا: البَاطِلُ : فا.-: ما كان غير حق جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا.-: الوهم والكذب بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ.-: الظلم والبغي لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِِ …
- تعريفه: جمع: ـات. [ع ر ف]. "عُلِّقَتْ عَلَى بَابِ الْمَتْجَرِ تَعْرِيفَةٌ بِالْمَوَادِّ الْمَعْرُوضَةِ لِلْبَيْعِ" : لاَئِحَةُ الأَسْعَارِ.
- تفهم: تَفَهَّمَ يَتَفَهَّمُ تَفَهُّماً :- الأمرَ: فهمه شيئاًً بعد شيء، أي أدركه أو علمه؛ تفهَّم وضع صديقه الحرِج.- الأمرَ: قَدَّره؛ لم يلُمْه على موقفه منه بل تفهَّمه جيِّداً.
- تكديره: [ك د ر]. (مصدر كَدَّرَ). 1."تَكْديرُ الماءِ" : خَلْطُهُ بِمادَّةٍ، تَغْيِيرُ لَوْنِهِ وَطَعْمِهِ. 2."تَكْديرُ العَيْشِ" : تَنْغيصُهُ، تَكْديرُ صَفْوِهِ. "فَهُمْ مَعَ هَذا في تَكْديرٍ وَتَنْغيصٍ خَوْفاً مِنْ سَطْوَةِ الرّ …
- ثناه: الثَّنَاءُ [ثني]: مصـ. -: المدح والتقريظ، إنه يستحقُّ الثَّناءَ لما بذل من جهود.
- عجزه: العُجْزَةُ (بضم العين أو كسرها): آخر ولد الرجل (للمذكر والمؤنث والجمع)؛ هو ابن عُجزة، أَوْ وُلِد لعجزة.