تطاول الليل على من لم ينم

تَطاوَلَ اللَيلُ عَلى مَن لَم يَنَم — وَاَحتَمَّتِ العَينُ اِحتِمامَ ذي السَقَم

وَوافَتِ اللَيلَ بِشَلشالٍ سَجَم — جاري الرَشاشِ كَالجُمانِ المُنتَظَم

مِن جارِ مَروانَ وَجيرانِ الحَكَم — مَروانُ إِنَّ اللَهَ أَوصى بِالذِمَم

وَجَعَلَ الجيرانَ أَستارَ الحُرَم — وَلَم يَكُن جارُكُم لَحمَ الوَضَم

وَالرَخوَ عَن جُوارِهِ كَالمُهتَضَم — وَقَذفُ جارِ المَرءِ في قُعرِ الرَجَم

وَهوَ صَحيحٌ لَم يُدافِع عَن حَشَم — صَمّاءُ لا يُبرِئُها مِنِ السَقَم

حَوادِثُ الدَهرِ وَلا طولُ القِدَم — فَاِدفَع وَأَن تَدفَعَ أَدنى لِلكَرَم

في عاجِلِ الأَمرِ وَأَجلى لِلظُلَم — وَظاهِرِ الإِرسالَ وَاكتُب بِالقَلَم

إِلى اِبنِ حَربٍ لا تَجِدهُ كَالبَرَم — لا عاجِزَ الهَوءِ وَلا جَعدَ القَدَم

وَلا قَضِيّاً بِالقضَاءِ المُتَّهَم — في أُمَّةٍ سُوِّسَها بَعدَ أُمَم

كيما تصيب نجحا ولم تلم — وَالمَرءُ مَرهونٌ فَمَن لا يُختَرَم

بِعاجِلِ المَوتِ يُدارَك بِالهَرَم — فَاتَّقِيَن مَروانُ في القَومِ السَلَم

عِندَكَ في الأَحجالِ شَعراءَ النَدَم — فَاِنَّهُم زاروكَ مِن غَيرِ عَدَم

وَدونَهُم أَثباجُ لَيلٍ وَأَكَم — وَالغُرُّ مِن رَملٍ عُراضِ المُرتَكَم

حَتّى أَناخوا بِمُناخِ المُعتَصَم — مِن عيصِ مَروانَ إِلى عيصٍ غِطَم

ذاكَ يُنَجّي جارَهُ مِن الغُمَم — فَاِن يَكُن لاقى حُيَيّاً بِالأَمَم

ما إِن يَفُضَّ الصَخرَ مِن جولِ العَلَم — فَلَم يَعِش مُضَيَّماً وَلَم يُضَم

بِالأَخذِ وَالأَخذُ لَهُ ثَأرُ العِيَم — يُمارِس الناس إِلى عِزٍّ عَمَم

تَعلو أَواسيهِ خَناذيذَ خِيَم — طَلّابُ أَوتارٍ وَمَطلوبٌ بِدَم

وَعاصِمٌ ما عاصِمٌ لَو اِعتَصَم — في الهامَةِ الرَقباءِ مِن رَهطِ جَلَم

مُقابَلٌ في المَجدِ مِن خالٍ وَعَم — لَو كانَ تَحكيماً بِمالٍ مُحتَكَم

وَلَو أَتى حُكامُهُ فَوقَ الأَمَم — عَنكَ حُيَيٌ ما بَخِلنا بِالنَعَم

أَو كان ضَرباً في يآفيخَ البُهَم — عَنكَ حُيَيٌ ما جَزِعنا مِن أَلَم

وَلَو أَطارَ الحَربَ طَعنٌ كَالضَّرَم — في يَومِ هَيجا ذي طِلالٍ وَقَتَم