زَمَـن العَـزيـز إِلى السُـعـود يُـشيرُ

زَمَـن العَـزيـز إِلى السُـعـود يُـشيرُ — وَسُـــروره للعـــالمـــيـــن بَــشــيــرُ

وَسَــمــاء مَــصــر تَـزيـنـت بِـكَـواكـب — لِلنـــاظـــريـــن كَـــأَنـــهـــن بُــدور

وَالأَرض مِـن نَـظـم الكَـواكب أَصبَحت — مِـنـهـا إِلى الأَفـلاك يَـسـعـى نُـور

وَرِيــاضَهــا مِــنــهــا تَـفـوح رَوائح — نــــدِّيَّةـــٌ سَـــمـــحـــت بِهـــنّ زُهـــور

وَنَــســيــم بـرّ الداوريّ سَـرى بِـمـا — فَــوقَ الرضــا مِــنـهُ فَـطـابَ مَـسـيـر

وَالبـشـر أَضـحـى فـي مَـجـال رَشـاده — بِـــجَـــواده بَــيــنَ الأَنــام يَــدور

وَالسَـعـد أَقـسـم أَن يَـكـون مُـقَـيداً — بِــخــتــان نــجــل للفــلاح يَــسـيـر

طـوسـن المَـعـالي شـبـل أَكرَم مالك — فـــي مَـــصــر عــزّ بِهِ وَجــلّ سَــريــر

وَبِهِ السَـفـائن وَالجِـيـاد تَـفـاخَرَت — وَلعــمــره هُــوَ بِــالفَــخــار جَـديـر

هُــوَ لا يُــجــارى فــي أَمــور عــدّة — مــا حــازَهــا يَــومــاً سِـواه وَزيـر

هُـوَ فـي النَـدى غَـيـث وَأَمـا بـاسـه — فــي بــرّهــا وَالبَــحـر فَهـوَ شَهـيـر

هُـوَ فـي البَـراعـة وَالمَـقـال مجرّب — هــو بِــالعُـلوم وَبِـاللُغـات خَـبـيـر

فَــاللَه يَــحــفــظـه وَيَـحـفَـظ نَـجـله — مــا لاحَ بَــرق أَو أَضــاء مُــنــيــر

أَو مــا تَــلا أَفــراحـه فـي مَـصـره — نَــــصــــر وَفَــــتــــح دائم وَسُــــرور

أَو مـا تَـعـشَّقـ فـي نِـظـام جُـيـوشـه — راءٍ لهــا فــي الصَــف وَهــيَ تَـمـور

أَو مـا إِلى التَـشريف أَقبَل مُسرِعاً — فـــي كُـــل عـــام عـــالمٌ وَأَمـــيـــر

أَو ما سَعيد العَصر في زَمَن الصَفا — وَالأُنــس مِــنــهُ بَــدا وَعَــمّ سُــرور

أَو مــا تَـكـلم فـي نَـجـابـة شـبـله — مُــتَــكــلم فـي المَهـد وَهـوَ صَـغـيـر

أَو مـا تَـبـاهـى بِـالفَـضـائل مِـثلَه — مـــلكٌ سَـــعــيــد لِلعَــلاء سَــمــيــر

أَو مـا تَـرنـم فـي الوَرى بِـمَـديحه — عَــبــد عَــلى طُــول الزَمــان شَـكـور

أَو مـا غَـدا يَـوم ا لخِـتان مُؤرِّخاً — طــوســن بِهِ نــجــم السُـرور مُـشـيـر