شَـمـس المَـعـالي فـي سَـمـاء تـمدُّنِ
الشاعر: صالح مجدي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر صالح مجدي، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شَـمـس المَـعـالي فـي سَـمـاء تـمدُّنِ — جــاءَت بِــبَــدرٍ مِـن مَـكـيـن أَمـكَـنِ
فَـأَضـاءَت الدُنـيـا بِـطَـلعته الَّتي — عَــن وَصــفِهــا قَــد كَـلَّ كُـلُّ مُـفـنِّن
وَبِــشَهــر عـيـد الفـطـر لاحَ وَإِنَّهُ — فــي يَـوم مَـولده ضِـيـاءُ الأَعـيُـن
وَإِلى أَبــيــهِ بِـمَـصـر سـامـي جـدّه — أَومــى بــرفــعــة مـنـصـبٍ وَتـمـكـن
وَعــلوّ مَــنــزلة تَــحــلَّى جــيـدُهـا — بِــمَــدائحٍ تُــتــلى بِــكُـل الأَلسُـن
يـا أَحـمَـد الخَـيـر الَّذي بِـذَكائه — نـالَ المُـنـى فـي مَصر أَشرَفُ مَوطن
بُـشـراك بِـالنـجـل الَّذي فـي وَجهِهِ — تَــبــدو لِنــاظـره صَـبـاحـةُ مـؤمـن
فَهـوَ الَّذي فـي مَهـدِهِ سـادَ المَلا — بِـالخَـلق وَالخُلُقِ الحَميد الأَحسَن
لا زلت بـالتَـصـديـق مَـعْهُ رافِـلاً — في حالة العَلياء وَالعَيش الهَني
ما قالَ في الميلاد مَجدي أَرخوا — لِمــحــمــد أَنــوار نَــشـأت مـحـسـن
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفطر: فطر: فطَرَ الشيءَ يَفْطُرُه فَطْراً فانْفَطَر وفطَّرَه: شَقَّهُ. وتَفَطَّرَ الشيءُ: تَشَقَّقَ. والفَطْر: الشَّقُّ، وَجَمْعُهُ فُطُور. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: هَلْ تَرى مِنْ فُطُورٍ؛ وأَنشد ثَعْلَبٌ: شَقَقْتِ القلب …
- بالنجل: نجل: النَّجْل: النَّسْل. الْمُحْكَمُ: النَّجْل الْوَلَدُ، وَقَدْ نَجَلَ بِهِ أَبوه يَنْجُلُ نَجْلًا ونَجَلَه أَي ولَدَه؛ قَالَ الأَعشى: أَنْجَبَ أَيَّامَ والِداهُ بِهِ، ... إِذ نَجَلاهُ فَنِعْم مَا نَجَلا قَالَ الْفَارِس …
- ببدر: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ …
- بشراك: الشِّرَاكُ : الطَّريقةُ من الكلأ الأخضر تكون منقطعة عن غيرها؛ انْتَقَلَ القطيعُ من شِراكٍ إلى غيره.-: سَيرُ النّعل على ظهر القَدَم؛ انقطع الشِّراكُ ج شُرُكٌ، وأَشْرُكٌ.
- تمدن: تَمَدَّنَ يَتَمَدَّنُ تَمَدُّناً : عاش عيشة أهل المدن وأخذ بأسباب الحضارة؛ تمدّن البدْو حين أستقرّوا في المدينة.