إسألوا التاريخ بروي
الشاعر: أمين خير الله · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر أمين خير الله، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إسألوا التاريخ بروي — آيـــة الحـــق الصــراح
كـيـف تـسـتـعـلي شـعـوب — فــي سـمـاوات النـجـاح
إعـلمـوا عـلمـا يقينا — إن إدراك المــــــــراد
بـاجـتناء العيش رغدا — هـو فـي طـهـر المبادي
فــالمــبــادي لم تــزل — مــصـدر الخـيـر الأجـل
مــن له مــبــدا طـهـور — نــال غــايــات الأمــل
إمـنـحـوا القـلب ضياء — بــاتــقــا رب العـبـاد
كــل مــرء ســوف يـجـزى — ســعــيـه يـوم المـعـاد
فـالسـبـيـل الخـيـر بر — فـي رضـي القـدوس بـاد
ومــن البــلا ولا نــك — ران مـمـدوح المـبـادي
فــالمــبــادي لم تــزل — مــصـدر الخـيـر الأجـل
مــن له مــبــدا طـهـور — نــال غــايــات الأمــل
عــن تــقـى بـطـلب عـلم — يـكـسب العقل استناره
مــوضــحـا أسـبـاب ربـح — للتـجـافـي عـن خـسـاره
وجـــنـــى عــلم نــفــوع — بـهـجـة العـيش الرغيد
إذن النــعــمــاء قـطـف — جـاء عـن مـبـدا حـمـيد
فــالمــبــادي لم تــزل — مــصـدر الخـيـر الأجـل
مــن له مــبــدا طـهـور — نــال غــايــات الأمــل
عــن تــقــى جـودة خـلق — نـفـحـت مـثـل الخـزامى
تـمـنـح النـفس ومن يد — نو ومن ينأى السلاما
فــبــخــوف الله قــيــد — يـكـبح الخلق الذميما
ويــظــل القــلب يـهـوى — مـبـدأ الفضل الكريما
فــالمــبــادي لم تــزل — مــصـدر الخـيـر الأجـل
مــن له مــبــدا طـهـور — نــال غــايــات الأمــل
عــن تـقـى إحـراز ذكـر — طـــيـــب مـــلء الدهـــر
حـيـنما الأحياء يمسو — ن رفـاتـا فـي القـبور
فــالذي أحــسـن صـنـعـا — لمــــعــــاليـــه خـــلود
فـاصـطناع الخير دوما — ذلك المـبـدا الحـمـيد
فــالمــبــادي لم تــزل — مــصـدر الخـيـر الأجـل
مــن له مــبــدا طـهـور — نــال غــايــات الأمــل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الصراح: الصُّرَاحُ والصِّرَاحُ :- من الشيءِ: الخالصُ الصريحُ ولا يشوبه شيءٌ؛ نسبٌ صُراح/ خمرٌ صِراح/ كلامٌ صُراح، أي واضح جليّ.
- المبادي: جمع مَبْدَأٌ. [ب د أ]. 1."الْمَبَادِئُ الأُولَى لِتَعْلِيمِ القِرَاءةِ" : القَوَاعِدُ الأُولَى الأَسَاسِيَّةُ. "مَبَادِئُ اللُّغَةِ" "مَبَادِئُ الحِسَابِ". 2."يُدَافِعُ عَنْ مَبَادِئِهِ الْمَذْهَبِيَّةِ وَالخُلُقِيَّةِ" …
- النجاح: النَّجَاحُ : الظَّفَر وإدراكُ الغاية؛ الثباتُ طريق النجاح.
- بروي: (بَرَوَى) الْبَاءُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ بَعْدَهُمَا وَهُوَ الْوَاوُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا تَسْوِيَةُ الشَّيْءِ نَحْتًا، وَالثَّانِي التَّعَرُّضُ وَالْمُحَاكَاةُ. فَالْأَصْلُ الْأَوَّلُ قَوْلُهُ …
- سعيه: سَعى الرجل يَسْعى سَعْياً، أي عدا، وكذلك إذا عمل وكسب. وكل من ولى شيئا على قوم فهو ساعٍ عليهم، وأكثر ما يقال ذلك في وُلاةِ الصَدقة. يقال: سَعى عليها، أي عمل عليها ؛ وهم السُعاةُ. قال الشاعر [[عمرو بن العداء الكلبى.]] : ( …