إسألوا التاريخ بروي
الشاعر: أمين خير الله · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر أمين خير الله، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إسألوا التاريخ بروي ... آية الحق الصراح
كيف تستعلي شعوب ... في سماوات النجاح
إعلموا علما يقينا ... إن إدراك المــــــــراد
باجتناء العيش رغدا ... هو في طهر المبادي
فالمبادي لم تزل ... مصدر الخير الأجل
من له مبدا طهور ... نال غايات الأمل
إمنحوا القلب ضياء ... باتقا رب العباد
كل مرء سوف يجزى ... سعيه يوم المعاد
فالسبيل الخير بر ... في رضي القدوس باد
ومن البلا ولا نك ... ران ممدوح المبادي
فالمبادي لم تزل ... مصدر الخير الأجل
من له مبدا طهور ... نال غايات الأمل
عن تقى بطلب علم ... يكسب العقل استناره
موضحا أسباب ربح ... للتجافي عن خساره
وجنى علم نفوع ... بهجة العيش الرغيد
إذن النعماء قطف ... جاء عن مبدا حميد
فالمبادي لم تزل ... مصدر الخير الأجل
من له مبدا طهور ... نال غايات الأمل
عن تقى جودة خلق ... نفحت مثل الخزامى
تمنح النفس ومن يد ... نو ومن ينأى السلاما
فبخوف الله قيد ... يكبح الخلق الذميما
ويظل القلب يهوى ... مبدأ الفضل الكريما
فالمبادي لم تزل ... مصدر الخير الأجل
من له مبدا طهور ... نال غايات الأمل
عن تقى إحراز ذكر ... طيب ملء الدهر
حينما الأحياء يمسو ... ن رفاتا في القبور
فالذي أحسن صنعا ... لمــــعــــاليه خلود
فاصطناع الخير دوما ... ذلك المبدا الحميد
فالمبادي لم تزل ... مصدر الخير الأجل
من له مبدا طهور ... نال غايات الأمل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح:
- الصراح: صرح: الصَّرَحُ والصَّرِيحُ والصَّراحُ والصِّراح والصُّراحُ، وَالْكَسْرُ أَفصح: المَحْضُ الخالصُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ؛ رَجُلٌ صَرِيحٌ وصُرَحاء، وَهِيَ أَعلى[[. قوله [رَجُلٌ صَرِيحٌ وَصُرَحَاءُ وَهِيَ أَعلى] كذا بالأَصل، ولعل … (لسان العرب)
- المبادي: مبد: مأْبد: بَلَدٌ مِنَ السَّراة؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: يَمانِية، أَحْيا لهَا مَظَّ مَأْبِدٍ ... وآلِ قَراسٍ صَوْبُ أَسْقِيةٍ كُحْلِ وَيُرْوَى أَرْمِيةٍ؛ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْبَيْتُ مَظَّ مَائِدٍ، وسيأْتي ذِكْرُهُ. (لسان العرب)
- النجاح: نجح: النُّجحُ والنَّجاحُ: الظَّفَرُ بالشيءِ. وَقَدْ أَنْجَحَ وَقَدْ نَجَحَتْ حَاجَتِي[[. قوله [وقد نجحت حاجتي إلخ] بابه منع كما في القاموس والمصباح.]] وأَنْجَحَتْ وأَنْجَحْتُها لَكَ، وأَنْجَحَها اللَّهُ تَعَالَى: أَسْعَف … (لسان العرب)
- بروي: (بَرَوَى) الْبَاءُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ بَعْدَهُمَا وَهُوَ الْوَاوُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا تَسْوِيَةُ الشَّيْءِ نَحْتًا، وَالثَّانِي التَّعَرُّضُ وَالْمُحَاكَاةُ. فَالْأَصْلُ الْأَوَّلُ قَوْلُهُ … (مقاييس اللغة)
- سعيه: سَعى الرجل يَسْعى سَعْياً، أي عدا، وكذلك إذا عمل وكسب. وكل من ولى شيئا على قوم فهو ساعٍ عليهم، وأكثر ما يقال ذلك في وُلاةِ الصَدقة. يقال: سَعى عليها، أي عمل عليها ؛ وهم السُعاةُ. قال الشاعر [[عمرو بن العداء الكلبى.]] : ( … (الصحاح)
- سماوات: (سَمَوَ) السِّينُ وَالْمِيمُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ. يُقَالُ سَمَوْتُ، إِذَا عَلَوْتَ. وَسَمَا بَصَرُهُ: عَلَا. وَسَمَا لِي شَخْصٌ: ارْتَفَعَ حَتَّى اسْتَثْبَتُّهُ. وَسَمَا الْفَحْلُ: سَطَا عَلَى شَوْ … (مقاييس اللغة)