خلل السحايبِ لَوْ يُعَمِّر حُسْنُها
الشاعر: الصنوبري · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر الصنوبري، من العصر العباسي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خلل السحايبِ لَوْ يُعَمِّر حُسْنُها ... لَغَلَتْ على مُبْتاعِها أثْمانُها
غضنَّى عليها الخازِبازُ تَطَرُّباً ... فِعلَ القِيانِ تَجاوَبَتْ ألْحانُها
أليس مَنْ حَلّ منه في أُخُوَّتِهِ ... مَحلَّ هارونَ مِنْ مُوسَى بنِ عمرانِ
رُدّتْ لهُ الشمْسُ في أفْلاكِها فَقَضَى ... صَلاتَه غَيْرَ ماساهٍ ولا واني
وشَافَعَ المَلِكَ الرّاجي شَفَاعَتَهُ ... إذْ جاءهُ مَلَكٌ في خَلْقِ ثُعبانِ
أخِي حَبيبٌ حَبيبُ اللهِ لا كَذِبٌ ... وابْناهُ لِلمُصطفَى المُستخلَصِ ابْنانِ
صَلَّى إلى القِبلَتينِ المُقتَدَى بِهما ... والنَّاس عَنْ ذاكَ صُمٍّ وعُميانِ
ما مِثْلُ زَوجَتِهِ أُخرى يُقاسُ بِها ... ولا يُقاسُ إلى سِبْطَيْهِ سِبطانِ
فَمُضْمِرُ الحُبِّ في نُورٍ يُخَصُّ بِهِ ... ومُضمِرُ البُغضِ مَخصوصٌ بنيرانِ
هذا غداً مالِكٌ في النَّارِ يَمْلِكُهُ ... وذاكَ رِضْــــوانٌ يَلقاهُ بِرِضوانِ
قالَ النَّبيُّ لَهُ أشقى البَرِيَّةِ يا ... عَلِيُّ إن ذُكر الأشقى شقيَّان
هذا عَصَى صالِحاً في عَقْرِ ناقَتِهِ ... وذاكَ فيكَ سيَلقاني بِعِصيانِ
لَيَخضِبَنْ هَذِهِ مِنْ ذا أبا حَسَنٍ ... في حينِ يَخضُبُها مِنْ أحمرٍ قاني
نِعْمَ الشَّهيدانِ رَبُّ العرشِ يَشهدُ لي ... والخَلْقِ أنَّهما نِعْمَ الشّهيدان
مَن ذا يُعزِّي النَّبيَّ المُصطفى بِهِما ... مَنْ ذا يُعزّيهِ من قاصٍ ومِنْ داني
مَنْ ذا لفاطِمَةَ اللَّهفَى يُنَبِّئُها ... عَنْ بَعْلِها وابْنِها أنْباءَ لَهفانِ
مَن قابضِ النَّفسِ في المحرابِ مُنتَصباً ... وقابِضِ النَّفس في الهَيْجاء عَطشانِ
نَجْمانِ في الأرضِ بلْ بدرانِ قد أفَلا ... نعَم وشَمسانِ إمَّاـ قُلْتَ شَمسانِ
سَيْفانِ يُغْمدُ سَيْفُ الحَربِ إنْ بَرَزا ... وفي يَمِنَيهما لَلحَرْبِ سَيْفانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- ابنان: بنن: البَنَّة: الرِّيحُ الطيِّبة كَرَائِحَةِ التُّفّاح وَنَحْوِهَا، وجمعُها بِنانٌ، تَقُولُ: أَجِدُ لِهَذَا الثَّوْبِ بَنَّةً طيِّبة مِنْ عَرْف تُفَّاحٍ أَو سَفَرْجَل. قَالَ سِيبَوَيْهِ: جَعَلُوهُ اسْمًا لِلرَّائِحَةِ ال … (لسان العرب)
- الخازباز: (الْخَازِبَازِ) : الذُّبَابُ، أَوْ صَوْتُهُ. وَالْخَازِبَازُ: نَبْتٌ. وَالْخَازِبَازُ: وَجَعٌ يَأْخُذُ الْحَلْقَ. قَالَ: يَا خَازِبَازِ أَرْسِلِ اللَّهَازِمَا وَ (مقاييس اللغة)
- الراجي: (رَجَى) الرَّاءُ وَالْجِيمُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ مُتَبَايِنَانِ، يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى الْأَمَلِ، وَالْآخَرُ عَلَى نَاحِيَةِ الشَّيْءِ. فَالْأَوَّلُ الرَّجَاءُ، وَهُوَ الْأَمَلُ. يُقَالُ رَجَوْتُ الْأَم … (مقاييس اللغة)
- القيان: قين: القَيْنُ: الحَدَّادُ، وَقِيلَ: كُلُّ صَانِعٍ قَيْنٌ، وَالْجَمْعُ أَقْيانٌ وقُيُونٌ. وَفِي حَدِيثِ الْعَبَّاسُ: إِلا الإِذْخِرَ فإِنه لقُيُونِنا؛ القُيُونُ: جَمْعُ قَيْنٍ وَهُوَ الحَدَّاد والصَّانِعُ. التَّهْذِيبُ: ك … (لسان العرب)
- تجاوبت: جوب: فِي أَسماءِ اللَّهِ المُجِيبُ، وَهُوَ الَّذِي يُقابِلُ الدُّعاءَ والسُّؤَال بالعَطاءِ والقَبُول، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَهُوَ اسْمُ فَاعِلٍ مِن أَجاب يُجِيبُ. والجَوابُ، معروفٌ: رَدِيدُ الْكَلَامِ، والفِعْل: أَجاب … (لسان العرب)